Basuna - Bāṣūna

Vikiveri'de resim yok: sonra resim ekle
Basuna ·باصونة
PꜢ-swn · Ψῶνις ·Ⲡⲥⲟⲟⲩⲛ
Vikiveri'de turist bilgisi yok: Turist bilgileri ekleyin

Basuna, Arapça:باصونة‎, Basuna, içinde bir köy orta mısırValiliksohāg arasında sohāg ve Ṭahṭā batı tarafında sıfır. Köy, ancak 2019 yılında tamamlanan yerel caminin tek cami olması nedeniyle ün kazandı. Mısır Cami Mimarisi için prestijli Abdullatif Al Fozan Ödülü'ne aday gösterildi.

arka fon

Basuna Planı

yer

Bāṣūna köyü, eskiden de Ibṣūna,إبصونةDenilen, Nil'in batı tarafında, Sōhāg'ın yaklaşık 17 kilometre kuzeybatısında ve Ṭahṭā'nın 16 kilometre güneydoğusundadır. 2006 yılında, oldukça fakir olan köyde yaklaşık 9.000 kişi yaşıyordu.

Tarih

Arap kökenli olmayan isim, bugün nüfus tarafından unutulmuş olsa bile, daha erken bir yerleşime işaret ediyor.

Eski Mısır döneminden kalma demotik (Geç Eski Mısır) yer adı PꜢ-swn (Pa-sun) anlattı. Başkenti Panopolis olan dokuzuncu Yukarı Mısır ya da Min-Gau Gaus von Panopolis'in mezarlıklarından biri buradaydı. Achmīm. Buluntular çok sayıda demotik[1] ve Yunanca yazılmış mumya etiketleri. Berlin Mısır Müzesi'nde ve British Museum'da muhafaza edilen Yunan yazıtlı mumya etiketleri ve Psonis, Ψῶνις, esas olarak MS 2. ve 3. yüzyıllardan kaynaklanmaktadır.[2]

Bizans-Kıpti zamanlarında yer bir yerdi. Psoun, Ⲡⲥⲟⲟⲩⲛ, aranan. Apa Pamin'in Vita'sı bu zamandan gelir, bu da azizin Nil'in batısındaki Gau Achmīm'deki Psooun yerinden geldiğini bildirir.[3] Manastırın manevi babası olan Psōoun'lu Apa Psoi Manastırı da bu yerde bulunuyordu. Atripe'den Schenute (348-466), başrahip Beyaz Manastır. Apa Psoi ayrıca Ibṣūna'dan gelir. Apa Psoi Manastırı 4. yüzyıldan beri varlığını sürdürmektedir. Ancak manastırın kalıntılarına henüz ulaşılamadı.

Bu yerden kısaca bahseden ilk Avrupalı ​​seyyah, 18 Mart 1673'te Ṭahṭā'dan Beyaz Manastır'a giderken buradan geçen ve antik kalıntılar bulan Dominikli Johann Michael Wansleben (1635-1679) olmuştur.[4] İngiliz Mısırbilimci 19. yüzyılın ilk yarısında seyahat etti John Gardner Wilkinson (1797-1875) birkaç kez Mısır'a gitti. Yayımlanmamış el yazmalarında, Ptolemaios ya da Roma döneminden gelen ve tanrılara kurban kesen bir kralın yanı sıra Roma imparatorunun kartuşlu bir arşitravını gösteren süslü taş blokların yerinde keşfinden bahsetti. Antoninus Pius.[5]

19. yüzyılın ikinci yarısında yer Girgā valiliğine, Kreisahṭā bölgesine aitti. 1903 yılında Mısır İçişleri Bakanlığı'nın kararıyla valilik olmuştur. sohāg yeni kurulmuş ve yer o zamandan beri Sōhāg vilayetinin ve ilçesinin bir parçası olmuştur.[6]

oraya varmak

Trenle

Demiryolu hattının batısında olmasına rağmen KahireAsvan sitede durak yok.

Otobüs ile

Mikrobüsler z'yi çalıştırır. b. ab sohāg.

Sokakta

Köye, Sōhāg'dan Ṭahṭā'ya giden ana yolun batı paralel yolundan ulaşılabilir. Yol, demiryolu hattının hemen batısından geçmektedir. KahireAsvan boyunca. at 1 26 ° 40 ′ 33 ″ K.31 ° 36 ′ 37 ″ E Bir kanal köprüsünün yüksekliğinde, batıya doğru köye doğru bir kol açılır.

hareketlilik

Turistik Yerler

1  Āl-Abū-Stīt Camii (مسجد آل أبو ستيت, Masǧid Āl Abu Stīt, Basuna Camii). Āl Abu Stīt Camii medya dizininde Wikimedia CommonsĀl Abu Stīt Camii (Q61685729) Vikiveri veritabanında.(26 ° 40 '24 "K.31 ° 36 ′ 15 ″ E)
Köyün ortasında 70 yıllık yıkık bir caminin kalıntıları üzerine inşa edilen yeni cami 2019 yılına kadar tamamlanamadı. Mimar Walīd 'Arafa tarafından tasarlandı.وليد عرفة, Ofisten Dar Arafa Mimarlık, ‏دار عرفة للعمارة, 2015 yılında tasarlanmıştır. Tasarım, benzersizliği ve yaratıcılığı nedeniyle geleneksel camilerden açıkça ayrılıyor.
Ana cephe caminin kuzeyinde, kıvrımlı kare minaresi güneydedir. Dış duvarlar ve minare kumtaşı levhalarla kaplanmıştır. İç mekân düz bir tavanla örtülü olup, ortasında üstte açık olan ve odayı aydınlatan bir kubbe bulunan dört ince payanda üzerine oturmaktadır. Mihraplı duvar, dua nişi siyah mermerle kaplanırken, niş Allah'ın 99 ismi ile süslenmiştir. Nişin karşısında bir galeride kadınlar için mescit yer almaktadır.
Mısır'daki tek camiydi. Arap AFAMA cami mimarisi için Abdullatif Al Fozan Ödülü,جائزة عبداللطيف الفوزان لعمارة المساجد, Aday[7][8].

