Decapolis'in arkeolojik hazineleri - Archäologische Schätze der Dekapolis

Dekapolis (Yunanca: Δεκάπολις), antik çağda on Helenistik - Roma kentinden oluşan bir gruptu: Suriye ve Celile arasındaki eski sınır bölgesinde (veya bugünün sınır bölgesinde) On Helenistik - Roma şehir devleti. Ürdün, Suriye ve İsrail Roma imparatorunun koruması altına girdi ve böylece gevşek bir şehirler birliği oluşturdu, ancak muhtemelen hiçbir zaman bir anlaşma mektubunda resmi olarak mühürlenmemiş.

Gerasa, Decapolis'te bir şehir

İncil'de de bahsedilen şehirler Dekapolis Arap devletleri ve İsrail diğer ülkelerden birinde belgelenmiş bir önceki kalış durumunda girişi reddedebilir, özellikle bu sınır geçişleri için geçerlidir. Suriye için. Suriye'deki mülteci sorunu ve savaş durumu nedeniyle turistik amaçlı girişlere izin verilmemektedir. Suriye şu anda pek mümkün değil ve genellikle tavsiye edilmiyor.

arka fon

Decapolis Şehirleri

Coele-Suriye ve Celile arasındaki eski sınır bölgesi olan güneydoğu Levant'taki on şehir, Roma İmparatorluğu'nun korumasına teslim oldu. Roma imparatorunun ve dolayısıyla Suriye'nin Roma eyaletine aitti. Seleukoslar (Büyük İskender'in bugünkü Suriye'deki halef hanedanlarından biri) zamanından itibaren çoğunlukla Helenistik vakıflar olan şehirlerin sakinleri, ağırlıklı olarak Yunanca konuşuyordu ve sadece dilsel olarak değil, aynı zamanda kültürel ve dini olarak da Yunanlılardan farklıydı. Sami konuşan Yahudiler batıda Celile, güneyde Nebatiler ve kuzeyde Aramiler.

Sık sık bir şehirler birliğinden söz edilse bile, muhtemelen resmi bir ittifak anlaşması yoktu, daha ziyade şehirler özerk şehir devletleri (Poleis) birliği olarak büyük ölçüde bağımsız kaldılar ve kendi dil ve kültürlerine ek olarak, aynı zamanda nane yapma hakkı vardı.

Romalı tarihçi Yaşlı Plinius79'da kim öldü Vezüv patlaması öldü, Decapolis şehirlerini listeler.

Bununla birlikte, diğer şehirler de Decapolis'in bir parçası olarak belirlenmiştir, bu nedenle listenin ayrıntılı olarak değerlendirilmemesi gerekir.

Tarih

Decapolis şehir devletleri

Dışında Şam Decapolis'in diğer tüm şehirleri, Büyük İskender'in halefi olan dört Diadochi'den birinin halefi olan Seleukoslar zamanından kalma Helenistik temellerdi. Bu şehirlerde Yunan imparatorluğunun ruhu hüküm sürüyordu, Yunanlıların dili konuşuluyor, Yunan panteonunun tanrılarına tapılıyor, Yunan kültürü yaşanıyordu.

Yunan polisi tarzında örgütlenen büyük ölçüde özerk şehir devletleri, özellikle doğuya doğru genişleyen Galilean-Yahudi Hasmonean imparatorluğu ile çatışmaya girdi. Belli bir asimilasyon vardı, yerel, Fenike veya Nabati tanrıları giderek Yunan tanrılarıyla eşitlendi ve ayrıca, örneğin Nebati'nin yüce tanrısı Dushara'ya (Yunanca: Duares) tapıldı.

Hasmon İmparatorluğu'nun genişlemesine karşı, yaklaşan Romalılar, Romalı general tarafından Levant'ın fethedilmesiyle ve kurtarıcılar olarak deneyimlendi. Pompey MÖ 63'te Roma Decapolis şehirleri kapsamlı bir tane aldı özerklik ve Roma koruması altında doğrudan tabi olma.

