Ortodoks Kilisesi - Orthodoxe Kirche

Ortodoks Kilisesi, Orta Avrupalılarda genellikle altın soğan kubbeleri, muhteşem ikonlar, garip ilahiler ve tütsü imajını çağrıştırır ve bizim için bilinmeyen bir dindarlıkla eşleşir. Bu dinin Almanca konuşulan ülkelerde Ortodoks kiliseleri olan ülkelerden gelen göçmen toplulukları tarafından da temsil edildiği genellikle göz ardı edilir.

Simge: bir haç ibadeti

arka fon

ortaya çıkış

İle Milano Hoşgörü Fermanı İmparator Konstantin'in 313'te Roma İmparatorluğu'ndaki Hıristiyanlara yönelik zulmü sona erdirdi. Üç İmparator Fermanı 380'den itibaren 391'de devlet dinine giden yolda bir sonraki adımdı. O zamanlar kilise bir patrik tarafından yönetilen piskoposluklara bölündü, koltukları Roma, Konstantinopolis, İskenderiye, Antakya ve Kudüs'tü. O zaman bile ayrılmaya yönelik ilk eğilimler vardı, İznik, Konstantinopolis ve Efes Konsilleri bunu açıkça göster. o zamandı eski doğu kiliseleri Ermeni Apostolik Kilisesi, Kıpti Kilisesi ve Etiyopya Ortodoks Tewahedo Kilisesi gibi isimlerine rağmen Bizans Ortodoks Kilisesi grubuna ait değillerdir. Doğu Ortodoks Kilisesi'nin Ayrılması 1054'te resmi olarak Roma Katoliği'nden oldu, bunun bir nedeni kesinlikle siyasi gelişmeydi. Papa, Roma Patriği olarak Kilise içinde üstünlük talep etti, ancak bu, Konstantinopolis'teki Doğu Roma Patriği tarafından reddedildi. Dördüncü Haçlı Seferi sırasında Konstantinopolis'in fethedilip yağmalanmasından sonra, ayrılık kesindi.

dağıtım

Ortodoks Kilisesi, Bizans İmparatorluğu'nda ortaya çıktı, geleneksel olarak eski patrikhanelerin bölgelerini içeriyordu. Misyonerlik çalışmaları sırasında, tüm Doğu Avrupa bölgesi boyunca genişledi. İslamiyet'in yayılmasından sonra Akdeniz bölgesinde önemini büyük ölçüde yitirmiştir.

yapı

Ortodoks Kilisesi'nin alanı, Batı Kilisesi'nin piskoposluklarına karşılık gelen eparşilere bölünmüştür, onlar sorumludur. Eparch daha önce, bu bir piskoposa karşılık gelir. Kalp bölgesi dışındaki alanlar için, piskopos için eksarh ve piskopos için eksarh terimleri vardır. Birkaç eparchies ortak bir kafa tarafından yönetilir. Eski zamanlarda bunlardı Patrikler Konstantinopolis (şimdi İstanbul), Antakya (şimdi Şam), İskenderiye (şimdi Kahire) ve Kudüs'teki koltuğu ile. Bazıları imparatorluk döneminden sonra müjdelenen Slav bölgesinde, başlara denir. Büyükşehir kabaca Roma Katolik Kilisesi'ndeki başpiskoposlara karşılık gelir.

kanonik kiliseler

Geleneksel olarak, Konstantinopolis Patriği Ortodoks Kilisesi'nin başıdır, ancak Papa'nın Roma Katolik Kilisesi'nde sahip olduğu önemli role sahip değildir. o Eşitler arasında birinci. Bunu tanıyan tüm kiliselere kanonik denir. Yapabilirsin otosefali ol, o zaman bir taneye sahipler kendi kafasıolarak da kullanabilirsiniz özerk geçerliyse bağımsızdırlar, ancak harici olarak temsil edilirler, örneğin başka bir kiliseden bir metropolit tarafından.

Ortodoks Kilisesi'nin Yapısı

İnanca göre Ortodoks Kilisesi katolik ve apostolik. Bu, onun her şeyi kapsadığı ve havariler tarafından kurulduğu anlamına gelir. Bu anlamda, bütün bağımsız kiliselerin toplamı, yalnızca tek bir Ortodoks kilisesini oluşturur. Bireysel üyelerin listesi, Ortodoks Kilisesi'nin ana odağının Doğu ve Güneydoğu Avrupa'da olduğunu, bu arada dünya çapında göçlerle temsil edildiğini gösteriyor.

