 Başmelek Mikail Manastırı'na giriş | ||
| Deir el-Malak Mīchāʾīl el-qiblī دير الملاك ميخائيل القبلي | ||
| Valilik | kina | |
|---|---|---|
| yükseklik | 87 m, 80 m | |
Vikiveri'de turist bilgisi yok:  | ||
| yer | ||
| ||
Kıpti Ortodoks Başmelek Mikail'in güney manastırı (Arapça:دير الملاك ميخائيل القبلي, Dair al-Malak Mīchāʾīl al-qiblī) arasındaki manastırların en güneyidir. Nakada ve Kamula. Manastır, Nil'in batısındaki çölde yer almaktadır. Mısırlı Valilik kina, yaklaşık 3 km batısında el-Kıble Qamula uzakta. Ayrıca Deir el-'Ain (Arapça:دير العين, „Kaynak Manastırı") aranan.
oraya varmak
gelen varış Luksor Kamûla'nın altında kaldıktan sonra Kamula tarif edilmiştir. Şimdi Kamûla'dan ıssız yoldasın. Nakada. Manastır, kabaca ıssız yolun kuzeye döndüğü noktadadır. Batıda 300 m uzunluğunda bir dal manastıra çıkar.
Manastıra Lent sırasında erişilemez.
arka fon
Bu manastır kesinlikle 13. yüzyılın başında vardı. Ebu el-Makārim, nın-nin Ebu Salih Ermenilere aktarılan, manastırı şöyle anlatır: “Kamule'de, adını şanlı melek Mikail'den alan ve Kaynak Manastırı olarak adlandırılan bir manastır vardır (Arapça: دير العين , Dair el-'Ain) bilinir çünkü çevresinde gezginlerin bu bölgeyi geçerken içtikleri mükemmel bir su kaynağı vardır. Manastırın bir konut kulesi vardır ve bir duvarla çevrilidir. Ve St.Petersburg'un cesedi (ceseti) olduğu bildirildi. Yukarı Mısır'daki manastırın üstü (başı) Pisentius'un sahibi. "
Ölümünden sonra, St. Pisentius, bugünkü manastırın bulunduğu bölgeye taşınmadan önce muhtemelen buraya gömülmemiştir. Deir el-Anba Pisentius yeniden gömüldü.
Bugünkü yapılar en erken 14. yüzyıldan kalmadır.
Manastırın güney ve doğusunda günümüzde terk edilmiş birçok mezar bulunmaktadır.
Turistik Yerler
60 metre uzunluğunda ve 50 metre genişliğindeki manastırın etrafı bir çevre duvarı ile çevrilidir. Giriş doğu duvarının kuzeyindedir. Kuzey kilisenin kuzey duvarı boyunca kiliselerin doğusundaki ön avluya çıkılır.
Manastırın iki kilisesi vardır. Genç kilise kuzeyde, eski kilise ise güneyde ona bitişiktir. Her iki kilise de havayla kurutulmuş tuğlalardan inşa edilmiştir, ancak bazen pişmiş tuğlalar ve Firavun yazıtlarının kalıntıları olan taş bloklar kullanılmıştır. Her iki kilise de bir atılım yoluyla birbirine bağlanmıştır.
Kiliselerde Başmelek Mikail, el-Paramon, Pachomius, St. bakire aziz Georg ve Tadros hayrandı.
Güney kilisesi eşit büyüklükte dokuz kubbeli odadan oluşmaktadır. Yarım daire şeklindeki kutsal alanın hemen önünde, her iki tarafta yarım daire biçimli uçları olan chūrus (koro) bulunur. Koro ve apsis böylece bir trikonche şeklini alır. Apsiste ve iki yan odada birer mihrap bulunmaktadır. Apsise iki dar kapıdan girilmektedir.
Kuzey kilisesi, St. Bakire'ye adanmıştır, on iki kubbesi ve üç köpekbalığı vardır. Sadece bu kilise ziyaretçilere açıktır.
mutfak
Yakınlarda restoranlar var Luksor veya içinde Teb Batı.
Konaklama
Yakınlarda konaklama var Luksor veya içinde Teb Batı.
geziler
Manastırı ziyaret etmek, manastırları ziyaret etmeye indirgenebilir. Deir el-Malak Mīchāʾīl de Nakada, Deir eṣ-Ṣalīb ve Deir Abū el-Līf köyde Ḥāgir Danfīq, Deir Mār Girgis el-Magma', Deir el-Anba Pisentius ve Deir Mār Buqṭur bağlanın.
Edebiyat
- : Mısır ve bazı komşu ülkelerdeki kilise ve manastırlar, Ermeni asıllı Ebu Salih'e atfedilmiştir.. Oxford: Clarendon Basın, 1895, S. 283 f., Fol 104 b. Çeşitli baskılar, örn. B. Piscataway: Gorgias Press, 2001, ISBN 978-0-9715986-7-6 ..
- : Nil Vadisi'ndeki Hıristiyan antik eserleri: eski kiliselerin incelenmesine katkı. Oxford: Clarendon Pr., 1912, S. 121-123, s.122'de levha XXXVI.
- : Dayr al-Malak Mīkhāʾīl (Kamula). İçinde:Atiye, Aziz Suryal (Ed.): Kıpti Ansiklopedisi; Cilt 3: Çapraz - Ethi. New York: Macmillan, 1991, ISBN 978-0-02-897026-4 , S. 827-828.