Büyük Hirodes'in vasal krallığı ve Hirodes tetrarklarının halef devletleri zamanında bile, şehirler Roma koruması altında bağımsız kaldı, ülke bir Roma yolları ağı tarafından çaprazlandı ve ticaret gelişti. Roma imparatorluk kültü gelişti. Kalibe, açık hava tapınağı cepheleri.
İncil'deki rapora göre, çoğunlukla "dinsizlerin" yaşadığı bu şehirlerde (dağ 4,23-25 AB) İsa'nın putperestler arasında şifa mucizeleri vb. ile çalışması - aynı zamanda Gerasa'nın ele geçirilmişlerinin iyileşmesi: sadece Decapolis bölgesinde kirli ruhların gidebileceği domuzlar vardı; hayvanlar, Yahudi nüfusu tarafından koşer olarak kabul edilmedi ve saklanmadı.

Roma İmparatoru Trajan tarafından Levant'ın fethi ile Decapolis bölgesi Roma egemenliğine girmiş ve bağımsızlığını kaybetmiştir.Alan sırasıyla Judaea ve Suriye Roma eyaletleri arasında bölünmüştür. Daha sonra Filistin Secunda. Bölge şehirleri büyüyor Hıristiyanlaştırılmış; Bazıları için süreç daha hızlıydı (sonradan pella havariler Kudüs'teki Büyük İsyanın zulmünden kaçmak için kaçmışlardı; bölgedeki en eski kiliselerden biri orada kuruldu), bazıları daha uzun sürdü. Yıllar içinde piskoposluk haline gelen Bizans bölgesinin tüm şehirlerinde önemli kiliseler oluştu ve bölgenin refahını artırdı. Bizans kültürü.

641'de Müslüman Emevi halifeliği tarafından Filistin'in fethinden sonra Hristiyanlık, daha önceki Decapolis'in bazı şehirlerinde yok olurken, diğerlerinde yüzyıllarca sürebildi. 649'da Celile'de merkez üssü olan deprem birçok şehirde büyük hasara neden oldu ve daha sonra birçoğunun nüfusu azaldı ve çürüdü, örnekler: scythopolis ve Suaygırları.

Decapolis Şehirleri

Şam Antik Kenti-107607.jpg
Şehir Şam Şu anda (2019) ülkedeki Suriye iç savaşının huzursuzluğu nedeniyle turistler tarafından ziyaret edilememektedir.
Canatha (Kanavat)
Qanawat SURİYE 027.jpg

Eski 1 Canatha (Yunanca: Κάναθα) muhtemelen İncil'dekine karşılık gelir (1.Chr. 2,23 AB) Kenath'tan bahsetti; her durumda, yer bölgedeki en eski şehirlerden biriydi. Helenistik dönemde şehir çok önemliydi, Hıristiyanlaştırmadan sonra bir piskoposluk merkeziydi ve bugün hala bir piskoposluk unvanına sahip olması bunun bir kanıtıdır.

1500 - x 750 m'lik bir alana yayılan kalıntılar arasında kayaya oyulmuş bir Roma tiyatrosu, bir nymphaion, bir su kemeri kriptoportikusu ile prostylus tipi bir tapınak ve peripteros tipi bir tapınak yer almaktadır. Buna göre Rabbo'nun yerel tanrısı bir yazıt vardır. başka bir bina seraya (Saray) da aslen 2. yüzyıldan kalma bir tapınaktı. ve 4. / 5. oldu yüzyıl Hristiyan bazilikasına dönüştürülmüştür.

Bugünkü Qanawat'ta yaklaşık 8.300 Dürzi yaşıyor; bölge Suriye şu anda (2019) Suriye iç savaşının huzursuzluğu nedeniyle turistler tarafından ziyaret edilememektedir.
0003 סוסיתא 2011.jpg

Yunan - Helenistik şehir 2 Suaygırları (Yunanca Ἵππος, "at"), Golan Tepeleri'nin doğu kıyısındaki bir dizi tepedeydi. Celile Denizi oluşturuldu. Roma döneminde buna denirdi su aygırı, İbranice - Aramice Susita (İbranice: סוסיתא) olarak biliniyordu, bu ve Arapça Qal'at al-Hisn veya Husn terimlerinin tümü "at" terimine atıfta bulunuyor.

