Sanniki (Masovya Voyvodalığı) - Sanniki (województwo mazowieckie)

Sanniki
Sanniki sarayı.jpgSanniki Sarayı ve onlar için park, saray ve park kompleksi. Frederic Chopin, 2. yarı On dokuzuncu yüzyıla ait (444/62 numaralı anıt)]]
Silâh
POL Sanniki komün COA.svg
Bilgi
ÜlkePolonya
Bölgemazoviyen bölgesi
Yüzey12,33 km²
Nüfus2000
Alan kodu 48 24
posta kodu09-540
İnternet sitesi
Sanniki komünü
Kilisesi Sanniki, eyalette Kutsal Üçlü. Mazowieckie, (anıt kayıt no. 716/62)

Sanniki - şehir (1 Ocak 2018'den itibaren) Polonya, içinde Mazowieckie Voyvodalığı, batı kesiminde, v Gostyninski poviatı, içinde Sanniki komünümerkezinin bulunduğu yerdir. Gostyniński Lakeland ile Kutno Ovası arasındaki bölgede yer alırlar. Kampinos İlkel Ormanı ve vadi Vistül.

Bilgi

Komünün uzaklığı Varşova'nın 84 km, Lodz 90 km. Komün 94.59 km²'lik bir alanı kaplar ve yaklaşık 6.600 kişi yaşamaktadır. Bu, ilçenin yüzölçümünün %15'idir. Komün alanının %87,8'i ekilebilir arazi ve %5,6'sı ormandır.

Coğrafi koordinatlar: 52 ° 19′47 ″ K 19 ° 52′03 ″ E

1975-1998 yıllarında ilçe eski Płock Eyaleti.

Sanniki, Varşova'yı birbirine bağlayan güzergah üzerinde bulunuyordu. Eksiklikyazlık malikanenin bulunduğu yer Mareşal Rydz-Śmigły. Bu, Varşova rotasıyla bağlantılı olan Sochaczew'e giden bir asfalt yolun inşasıyla sonuçlandı - Poznan.

Tarih

Sannik'in kaderi 300 yıldan fazla bir süredir Rawa Voyvodalığı ile ilişkilendirildi. İdari olarak Sanniki, Skrwa (batı) ve Bzura (doğu) nehirleri arasında Vistula'ya bitişik olan Gostyń Land'e (merkezi Gostynin'de) aitti. Sanniki köyünün durumu ilginçti, çünkü burada, Orta Çağ'da, Płock ve Rawa Piasts'ın kalmayı sevdiği dükün mahkemesi vardı. Sanniki bir prensin köyü, 15. yüzyılın ikinci yarısından itibaren bir kraliyet köyü olmasına rağmen, Mazovya düklerinin ölümü, soylu bir kira sözleşmesinin konusu olmaları anlamına geliyordu. Sanniki çiftliği serfliğe dayanıyordu ve gelişmedi, ancak 18. yüzyılda Sanniki kasaba dışı bir yıldızdı ve bu onlara çevredeki köylerden daha yüksek bir rütbe verdi.

En eski mimari anıtlar, heykeller ve resimler, 12. yüzyıldan 15. yüzyıla kadar bucak ağının gelişmesiyle bağlantılıdır.En eski mahalleler, diğerlerinin yanı sıra 14. yüzyılda Gostynin ve Gąbin'de kurulmuştur. Jamno, Pacyna, Suserz, Zycek, Luszyn ve 1441'de Sanniki ve Osmolin'de. 17. yüzyılda, bir dizi ahşap kilise (Sanniki, Zyck, Pacyna, Czermno) inşa edilmiş ve 19. ve 20. yüzyıllarda tuğlalarla değiştirilmiştir. 16. yüzyıldan 19. yüzyıla kadar iyi bir tarzda sunaklar, heykeller ve resimlerin hakim olduğu Gabin-Sanniki bölgesindeki tapınakların mobilyaları, kuşkusuz kırsal çevrenin estetik ihtiyaçlarını etkiledi. Halk sanatçıları tarafından yapılan şapel heykelleri günümüze ulaşmamış olsa da bu alanda oldukça yaygındır.