Otosefal kiliseler

Alexander Nevski Katedrali, Sofya
Aziz Basil Katedrali Moskova
  • Konstantinopolis Ekümenik Patrikhanesi (3,5 milyon)
  • İskenderiye Rum Ortodoks Patrikhanesi (750.000)
  • Antakya Patrikhanesi (Rum Ortodoks Kilisesi, 750.000)
  • Kudüs Patrikhanesi (250.000)
  • Moskova Patrikhanesi ve tüm Rusya (Rus Ortodoks Kilisesi, 100 milyon)
  • ataerkilliği Sırbistan (Sırp Ortodoks Kilisesi, 8 milyon)
  • ataerkilliği Romanya (Romen Ortodoks Kilisesi, 20 milyon)
  • ataerkilliği Bulgaristan (Bulgar Ortodoks Kilisesi, 8 milyon)
  • ataerkilliği Gürcistan (Gürcü Ortodoks Havari Kilisesi, 3 milyon)
  • Başpiskoposluğu Kıbrıs (Kıbrıs Ortodoks Kilisesi, 350.000)
  • Başpiskoposluğu Yunanistan (Rum Ortodoks Kilisesi, 10 milyon)
  • Başpiskoposluğu Polonya (Polonya Ortodoks Kilisesi, 500.000)
  • Başpiskoposluğu Arnavutluk (Arnavutluk Otosefal Ortodoks Kilisesi, 170.000)
  • Başpiskoposluğu Çek Cumhuriyeti ve Slovakya (150.000)
  • Amerika Başpiskoposluğu (Amerika'da Ortodoks Kilisesi)

Özerk Kiliseler

  • Ortodoks Kilisesi Finlandiya
  • Sina Başpiskoposluğu
  • Moldovalı-Ortodoks Kilisesi
  • Yurtdışı Rus Ortodoks Kilisesi
  • ortodoks kilisesi Japonya

Ortodoks İnancı

Terim: Ortodoks

Kelime Ortodoks olarak tercüme edilebilir doğru öğretim ve benzeri doğru övgü. Ortodoks Kilisesi, Roma Katolik Kilisesi'nden birçok yönden farklıdır, örneğin Papa'nın yanılmazlığını kabul etmez. Bazı inanç ilkelerinde de sapmalar vardır.

Ayinler

Roma Katolik Kilisesi gibi, Ortodoks Kilisesi de yedi sakrament bilir. Burada onlara gizem denir. bunlar

  • vaftiz
  • myron'un mesh edilmesi (Onay'a göre)
  • Eucharist
  • itiraf
  • evlilik
  • kutsama kutsallığı
  • Hastaların meshedilmesi

Roma Katolik Kilisesi'nin aksine, düğün bir deacon olarak ilk koordinasyondan önce gerçekleştiyse Ortodoks rahipler evlenebilir. Öte yandan piskoposlar bekar olmalıdır.

resmi tatil

Ortodoks diyakoz

Birkaç istisna dışında, Ortodoks Kilisesi bunu takip eder. Jülyen takvimi. Bu nedenle Paskalya tarihi hesaplanırken batı kiliselerinde kullanılan tarihten her zaman sapmalar olur. Ayrıca, Ortodoks Kilisesi'nde Paskalya, Yahudi Fısıhından önce kutlanmaz ve bu da daha fazla ertelemeye neden olur. Paskalya tarihine bağlı tüm tatiller bu nedenle batı dünyasında kullanılan tarihten farklıdır. Aksi takdirde, diğer Hıristiyan kiliselerinde az bilinen bazı tatiller vardır.

  • Belirli bir tarihi olan tatiller:
toplantıSoyadıönem
8 EylülTheotokos'un DoğuşuMary'nin doğumu
14 EylülHaçın Yüceltilmesibulma St. Çapraz
21 KasımTheotokos'un tasviri
25 AralıkNoel ziyafeti
1 OcakRabbin vaftizi
6 Ocakefendinin sünnetiAydınlanma
2 Şubatİsa'nın BuluşmasıMary Candlemas
25 Martİsa'nın doğumunun duyurulmasıduyuru
6 AğustosRabbin Başkalaşımı 
15 AğustosMeryem Ana'nın VarsayımıVarsayım Günü
  • Paskalya ve ilgili tatiller
tatil2009201020112012201320142015
Kudüs'e giriş12.04.200928.03.201017.04.201108.04.201228.04.201313.04.201405.04.2015
Paskalya19.04.200904.04.201024.04.201115.04.201205.05.201320.04.201412.04.2015
yükseliş28.05.200913.05.201002.06.201124.05.201213.06.201329.05.201421.05.2015
Pentekost07.06.200923.05.201012.06.201103.06.201223.06.201308.06.201431.05.2015
Tüm azizler günü14.06.200930.05.201019.06.201110.06.201230.06.201315.06.201407.06.2015

[eski]

Parti Kudüs'e giriş batı kiliselerinin Palm Pazar gününe karşılık gelir, Tüm azizler günü Pentekost'tan bir hafta sonra. Paskalya öncesi Lent'in ilk Pazar günü de şu unvanı taşıyor: Ortodoksluk Pazar.

Bazı Ortodoks kiliseleri, en büyüğü Yunanistan'daki (Athos Dağı hariç), Bulgaristan ve Romanya'daki kiliseler olan Gregoryen'e uyarlanmış Jülyen takvimini kullanır. diğerleri de Eski takvim denilen, Jülyen takvimi ile kilise alanında sıkıca kaldı. Bu da tatillerin 13 gün ertelenmesine neden oluyor. Bu, Jülyen takviminde 25 Aralık'ın şu tarihe kadar görünmeyeceği anlamına gelir. 7 Ocak sonraki yılın bu yılbaşı partisi ve diğer tüm kilise festivalleri tam olarak bu 13 gün sonra gerçekleşir. Bu, Rusya, Ukrayna, Beyaz Rusya, Gürcistan ve Sırbistan'daki kiliseler için geçerlidir.