Şehirden Decumanus maximus (ana cadde), bazilikanın sütunları, her biri üç apsisli iki kilise, altında bir sarnıç bulunan bir forum, bir calybe ve bir odeion, şehrin muhteşem manzarasına sahip yarım daire biçimli bir tiyatro bulunur. Genezareth Gölü, teslim almak. MS 749 depreminden sonra şehir yıkıldı. 2000'den beri nüfusu boşaltılmış ve sistematik olarak kazılmıştır.

Halk için hafriyat ve işleme çalışmaları henüz tamamlanmamış olsa bile ören yerleri sorunsuz ziyaret edilebiliyor.


Başkentler (Dion)
Capitolas tiyatrosu.jpg

Şehir 3 başkentler veya dion tarihi Decapolis şehri bugünün Bied Ras'ında bir miktar olasılıkla olduğu gibi (en Irbid, Ürdün).

Bir Roma kenti olan Capitolias, 97/98 civarında ve 2. yüzyılda kurulmuştur. bir duvarla çevrilidir. Kent kapıları, sütunlarla çevrili bir sokak, bir Roma tiyatrosu ve 8. yüzyılda inşa edilmiş bir bazilika kalıntıları ile kalıntıları hala korunmaktadır. camiye çevrilmişti.

Capitolias kalıntıları arkeolojik olarak ilk kez 1960 civarında ve 1980'lerden beri sistematik olarak incelenmiştir.
Raphana (Decapolis'te Abila)
Suk-Wady-Barada (Abila), Suk-Wady-Barada, Kutsal Topraklar, -LCCN2002725063.jpg

4 Raphana (Abila) Decapolis'te (Yunanca Ἄβιλα Δεκαπολεος) farklı isimler vardı; yer aynı zamanda Seleucia olarak da biliniyordu ve şimdi Quwaylibah'tan sonra bulunuyor.

Orada, iki yerleşim höyüğünün üzerinde, Uzun Abila ve güneydeki Khirbat Umm al-'Amad, geniş kalıntılar, tiyatro kalıntıları, sokaklar ve bazilikalar ve nekropoller bulundu. Alan hiçbir zaman sistematik olarak arkeolojik olarak araştırılmamış, turizm için pek geliştirilmemiştir ve mezar soyguncuları tarafından yapılan yasadışı kazılar bir sorun teşkil etmektedir.


Jo-umm-kirche.jpg

5 Gadara (Ümmü Kays) (Yunanca Γάδαρα), Büyük İskender'in seferinin bir parçası olarak Yunan vakıflarından biriydi ve Seleukos kralı III. isim Antakya Semiramis. Daha sonra Batlamyuslar bölgeye Seleukoslar ile karşı çıktılar, Yahudi Hasmon kralı Alexander Jannaeus'un altında fethedilen şehir, Pompey birlikleri tarafından alındı ​​ve Decapolis'in bir parçası oldu.

İyi korunmuş bir Decumanus maximus ve iki tiyatrosu bulunan kente, Roma döneminde 94 km uzunluğunda tünelli bir su kemeri ile kaynak suyu temin edilmiştir. Bizans döneminde önemli bir piskoposluk yeri olan kentte, "kilise terası" üzerinde beş nefli bir bazilika ve sekizgen bir şapelin kalıntıları korunmuştur.