19. yüzyılın başlarından itibaren Sanniki, Pomeranyalı Pruszak ailesinin malı oldu. Sarayı yenilediler ve bir peyzaj parkı kurdular. Aleksander Pruszak, kırsal ilköğretim okullarının kurulmasını destekledi ve Kasım Ayaklanması'ndan sonra, köleliği tasfiye etmeyi amaçlayan alt köylülerle kira sözleşmelerine geçti.

ekonomi

Mülklerinin ekonomik kalkınmasıyla ilgilenen Pruszaklar, büyük ağıllar kurdular ve 1849'da Sanniki'de bir şeker fabrikası kurdular. Ardışık mirasçılar tarafından genişletildi, sözde üretti. şeker kafaları, ağırlıklı olarak Rusya'ya ihraç edilmektedir. Yaklaşık 300 işçi burada kalıcı iş buldu ve birkaç yüz mevsimlik işçi.

19. yüzyılın sonunda Sanniki, yaklaşık 2.000 nüfusu ile nispeten büyük ve zengin bir köydü. Belediye dairesinin ve komün mahkemesinin, ilkokul ve postanenin yeriydi. Kasabanın gelişiminin ölçeği, ticaret ve hizmet kuruluşlarına ilişkin verilerle kanıtlanmıştır: 4 kasap, 3 fırın, 6 farklı dükkan ve restoranlı bir han vardı. Şeker fabrikası ve birkaç zanaatkarın da çalıştığı (iki demirci, bir saraç ve iki tekerlek ustası) ve birkaç düzine fornel ve çiftlik işçisinin yanı sıra içki fabrikası, kereste fabrikası ve tuğla fabrikası işçileri de vardı.Şeker fabrikası kısmen yandı. 1906'da I. Dünya Savaşı sırasında bombalandı, asla yeniden inşa edilmedi. Yerine bir mandıra kuruldu.

Halk yaratıcılığı

Sanniki, geleneksel kültürün birçok farklı özelliği ile Mazovia'da ilginç bir etnografik yerleşim bölgesidir ve bölgesel kültürünün mirasını korumaya özen göstererek ayırt edilir. İkinci Dünya Savaşı, geleneksel köylü kültürünün yıkımını tamamladı. 1930'larda çizgili önlükler bayram kıyafeti olarak giyildi. Kır düğünlerinin fotoğrafları, tüm kadınların geleneksel olarak giyindiğini gösteriyor. 1970 yılında, dört saatlik bir gösteride bir köy düğününü canlandırmak için yakınlardaki Czermno'da bir folklor grubu oluşturulduğunda, birkaç düzine kadının kostümleri sandıklara yerleştirildi - çoğu zaman güzelce boyanmış Gąbiński ve Sannica sandıkları. Gelenekten sadece şapka (maciejówki) ve sayası olan botlar giyen erkeklerin kıyafetleriyle durum daha da kötüydü.

1930'larda, Gąbin veya Sanniki'de önlükler ve "elbiseler" için çizgili üniformalar sipariş edildi, ancak bazı evlerde tezgahlar savaşa kadar kaldı. Marianna Rączka (1896 doğumlu) 1917'de çeyiz olarak dokuma tezgâhları aldı ve şöyle hatırladı: "Noel'e kadar tüm ketenleri açmak zorundaydınız ve sonra bahar tarlada çalışmaya başlayana kadar dokundu".Yün dokuma da geliştirildi. Çözgü her zaman ketendi ve atkı elle ya da fabrikada eğrilirdi. Sadece pantolon veya erkek spencer kumaşları sadece yünden dokunmuştur. İplik genellikle profesyonel boyacılar tarafından boyanırdı, ancak renk seçimi kırsal kadınların işiydi. Gąbińsko-Sanniki bölgesinde, Polonya'nın diğer bölgelerinde bulunmayan ve Łowicz “nosp” renklerinden, yani yatak örtülerinden tamamen bağımsız, benzersiz bir dekoratif kumaş stili geliştirildi. Turuncu gölgeli sıcak kırmızı renginin "Sannicki" olarak adlandırıldığını ve kostümlerinde kullanmayı sevdiğini eklemeye değer. Böylece Kiernozi'deki dokumacılardan veya Sanniki'deki üçüncül kadınlardan böyle bir geçmişe sahip çizgili üniformalar sipariş ettiler. Gąbińsko-Sanniki bölgesindeki bir yatak örtüsüne "giysi" adı verilir, çünkü yatak "giyiktir" ve giysiler "çürüktür". "Odziewajki" genellikle burada "büyük su çulluğu" rengi olarak adlandırılan "Sannicka" kırmızısının bir arka planına sahipti.

