Kasr ez-Zaiyan - Qaṣr ez-Zaiyān

Amenibis Tapınağı'nın güneydoğu tarafı
Kasr ez-Zaiyan · ‏قصر الزيان‎ Tchonemyris · Τχονεμυρις
Valilik	Yeni vadi
yükseklik	18 m
Vikiveri'de turist bilgisi yok:
yer
Kasr ez-Zaiyan

Kasr ez-Zaiyan (Ayrıca Kasr el-Zaiyan, Kasr el-Zajjan, Kasr el-Zayyan, Kasr el-Sajjan, Arapça:قصر الزيان‎, Kasr az-Zaiyan; eski Tchonemyris, "Büyük çeşme"; eski mısır TA-ẖnmt-wrt, "Büyük çeşme") ortasında bir arkeolojik sit alanıdır. Mısırlı Lavabo el-Charga içinde Batı çölü. İşte Hibis'in Amun'u olan Amenibis (Amenebis) tapınağı. Site, şehrin yaklaşık 21 kilometre güneyinde yer almaktadır. el-Charga.

arka fon

tapınağı Kasr ez-Zaiyan şehrin yaklaşık 21 kilometre güneyinde yer alır el-Charga, 4,5 kilometre güney-güneybatısında Kasr el-Ghuweiṭa ve Bulāq'ın 5 kilometre kuzey-kuzeydoğusundaki antik güzergâhın bitiş noktasındadır. Esna. Tapınak tepesinin dışındaki arazi, çöküntünün en derin yeridir ve sıfırın altında 18 metreye kadardır.

yerel olan Amenibis Tapınağı Amenibis, Hibis'in Amun'u ve tanrılar Amun'un Theban üçlüsü, cesaret ve Chons'a ithaf edilmiştir. Tapınak kesinlikle Yunan döneminde inşa edilmiştir. Roma imparatoru zamanında Antoninus Pius (Reigns 138-161) tapınak geniş avluyu kapsayacak şekilde genişletildi ve dekore edildi. İç avlunun girişinde, mimar olarak Antoninus Pius ve MS 140. yapım yılı gösterilmektedir. Tapınak asla tamamlanmamış olabilir. Kabartmalar sadece kabaca hazırlanmıştı ve tapınağın muhtemelen hiçbir zaman bir giriş pilonu ve bir erişim yolu yoktu. En azından bugüne kadar bulunamadılar.

19. yüzyılın el-Chārga'ya gelen tüm gezginleri, Qaṣr ez-Zaiyān tapınağını da ziyaret etti ve çoğunlukla imparator Antoninus Pius'un yazıtının bir çevirisini de yeniden üretti. İlk gezginler 1818'de Fransızlardı. w: Frédéric CailliaudFrédéric Cailliaud (1787–1869),^[1] 1819 İngiliz Archibald Edmonstone (1795–1871)^[2] ve İngilizler 1825 ve 1832'de John Gardner Wilkinson (1797–1875)^[3] veya. George Alexander Hoskins (1802–1863)^[4].

Alman Afrika kaşifi Georg Schweinfurth 1874'te burada kalan (1836–1925), züccaciye ve seramik buluntuları ve tapınakta hala imparatorluk ve Bizans dönemine ait sikkeler ve boğa başı da dahil olmak üzere bronz figürler tutan iki ailenin yaşadığını bildirmiştir. ve tapınakta Ptolemaios döneminden kalma dökme bakır parçalar bulundu. Bir koçun bronz figürünün sakinlerinden birini ikna edebildi.^[5] 1898'de İngiliz haritacı tarafından takip edildi. John Topu (1872–1941)^[6]. Şimdiye kadarki en kapsamlı açıklama Alman yapı araştırmacısından geldi. Rudolf Naumann (1910–1996), 1936'da El-Chārga depresyonunda kaldı.

Kapsamlı bir kazı ve araştırma henüz yapılmadığı için tapınak neredeyse hiç belgelenmemiştir.

1984'ten 1986'ya kadar tapınak Mısır Eski Eserler İdaresi'ne aitti (Mısır Eski Eserler Organizasyonu) temizlenip restore edilmiş ve Roma sikkeleri de bulunmuştur. 1990'larda, çalışma, Eski Eserler Yüksek Kurulu (SCA) devam etti. Hiroyuki Kamei ve Katsura Kogawa liderliğindeki bir Japon araştırma ekibi, 2004'ten beri araştırma üzerinde çalışıyor. Şimdiye kadar topografik bir harita oluşturulmuş, arkeolojik bir araştırma yapılmış ve tapınağın 3 boyutlu bir modeli oluşturulmuştur. Tapınağın batısında 10×10 metrelik bir alanda yapılan kazıda bir yerleşime ait kerpiç yapılar ortaya çıkarılmış ve çeşitli seramik kaplar bulunmuştur.

oraya varmak

Bu siteye araba ile ulaşabilirsiniz. şehirden araba sürüyorsun el-Charga ana yola geliyor Barisyaklaşık 18 kilometre sonra tabelalı bir kavşağa gelene kadar 25.29530.545278Qasr ez-Zaiyan'a Şube1 25 ° 17 '42 "K.30 ° 32 '43 "D doğuya geldi. Buradan hem tapınağa ulaşabilirsiniz Kasr el-Ghuweita ve eskinin güneyindeki Qasr ez-Zaiyan'ınki gibi.

hareketlilik

Tapınağın yeri yürüyerek keşfedilmelidir.