İbadethanelerin inşaatı

Kovilj Manastırı'nda büyük ikonostasis

Ortodoks Kilisesi'nde ibadet yerleri sundurma, asıl kilise veya Naos ve kutsal alan. Ana giriş genellikle batıdadır.

Kilisenin doğusundaki şapel genellikle birkaç basamak yükseltilir ve neften bir payanda ile ayrılır. Templontarih boyunca evrimleşmiş olan ikonostasis. İkonostasis genellikle biraz geri çekilir, böylece din adamlarının ayin sırasında kalması için bir geçit serbesttir, burada küçük bir aşamadan da bahsedilmiştir. Ambo veya Kelime tablosu, buradan müjde okunur ve vaazlar verilir.

İkonostasisin genellikle üç kapısı vardır. Ortadakine genellikle çift kapı denir Kralın kapısı, onlar aracılığıyla komünyon ve müjde kitabı taşınır. Duvar ve kapılar portrelerle süslenmiş, kralın kapısında müjdecilerin resimleri var, sağdaki duvarda İsa'nın bir ikonu, solda Meryem Ana'nın bir ikonu var. Yan kapılar melek ve aziz tasvirleriyle süslenmiştir. Kilisenin adaşının bir resmi genellikle sağ yan kapıda bulunur. Büyük ikonostazlarda genellikle, motifleri kilise festivallerini anımsatan veya peygamberleri veya azizleri temsil eden daha fazla ikon sırası bulunur.

Kutsal alanın ortasında, üzerinde bir mesken bulunan bir sunak masası vardır. İşte müjde kitabı, bir nimet haç ve bu Myron, meshetmek için kullanılan bir yağ ile karşılaştırılabilir Noel. Sunağın solunda, içinde ekmek ve şarap bulunan sunu masası yer alır. Ekmek, sözde. prosforlar, Ortodoks geleneğinde mayasızdır ve Hıristiyan sembolleriyle pişirilir. Sunağın arkasında, yedi kutsallığı anmak için yedi kollu bir şamdan ve bir sunak haçı bulunur. Kutsal alan sadece din adamlarının erişimine açıktır.

Batı kiliselerinin aksine, Ortodoks kiliselerinde genellikle koltuk yoktur, özellikle Orta Avrupalılar için bazı hizmetler uzun sürdüğünden, ayin sırasındaki kokulu tütsü yabancılar için rahatsız edici olabilir. İki ila üç saatlik ayinler, ilgili ilahilerle tatillerde yaygındır.

Görülmeye değer kiliseler

Meteora, Yunanistan'daki Trinity Manastırı

Ortodoks kiliseleri ve manastırları arasında Dünya Mirası Alanları olarak listelenen çok sayıda bulunmaktadır.

  • Rusya'daki önemli kiliseler
    • Aziz Basil Katedrali Kızıl Meydan'da ki Diriliş Kolomenskoye Kilisesi ve Novodeviçi Manastırı içinde Moskova
    • de altın yüzük oldukça fazla sayıda katedral ve manastır var
    • Kishi Pogost'un ahşap kiliseleri Onega Gölü'nde
  • İçinde Romanya yedi saymak Moldova manastırları Dünya kültür mirasına
  • İçinde Bulgaristan Iwanowo'nun kaya kiliselerinden bahsetmeye değer
  • Sırbistan'da Studenica Manastırı
  • Kosova'da, Gračanica Manastırı bir Dünya Mirası Alanıdır
  • İçinde Yunanistan dünya mirasına ait
    • Athos Dağı
    • Meteora manastırları
    • Sakız Adası'ndaki Daphni, Hossios Luckas ve Nea Moni manastırları
  • İçinde Gürcistan dünya mirasına ait
    • Bagrati ve Gelati katedralleri Kutaisi (uygun olmayan yenileme çalışmaları nedeniyle kırmızı liste)
    • Svetitskhoveli, Samtavro ve Jvari kiliseleri Mtsheta (aynı nedenlerle kırmızı liste)
  • Mısır'da öyle Catherine Manastırı Sina'da

Edebiyat

  • Janina Schulze, Franjo Terhart: Dünya dinleri: köken, tarih, uygulama, inanç, dünya görüşü. papağan, 2008, ISBN 978-1407554242 .
  • Anke Fischer: yedi dünya dini. Sürüm XXL GmbH, 2004, ISBN 978-3897363229 .
  • Markus Hattstein: dünya dinleri. Ullmann, 2005, ISBN 978-3833114069 .

İnternet linkleri

Kullanılabilir makaleBu yararlı bir makale. Hala bilgilerin eksik olduğu bazı yerler var. Ekleyeceğiniz bir şey varsa cesur ol ve onları tamamlayın.