İslam'ın yayılmasıyla birlikte, yakınlardaki Jarmuktal, Bizanslılar ile Müslüman birlikleri arasında kesin bir savaşa sahne oldu, şehir Müslüman egemenliğine girdi ve MS 749 depreminde ağır hasar gördükten sonra yıkıldı. ayrılmak.
scythopolis (Bahis She'an)
Tel Bet She'an IL WV.JPG

Bugünün İsrail şehrinin bölgesinde 1 Bahis She'an Firavun Thutmose III zamanında antik çağda zaten bir Mısır idari şehri vardı; 1200 civarında M.Ö. Tiglath Pileser III tarafından Celile'nin Asur tarafından fethi sırasında telef olan Tel üzerinde bir Kenan şehri inşa edildi.

Helenistik dönemde şehir Scythopolis (Yunanca: Σκυθόπολις) olarak yeniden inşa edildi ve güneydeki Ptolemaiosların diadokhian imparatorlukları ile Suriye'deki Seleukoslar arasındaki çatışmadan etkilendi. Makkabi isyanına katıldıktan sonra tekrar yıkılan şehir, Galile'nin Gabinius komutasındaki Romalı Pompey lejyonları tarafından fethinden sonra yeniden inşa edildi ve Ürdün'ün batısında ayakta kalabildiği tek şehir olarak Dekapolis'te başrol oynadı. Bizans döneminde.

634'te Müslüman Arapların fethinden sonra, MS 749'daki yıkıcı deprem olan Bizans Hıristiyanlarıyla bir arada yaşama dönemi başladı. şehri tam güçle vur; zarardan kurtulamadı.

Kasabada bir tiyatro var, dükkanların bulunduğu ana caddeler Decumanus ve Cardo, agora ve termal banyolar korunmuş, sütunların bir kısmı 749 depreminden sonra olduğu gibi hala orada. Kentin bulunduğu bölgede yoğun bir kazı faaliyeti yürütülmüş ve ören yeri İsrail Milli Park Teşkilatı tarafından turistlerin kullanımına açılmıştır.
Klasik pella.jpg

Büyük İskender'in seferiyle şehrin yeniden kurulmasının temel taşını gerçekten atıp atmadığı 6 pella bugün artık açıklığa kavuşturulamaz, en azından yer Yunanca adını aldı Πέλλα İskender'in babasının doğum yerine göre. Dönemin önemli ticaret yolları üzerinde bulunan şehir, MÖ 80 yılında Yahudi Hasmon kralı Alexander Jannäus tarafından kurulmuştur. Romalı general Pompey tarafından bölgenin fethinden sonra yıkılıp yeniden inşa edilen bölge, Decapolis Şehirler Birliği'nde önemli bir konuma sahipti. Birinci yüzyılda, Kudüs'ün yıkılmasından sonra, ilk Hıristiyanların çoğu şehre kaçtı ve en eski kiliselerden biri burada inşa edildi.

Bizans döneminde, şehir büyüdü ve maksimum 25.000 nüfusa ulaştı, Pella'da 451 yılında inşa edilen ilk piskoposluk merkezlerinden biri. İçinde Soluk Savaşı (veya Pella Savaşı) Müslüman birlikleri 635'te Bizanslılarla karşılaştı ve onları yendi. Kent önemini yitirmiş ve 749 depremi sonunda antik kentin kaderini belirlemiştir.
Jerash (Gerasa)
Jerash 01.jpg

Büyük İskender MÖ 332'de buradan ayrıldı. Seleukos ailesinden Diadochian hükümdarı Antiochus IV'ün altında bir askeri karakol oluşturmak, nehir üzerinde, Chrysorhoas'taki (Altın Nehri üzerindeki Antakya) kurucusu Antakya'nın onuruna verilen bir Hellinist şehir kuruldu.