Turistik Yerler

Amenibis Tapınağı'nın kerpiç ön avlusuna giden koridor (dromos)

Amenibis Tapınağı'nın ana evi

İç avlu girişinin lentosunda bulunan kabartmada, koç başlı Amun'a tanrıça Maat'ın suretini sunan bir kral görülmektedir.

Avlu ve Amenibis Tapınağı kutsal alanına erişim

Kutsal alanın girişinde düşmek

Tapınak alanının batısında iyi

Amenibis Tapınağı'nın kutsal alanındaki niş

Tapınak sabah 9'dan akşam 5'e kadar açıktır. Giriş ücreti öğrenciler için 40 LE ve 20 LE'dir (11/2018 itibariyle). El-Chārga'daki tüm arkeolojik alanlar için LE 120 veya LE 60 için bir gün geçerli olan (11/2019 itibariyle) kombine bir bilet de vardır.

Bütün 25.2514530.57091 Tapınak kompleksi(25 ° 15 ′ 5 ″ N.30 ° 34 '15 "D) tamamen kompleksin işgal ettiği yaklaşık 4 metre yüksekliğindeki bir tepe üzerinde yer almaktadır. Tapınak ve ilgili tesisler 26 × 68 metre, yaklaşık 2.5 metre kalınlığında kerpiç duvarla çevrilidir. Sistem neredeyse tam olarak güneyden kuzeye yönlendirilmiştir. Komplekse güneyde, muhtemelen pilon işlevini yerine getiren, bezemesiz bir kumtaşı kapısından girilir. Asıl tapınak neredeyse çoğunlukla doğu yarısındadır ve tapınağın batı duvarı kabaca alanın ortasını işaretler. Alanın batısında daha çok kerpiç yapılar ve batı duvarının ortasının önünde büyük bir kuyu bulunmaktadır.

Girişin arkasında, taş döşeli bir koridor (dromos) asıl koridora çıkar. tapınak şakak .. mabet. Tapınak 43 metre uzunluğunda ve sekiz metre genişliğindedir. Önce, yan duvarları kerpiç tuğladan yapılmış, Roma döneminden kalma, yaklaşık 22 metre uzunluğunda, süslemesiz bir ön avluya geliyorsunuz. Ardından 13,5 metre uzunluğunda ve 7,5 metre genişliğinde kumtaşından inşa edilmiş ve güneyden kuzeye bakan gerçek tapınak evine ulaşıyorsunuz. 5 metre yüksekliğindeki bir kapıdan iç avluya girilir. sunan oda kullanılmış ve sonunda enine olan Barınak (Holy of Holy) ve dar bir merdiven yer almaktadır. Salonun sütunları olmadığı için burası açık bir avlu olmalıdır.

Pasajlardaki direkler ve lentodaki tasvirler Antoninus Pius'u kurban etme eylemlerinde gösterir, örneğin Theban üçlüsü Amun, Mut ve Chons'tan önce. Sundurma salonuna geçişe giden lentoda, Antoninus Pius'un restorasyon sorumlusu olarak bahsettiği yedi satırlık bir Yunanca yazıt ve kanatlı güneşi olan bir koy bulunmaktadır.

[1] Αμενηβι θεω μεγιοστω τχονεμυρεως, και τοις

[2] συνναοις θεοις ὑπερ της εις αιωνα διαμονης Αντωνεινου

[3] Καισαρος του κυριου, και του συμπαντος αυτου οικου, ὁ σηκος του ἱερου και το

[4] προναον εκ καινης κατεσκευασθη, επι Αουιδιου Ἡλιοδωρου επαρχου Αιγυπτου,

[5] Σεπτιμιου Μακρωνος επιστρατηγου, στρατηγουντος Παινιου Καιπιωνος,

[6] ετους τριτου Αυτοκρατορος Καισαρος Τιτου Αιλιου Αδριανου Αντωνεινου

[7] Σεβαστου, Ευσεβους, Μεσορη οκτω και δεκατη.

