Ropczyce-Sędziszow poviat - içeri girmek Polonya, içinde Podkarpackie Eyaleti1999 yılında bir idari reformun parçası olarak oluşturuldu. onun koltuğu Ropczyce.
Ropczycko-Sędziszów poviat'ın arması
İdari bir bölüm
Poviat şunlardan oluşur: Kentsel ve kırsal komünler
Ropczyce Sędziszów Małopolski
kırsal komünler
Iwierzyce Ostrów Wielopole Skrzyńskie
Şehirler
Ropczyce Sędziszów Małopolski
komşu ilçeler
Kolbuszowa poviat Rzeszów poviat Strzyżów poviat Dębicki poviat Mielec poviat
Görmeye değer
Ropczyce'de
Anıtlar Rabbin Başkalaşımı
Parish Kilisesi 1368 civarında inşa edilen Transfiguration, 1873'teki bir yangından sonra yeniden inşa edildi; 1730 civarında inşa edilen, 1883 ve 1951'de iki kez yenilenen, bir giriş kapısı ve 19. yüzyıldan kalma bir çitle birlikte, Ailelerin Kraliçesi Meryem Ana tapınağı; NS. 19. yüzyılda inşa edilen Nepomuk John; 19. yüzyıldan kalma bir ahşap ev (ul. Najświętszej Marii Panny) - Józef Mehoffer'in doğum yeri; Yahudi mezarlığı.
Sędziszów Młp'de.
Anıtlar Kutsal Bakire Meryem'in Doğuşu 1823'ten Kutsal Bakire Meryem'in Doğuşu (şu anda kullanılmayan) Kilise. NS. Anthony Meydanı kilisenin önünde. NS. 1844'ten Anthony'nin mezarlığı şapeli
Belediye Binası - 17. yüzyılda inşa edilmiş ve 19. yüzyılda yeniden inşa edilmiştir. Bina, uzun bir dikdörtgen plan üzerinde bodrum katına sahip çok katlı bir binadır. Ön, kuzey cephesi, binanın duvarlarından iki pilaster şeridi ile ayrılan bir kule tarafından yönetilmektedir. Kulenin alt kısmında, girişin üstünde, şehrin arması ve onun üzerinde bir pasajda iki neo-Gotik pencere vardır [20]. Üst kısımdaki kule, köşeleri kesilmiş dörtgen şeklini alır. 19. ve 20. yüzyılların başlarından kalma bir çatı ile yüksek, beşik bir çatı ile kaplıdır. Parish Kilisesi Kutsal Bakire Meryem'in Doğuşu - 1694-1699 yıllarında geç Barok tarzında (Krakow'daki Aziz Anne Kilisesi tarzına benzer) inşa edilmiş, 17. yüzyılda ahşap bir kilisenin yerine inşa edilmiştir. şehrin Transilvanya veya İsveç birlikleri tarafından işgalinin sonucu. Mimar Tylman van Gameren'in inşaat planlarının yazarı olduğu varsayılıyor. Orijinal tasarım, nef boyunca geçitlerle birbirine bağlanan iki sıra şapelin inşasını öngördü, ancak hiçbir zaman tamamlanmadı. 1762 yılında kilise bakıma muhtaç hale düştü. 1788'de kilisenin durumu öyleydi ki, tonoz çökme tehlikesiyle karşı karşıya kaldı. 1788-1792 yıllarında yenileme yapıldı ve inşaat tamamlandı, plan değiştirildi - birleşik şapel sırası yan koridorlar lehine terk edildi. 1792'de tapınak kutsandı. 1817'de kilisenin içi bir yangınla tamamen yok edildi - sadece 1870'de yerel soyluların mali desteğiyle yeniden inşa edildi. İkinci Dünya Savaşı sırasında topçu ateşi sonucu yapının doğu duvarı ve kutsal bölüm hasar görmüştür. Kilise geç Barok tarzında inşa edilmiştir - üç nefli, bazilika tarzına sahiptir. Tapınağın ana girişi batı cephesindedir ve siyah mermer bir portal ile dekore edilmiştir. Pilawa'nın arması portalın üzerine yerleştirilmiştir. Kilise meydanı, 18. ve 19. yüzyılların ikinci yarısından kalma bir duvarla çevrilidir ve bu duvar, güney tarafında 1823'ten (şu anda kullanılmayan) çan kulesiyle bağlantılıdır. Kilisenin içindeki duvarlar, 1974 yılında Stanisław Szmuc tarafından yapılan polikrom ile dekore edilmiştir. Ana sunak, 1888'de Ligęza kardeşler ve Aleksander Krywut