I. Dünya Savaşı'ndan sonra, kesikli iç dekorasyon terk edildi; sadece eski evlerde pencerelerin üst kısımları kağıt perdelerle kapatılmıştır. İçlerinde, genellikle mükemmel bir şekilde oluşturulmuş ajur süslemeleri oyulmuştu.Doğal malzemelerden yapılmış örümcekler, büyülü apotropaik (koruyucu) uygulamalardan türetilerek tavana asıldı. Zamanla, dekoratif rolün sihir üzerinde hakim olduğu zaman, renkli kağıt, kağıt mendil ve yün iplik formlarına dahil edildi.Sanniki bölgesinde iki tür "örümcek" vardır: uzaysal - kübik yapılardan yapılmış ve yatay - asılı küçük elemanlara sahip açık bir şemsiye şekli. İkinci "örümcekler", Łowicz çizgili kumaşların renk düzeninde yün ipliği kullananlara benzer.Gąbie-Sannica bölgesindeki halk süslemesinin en ilginç dalı kuşkusuz kağıt kesiklerdir. Orijinal form şu şekilde temsil edilir: "kanatlar", kuşlar ve "düğünler".

Sannik ve Fryderyk Chopin arasındaki ilişkiler

İÇİNDE Żelazowa Wola, doğduğu ek binada Fryderyk Chopin asılı bir Sannik "pelerini" var. Yaklaşık 30 yıldır muhteşem bir sarayda yaşayan arkadaşı Pruszak ailesi (Varşova Lisesi'nden bir okul arkadaşı Konstanty'nin ebeveynleri) ile yaz tatillerinde 1828'de Sanniki'de 18 yaşındaki sanatçının kalışını uygun bir şekilde sembolize ediyor ( neoklasik saray, eski bir Pruszak ailesinin mülküdür, sarayın görünümü ve şekli, bugün hayran olduğumuz mimar Władysław Marconi'ye borçludur (yakın zamanda Avrupa fonlarının desteğiyle kapsamlı bir yenilemeden sonra).

Sanniki'de kalmak, şüphesiz bestecinin yaratıcı yolunun gelişiminde büyük rol oynadı. Orada duyduğu Kujawiak'lar, Kujawy'de ve Gąbin-Sanniki bölgesinde oynadıkları şekilde farklılık göstermiyor. Kujawiak'ın melodileri, mazurka ritimleriyle halk müziğinin zirvesidir, çok çeşitli bir çizgi ve sürekli düzenleme değişiklikleriyle ritmik hareketlilik, ilginç müzik parçalarının oluşturulmasına katkıda bulunur. Rubato'nun temposu (ani yavaşlamalar veya hızlanmalar) kujawiaklarda en yüksek yoğunluğa ulaşır ve halk kemancılarının müzikal yaratıcılığı sayesinde belirli bir kalıbın serbest varyasyonları yaratılmıştır. Melodik pasajların bu serbest varyasyonu Fryderyk Chopin'in dikkatini çekti (romantik çocuk için kesinlikle kujawiak cantilena'ya kayıtsız değildi). özellikle mazurkalarda tempo rubato kullanımı sayesinde. Burada açıkça söylenmelidir ki, özgüllük mazurkalar Chopin, mazurka grup danslarının en kaprisli olan halk kujawiaks prototipine dayanan vakaların büyük çoğunluğunda. Çoğunluk mazurkalar Chopin'in kujawiak'ları ve aralarında muhtemelen birden fazla grubun müziği Sanniki'deki handa hatırlanması sayesinde yaratıldı. Sol minör üçlü ve yeniden oluşturulmuş Rondo Do majörAdil seksin cazibesine kolayca yenik düşen besteci, Konstanty'nin küçük kız kardeşi Aleksandra'ya piyano öğretti. Saray bahçesinde, ana girişin solunda, besteciye bakan genç bir kızı betimleyen bir heykel; ancak, Olesia değil, Sanniki'de genç Chopin'e bakan mürebbiyedir.