[1] “Tchonemyris'in çok büyük tanrısı Amenibis ve

[2] Lord Antoninus'un ebedi korunması için ilgili tanrılar

[3] Sezar ve tüm evi tapınağın iç kısmı oldu ve

[4] Mısır Valisi Avidius Heliodorus tarafından yeniden inşa edilen sundurma,

[5] Septimus Macron epistratej (başkomutan) ve Paenias Caepion stratejisti (silahlı kuvvetlerin komutanı) iken,

[6] otokrat ve imparator Titus Aelius Adrianus Antoninus'un 3. yılında

[7] Augustus Pius Mesore'nin 18'inde [eski Mısır takviminin ilk ayı, = 11 Ağustos 140]."

Yazıtın solunda, İmparator Antoninus Pius'un Maat'ın portresini Hibisli koç başlı Amun'a sunarken görebilirsiniz. Sağ tarafta, Antoninus Pius bir tarlayı Hibisli koç başlı Amun'a teslim ediyor. İmparator, çeşitli fedakarlık eylemleri sırasında dört sicilde (resim şeritleri) görevlerde bulunur. Sol direkte kral, Amun von Hibis'e, tanrıça Mut ve tanrı Chons'a iki vazo sunuyor. Sanki tapınağa girmek üzereymiş gibi, yalnızca en alt düzeyde yalnızdır. Sol direkte Yukarı Mısır'ın Beyaz Tacı, sağda Aşağı Mısır'ın Kızıl Tacı var. Sağdaki gönderide kralın, muhtemelen bir tanrıça olan Amun'un önünde fedakarlık yaptığını görebilirsiniz - ama kayıt bugün kayboldu - ve Thoth. Kapıda kralın ayı yazıtları görülmektedir.

Erişim Barınak dekore edilmiştir. Kanatlı güneş ile bir oyuk altında, imparator soldaki lentodaki iki karşıt sahnede koç başı, cesaret ve chons ile Teb Amun üçlüsünü ve sağda Hibis'in Amun üçlüsünü insan kafası, cesaret ve chon ile kurban eder. . Ayakta duran tanrıların arkasında, oturan Amun-Re her iki tarafta tasvir edilmiştir. Direklerde yine üç kayıtta imparatorun çeşitli tanrıların önünde kurban edildiği tasvirler yer almaktadır. Sol direkte kral bir tanrının, muhtemelen Amun-Re'nin, bir tanrıçanın önünde, muhtemelen cesaretin ve chons'a giden bir geminin önünde kurbanlar sunar. En düşük kayıt, her iki gönderide de kibitzleri gösterir (Rechit kuşları) papirüs bitkileri hakkında. Sağdaki direkte kral bir tanrıya, bir tanrıçaya ve şahin başlı Horus'a adak sunarken gösterilmiştir. Bu kapının açıklıklarında da yazıtlı sütunlar vardır.

Kutsal alanın arka duvarında, tepesinde kanatlı bir güneş bulunan bir oyuk ve yanlarda tek sütunlu bir yazıt bulunan bir kült görüntü nişi vardır.

Kurbanlık masasının solundaki bir kapı, kapalı alanın batı kısmına açılmaktadır. Kubbeli çeşme de buradadır.

Tapınak alanının yakınında bir kalıntı var Greko-Romen yerleşimi.

Konaklama

Konaklama genellikle şehirdedir. el-Charga seçildi.

geziler

Tapınak, tapınak ile birlikte kullanılabilir. Kasr el-Ghuweita, köy Gināḥ ve yol boyunca diğer siteler Baris ziyaret edilecek.

Edebiyat

• Naumann, Rudolf: Khargeh vahasının binaları. İçinde:Kahire'deki Alman Antik Mısır Enstitüsü'nden Duyurular (MDIK), Cilt.8 (1939), Sayfa 1-16, paneller 1-11; özellikle s. 8-10, Şekil 4, paneller 7 f.
• Hölbl, Günther: Roma İmparatorluğu'nda Eski Mısır; 3: Mısır çöllerinde ve vahalarında kutsal alanlar ve dini yaşam. Ren Nehri üzerinde Mainz: gevezelik, 2005, Zabern'in arkeoloji üzerine resimli kitapları, ISBN 978-3-8053-3512-6 , S. 47–49, 52, 54–59, şekil 81–86.
• Kamei, Hiroyuki; Kogawa, Katsura: El-Zayyan 2003-2006. Tokyo: Tokyo Enstitüsü Tek., 2007, ISBN 978-4-9903776-0-1 .

Bireysel kanıt

Bu, topluluğun öngördüğü gibi eksiksiz bir makaledir. Ancak her zaman iyileştirilecek ve her şeyden önce güncellenecek bir şeyler vardır. Yeni bilgilere sahip olduğunuzda cesur ol ekleyin ve güncelleyin.

25 ° 15 ′ 05 ″ N. 30 ° 34 '15 "D