tarafından yapılmıştır. Heykeller Stanislaus ve St. Adalbert ve Our Lady. Kuzey koridorun batı kesiminde, Pilawa ve Szreniawa'nın armalarının yanı sıra Michał Potocki'nin baş harflerini içeren bir kalkan gösteren alçı süslemenin bir parçası korunmuştur. kilisesi ve manastırı Capuchins - manastır 1739-1741 yıllarında inşa edildi ve tapınak NS. Anthony, 1741-1756 yıllarında dikildi ve 28 Eylül 1766'da kutsandı. Kilise ve manastır, Lviv'li mimar Jan de Oppitz'in tasarımına göre inşa edilmiştir. Binalar geç barok üslupta inşa edildi. Toskana. Kilisenin ana sunağında, Olesko'daki Capuchin kilisesinden aktarılan ve St. Antoni Padewski, 1762-1765 yıllarında Szymon Czechowicz tarafından boyanmıştır. Aşağıda, 17. yüzyıldan kalma, ahşap üzerine boyanmış, 18. yüzyıldan kalma elbiseler giymiş ve 19. yüzyılın ikinci yarısından metal bir çerçeveyle zenginleştirilmiş Our Lady of Częstochowa'nın bir tablosu bulunmaktadır. 19. yüzyıl - geleneğe göre, Volyn Voyvodası Michał Potocki'nin bir kamp resmiydi. Kilisenin önünde, kısmen tırabzanlı bir korkuluk, kısmen de Passion istasyonlarının bulunduğu bir duvarla çevrili iki katlı, teraslı bir avlu vardır. Alt terasta, yüksek bir kaide üzerinde, Wojciech Samek tarafından 1912 yılında yapılmış Meryem Ana'nın Immaculate Conception heykeli vardır. Manastır aslen üç kanatlı tek katlı bir binaydı - 1929'da iki kanada ikinci bir kat eklendi. Manastır kompleksi, 1783'te yıkılan ve Rzeszów yıldızının emriyle bir çitle değiştirilen yüksek bir duvarla çevriliydi. Halen ayakta duran duvar 1808'den sonra inşa edilmiştir (1930'larda onarılmıştır). Manastır, aşağıdakiler de dahil olmak üzere değerli kalıntılara ev sahipliği yapmaktadır: Olecko'daki manastırdan aktarılan 1754 tarihli resimler: "Çobanların Hayranlığı", "St. Franciszek Çarmıhta "," Son Akşam Yemeği ", resimlerin ikinci yarısına ait 18. yüzyıl: "İsa'nın çocukları kutsaması", "Mısır'a Kaçış", kurucuların portrelerinin 19. yüzyıl orijinallerinin kopyaları: Marcjanna née Ogińska ve Michał Potocki, goblen tekniğiyle yapılmış chasubles ve antepedias, kuyumcular: kadehler, canavarlar, kutsal emanetler , şamdanlar, Fransisken ve Capuchin azizlerinin ve kutsanmışlarının temsillerinden gravürler, 16., 17. ve 16. yüzyıllardan kalma eski baskılar (yaklaşık 4.000) koleksiyonu. Kışla kalıntıları - 18. yüzyılın başında, Michał Potocki'nin özel birlikleri için saray kompleksinin bir parçası olarak inşa edildi (19. yüzyılda harabeye döndükten sonra saray yıkıldı). Polonya'nın Birinci Bölünmesi'nden sonra, kışlalar Avusturya ordusu tarafından ele geçirildi ve 1900'den sonra Tarnowski'ler tarafından bir çiftliğe yeniden inşa edildi. Mezarlık şapeli - 1844 yılında inşa edilmiştir. Bina dikdörtgen, yarım daire planlı olarak inşa edilmiştir. Önde iki sütun çatının uzatılmış saçaklarını destekler. Yahudi mezarlığı [21] - 17. yüzyılda kuruldu. Mezarlığa son gömülme 1943'te gerçekleşti. II. Dünya Savaşı sırasında nekropol Alman işgalci tarafından tamamen tahrip edildi - mezarlıktan gelen matzevot yerel yolları ve meydanları sertleştirmek için kullanıldı (bu güne kadar bir mezar taşı hayatta kaldı). 1945'te, 24 Temmuz 1942'de öldürülen Yahudi uyruklu kişilerin toplu mezarına bir anıt dikildi. 1996 yılında Nissenbaum Aile Vakfı mezarlıkta temizlik çalışması yaptı.
şehirlerin dışında
yok