Sarayı çevreleyen peyzaj parkında ayrıca Fryderyk Chopin'in başka bir heykelini görüyoruz. Ludwika Nitschowa (diğerlerinin yanı sıra Varşova Deniz Kızı'nın yazarları).

Parkta güzel gürgen ve kestane sokakları ve piramidal karaağaç örnekleri var. Ginkgo ve çınar ağaçları da burada yetişir.

Büyük bestecinin 1828'de Sanniki'de kalışı da sarayın ön duvarındaki bir plaketle anılıyor.

Sarayın yanında 19. yüzyılın ilk yarısına ait bir tahıl ambarı bulunmaktadır. 19. yüzyıl

II. Dünya Savaşı'na kadar sarayın sadece iyi çiftçileri vardı (Pruszaklar, Vistula Nehri üzerine inşa edilen köprü için ödeme almamasına ve savaşlar arası dönemin sonunda Dziewulski ailesine satmak zorunda kalmasına rağmen), savaştan sonra, devlete ait çiftlik, Devlet Hazinesi tarafından devralınan mülkte bulunuyordu. 1980'lerde yenileme çalışmaları başladı.Bugün Sanniki'yi çok sayıda turist ziyaret ediyor ve Sanniki'deki Fryderyk Chopin Avrupa Sanat Merkezi tarafından Pazar Chopin konserleri düzenleniyor (ul. Warszawska 142, tel. 24 277 78 27) http://www.ecasanniki.pl/.).

Elimizde ya da tasmalı köpeklerle parka girmiyoruz.

Köyde ayrıca 18. / 19. yüzyıldan 7 ve 11 Wiejska Caddesi'nde karakteristik ekler ile çerçeve üzerine kütüklerden inşa edilmiş son ahşap evler vardır.

Sürmek

Arabayla

İl yolu 577 komünü birbirine bağlar Sochaczew İle birlikte Gabin ve Łąck. Ayrıca 584 ve 583 numaralı il yolları da bulunmaktadır. Łowicz ve ychlin. Łódź'a 90 km, Varşova'ya 112 km, Plock 32 km. Otoyoldan Sochaczew çıkışına girin.

Doğa koruma

Bölge, doğal ve turistik değerler açısından oldukça çekici bir orman, göl ve nehir kompleksi içeren Natura 2000 alanında yer almaktadır. Gostynińsko-Włocławski Peyzaj Parkı'nda bulunur, yakınlarda 5 doğa rezervi vardır (ve tüm Gostyniński poviat'ında - 7). Turist değerleri, göl ve orman komplekslerine dayanan geniş rekreasyon teklifiyle ilgilidir.

Biniş

  • "Bolek" - Arkadiusz Bolmowski - ul. Fabryczna 15 tel 509 102 940 veya 725 000 500

Konaklama

  • Tarım turizmi çiftliği Krystyna Igielska Wólka Niska 6, 09-540 Sanniki, telefon: 24 277 67 18
  • Barbara Wieczorek Tarım Turizmi Çiftlik ul. Warszawska 11, 09-540 Sanniki, telefon: 24 277 62 67
  • Gostynin and Płock'daki oteller

İnternet sitesi http://www.sanniki.pl ve http://www.ecasanniki.pl

Güneyde, komün ile sınır komşusudur. Lodz Voyvodalığı ve bu voyvodalıkta en yakın önemli kasaba kiernozia.


Coğrafi Koordinatlar