Dükkan

mutfak

Yakındaki kasabalarda restoranlar var sohāg ve Ṭahṭā.

Konaklama

Yakındaki kasabada konaklama mevcuttur sohāg.

sağlık

Pratik tavsiye

geziler

Geziler sonra sohāg ve Ṭahṭā ayrıca için Kızıl Manastır ve Beyaz Manastır mümkün.

Edebiyat

  • Tim, Stefan: Basun. İçinde:Arap zamanlarında Hıristiyan Kıpti Mısır; Cilt 1: A - C. Wiesbaden: Reichert, 1984, Orta Doğu'nun Tübingen Atlası'na Ekler: B Serisi, Geisteswissenschaften; 41.1, ISBN 978-3-88226-208-7 , S. 367-369.
  • Coquin, René-Georges: Pamin, Aziz. İçinde:Atiye, Aziz Suryal (Ed.): Kıpti Ansiklopedisi; Cilt 6: Muha - Hamuru. New York: Macmillan, 1991, ISBN 978-0-02-897035-6 , S. 1878.

İnternet linkleri

Bireysel kanıt

  1. Spiegelberg, Wilhelm: Roma İmparatorluğu'ndan mumya etiketlerinden Mısır ve Yunan uygun isimleri. Leipzig: Hinrich'ler, 1901, Demotik çalışmalar; 1, S. 71, sayı 520.
  2. Örneğin .: Krebs, Fritz: Mısır'dan Yunan mumya etiketleri. İçinde:Mısır Dili ve Antik Çağı Dergisi (ZİS), ISSN0044-216X, Cilt.32 (1894), s. 36–51, özellikle s. 50 f., doi:10.1524 / zaes.1894.32.jg.36. 82, 83 ve 85.Gauthier, Henri: Notlar coğrafi konumlar sur le nome Panopolite. İçinde:Bülten de l'Institut Français d'Archéologie Orientale (BIFAO), ISSN0255-0962, Cilt.4 (1905), s. 39-101, özellikle s. 72 f.Gauthier, Henri: Nouvelles, coğrafyaların sur le nome Panopolite notları. İçinde:Bülten de l'Institut Français d'Archéologie Orientale (BIFAO), ISSN0255-0962, Cilt.10 (1912), s. 89-130, özellikle s. 111 f.
  3. Amelinau, Emile: Anıtlar, servir à l'histoire de l'Egypte chrétienne aux IVe et Ve siècles; fas. 2: Aux IVe, Ve, VIe ve VIIe siècles: texte copte publié ve traduit. Paris: Leroux, 1895, S. 737-741 (Vie de Pamin).
  4. P [ere] Vansleb [Wansleben, Johann Michael]: Nouvélle Relation En forme de Iournal, D'Vn Voyage Fait En Egypte: En 1672. & 1673. Paris: Estienne Michalet, 1677, S. 371. Şunları yazdı: "Nous laissâmes ensuite à nostre gauche, celles d'une autre ancienne ville, appellée Ibsone."Vansleb, F [ather]: Mısır'ın şu anki durumu: veya, 1672 ve 1673 yıllarında gerçekleştirilen krallığa geç bir yolculuğun yeni bir ilişkisi. Londra: John Starkey, 1678, S. 223.
  5. Porter, Bertha; Moss, Rosalind L.B.: Yukarı Mısır: siteler. İçinde:Eski Mısır hiyeroglif metinlerinin, heykellerinin, kabartmalarının ve resimlerinin topografik bibliyografyası; Cilt5. Oxford: Griffith Enstitüsü, Ashmolean Müzesi, 1937, ISBN 978-0-900416-83-5 , S. 5; PDF.
  6. Remzi, Muhammed: al-Qāmūs al-ǧuġrāfī li-'l-bilād al-miṣrīya min 'ahd qudamāʾ al-miṣrīyīn ilā sanat 1945; Cilt 2, Kitap 4: Mudīrīyāt Asyūṭ wa-Ǧirǧā (başlık sayfası wa-Ǧirḥā) wa-Qinā wa-Aswan wa-maslathat al-hudūd. Kahire: Maṭba'at Dār al-Kutub al-Miṣrīya, 1963, S. 124 f. (Yukarıdaki sayılar).
  7. Mısır camisi dünya mimarlık ödülüne aday gösterildi, Mesaj açık Daily News Mısır 08 Şubat 2019'dan itibaren.
  8. AFAMA Üçüncü Aşama Kısa Listeli Camiler 28 Ocak 2019'dan itibaren.
Kullanılabilir makaleBu yararlı bir makale. Hala bilgilerin eksik olduğu bazı yerler var. Ekleyeceğiniz bir şey varsa cesur ol ve onları tamamlayın.