Şehir 7 Gerasa MÖ 84 geldi. Yahudi Hasmon kralı Alexander Jannäus'un yönetimi altında ve MÖ 63'te Romalı general Pompey'in fetihleriyle yapılmıştır. Roma'nın Suriye eyaletine entegre edildi ve daha sonra Decapolis Şehirler Birliği'nin bir parçası oldu. Bu süre zarfında şehir, güçlü bir ticaret ve ulaşım merkezi haline geldi ve hareketli inşaat faaliyetleri yaşadı. MS 106'da Nebati Krallığı'nın İmparator Trajan tarafından ilhak edilmesiyle. Gerasa, Roma eyaleti Arabia Petra'ya yenildi. MS 324'ten itibaren İmparator Konstantin yönetimindeki Hıristiyanlaştırma ile değişti. şehrin görüntüsü. Roma tanrılarına adanan tapınaklar bakıma muhtaç hale geldi ya da Hıristiyan kiliseleri olarak yeni bir kullanım aldı; 5. ve 6. yüzyıllarda kent, tipik mozaik zeminli Bizans kiliselerinin inşasıyla canlı bir yapılaşma yaşadı.

613/30'da Pers Sasaniler'in kısa bir saltanatından sonra, şehir 636'da Müslüman egemenliğine girdi, ta ki 749'daki güçlü depremden sonra bir düşüşten sonra ölümcül darbeye maruz kalana kadar.


Amman BW 2.JPG

Bugünkü yerinde 8 Amman 13. yüzyılda vardı M.Ö. adı altında Rabbat Ammon İncil'de adı geçen İncil Krallığı'nın başkenti Ammonit. 4. yüzyılda bölge Büyük İskender tarafından fethedilmiş, bundan sonra Yunan - Helen etkisi hakim olmuştur. Diadochi döneminde şehir, Ptolemaiosların egemenliğine girdi; Ptolemaios Kralı II. Ptolemaios Philadelphos adını taşıdığı şehri sonraki 900 yıl boyunca temelden yeniledi. Philadelphia.

Roma generali altında Pompey şehir MÖ 63 idi. fethedilmiş ve adı altında Philadelphia en güneydeki şehir olarak Decapolis'e entegre edilmiştir. Tiyatronun kalıntıları ve kale, Roma egemenliği zamanından kalmadır. Kayzer'in saltanatı sırasında Marcus Aurelius Herkül Tapınağı kalenin üzerine inşa edilmiştir. Hıristiyanlık, İmparator Konstantin döneminde devlet dini haline geldikten sonra, şehir manzarası da Hıristiyanlaştırıldı, şehir bir piskoposluk haline geldi ve çok sayıda kilise inşa edildi.

635 civarında şehir Müslüman birlikleri tarafından fethedildi, şehir Amman'. Emevi halifelerinin yönetimi altında, 720 yılında kale üzerine Emevi Sarayı inşa edilmiştir. 749 yılında meydana gelen bir deprem saraya ve şehirdeki çok sayıda binaya ciddi hasar vermiş ve yıkıma neden olmuştur.

Osmanlı İmparatorluğu'ndaydı Tuz bölgenin başkenti, 1806'da Amman bir raporda yarı nüfuslu olarak tanımlanıyor. Modern Ammann'ın tarihi ancak I. Abdullah İbn Hüseyin'in şehri yeni kurulan Transjordan emirliğinin başkenti yapma kararıyla başladı.


güvenlik

Antik çağ dostları için büyüleyici olan, benzerlikleriyle çeşitli yerleri ziyaret etmek zordur. Genel olarak, arkeolojik alanlar, Dekapolis- Nispeten kolaylıkla İsrail'deki şehirleri ziyaret etmek; şehirler konusunda da Ürdün Aynısı, en azından rehberli tur gruplarında da geçerlidir. ile Suriye'ye Şam ve Canatha şu anda (2019) Bruges Savaşı'na benzer koşullar nedeniyle turistik geziler yapılamaz.

İsrail ve Ürdün arasındaki sınır geçiş prosedürü biraz karmaşıktır; İsrail'den veya Ürdün ile İsrail arasındaki bir sınır geçişinden gelen pasaportlardaki giriş damgaları, Orta Doğu'daki hemen hemen tüm Arap devletlerine girişin reddedildiği anlamına gelir.

geziler

Edebiyat

Kullanılabilir makaleBu yararlı bir makale. Hala bilgilerin eksik olduğu bazı yerler var. Ekleyeceğiniz bir şey varsa cesur ol ve onları tamamlayın.