Shravanabelagola - Shravanabelagola

Şravanabelagola etkileyici Jain tapınağı ile ünlü bir köydür. içinde yer alır Hasan İlçe Karnataka.

Anlama

Lord Gommateshwara - Dünyanın en büyük yekpare taş heykeli

Temple Guest House bir hindistan cevizi çiftliğinin içinde

Adipampa kütüphanesi iyi bir ambiyansa ve çeşitli İngilizce romanlara sahiptir.

Shravanabelagola, Güney Hindistan'ın Karnataka eyaletinin Hassan bölgesinde, deniz seviyesinden yaklaşık 1000 m (3350 fit) yükseklikte bulunan bir Jain hacı destinasyonudur. Kasaba iki kayalık tepe arasında sıkışmış- Vindhyagiri ve Çandragiri. uzaklığı 11 km'dir. Channarayapatna, 52 km Hasan Kasaba, Hassan ilçesinin merkezi ve 157 km Bangalore. Bangalore'den iyi yollar var ve Mysore Shravanabelgola'ya. Kasabanın belediyesi son 70 yıldır varlığını sürdürmektedir.

Bu kasabanın ortasında adı verilen bir tank var. belagola. Kannada'da (devlet dili), "Bela" beyaz anlamına gelir ve "kola" gölet anlamına gelir, şehrin ortasındaki güzel gölete bir göndermedir. Shravanabelagola, Jainler için kutsal bir yerdir. Guruları burada bir Mutt'ta ikamet ediyor. Sanskritçe ve Shastras'ı incelemek için bir Sanskritçe Patashala var.

Bu kasaba, buranın önemini artıran bazı tarihi referanslara sahiptir. Jain Bhadrabahu geleneğine göre, Vardhamana'nın (Mahaveera) halefi olan Sritakavalli'lerden biri, burada Chandrabetta veya Chandragiri tepesinde bir mağarada öldü, 12 yıllık bir kıtlık nedeniyle Ujjain'den Güney'e bir göçe öncülük ederken, ki tahmin etmişti.

Shravanabelagola ve çevresinde antik anıtlar var. Derin bir görev duygusuna ve dine ateşli bir bağlılığa sahip olan şanlı Gangas ve Hoysalas tarafından yürütülen ender mükemmellik ve beceriye sahip anıtlar vardır. En iyi anıtlar iki kutsal tepede, Vindhyagiri ve Chandragiri'de bulunur.

konuş

Burada, Karnataka'nın kültürel çeşitliliğini yansıtan bir dizi dil konuşulmaktadır. Kannada resmi devlet dilidir, ancak Hintçe ve İngilizce de yaygın olarak anlaşılmaktadır, bu nedenle iletişim çok fazla sorun olmamalıdır.

Alın

Shravanabelagola, 146 km uzaklıktadır. Bangalore ve Channarayapatna'ya 11 km. Hasan 57 km, Mysore 83 km, Arasikere 63 km.

Uçakla

En yakın havaalanı Bangalore'dedir (BLR ^IATA) (157 km), düzenli Hint ve Jet Air uçuşları Bangalore'u ülkenin ana bölgelerine bağlamaktadır.

Trenle

Shravanabelagola'nın Bangalore'den düzenli trenleri vardır ve yaklaşık 2 saat 30 dakika sürer. En yakın ana istasyon Hassan'dır (57 km). Taksi, otobüs veya arabalar Hassan'dan en iyi seçeneklerdir.

Otobüs ile

Channarayapatna'dan 05:30'dan itibaren her yarım saatte bir otobüs kalkmaktadır.

Shravanabelagola, Karnataka'daki tüm önemli şehirlerden karayolu ile iyi bağlantılara sahiptir. Buraya Mysore, Bangalore veya Hassan'dan ulaşabilirsiniz. Sık sık otobüsler var, ancak Channarayapatna'da aktarmanız gerekecek. Shravanabelagola'ya direkt otobüs yoktur. Channarayapatna'dan yerel ulaşım, otomatik çekçekler, özel arabalar ve otobüsleri içerir. Bangalore'den ana şehre ulaşmak için bir taksi veya otobüs kiralayabilirsiniz, rota basittir. Bangalore'den NH-4'ü aldıktan sonra, Nelamangala'yı geçtikten sonra Mangalore-Bangalore karayolunda (NH48) Mangalore'ye doğru bir sapma yapın. Shravanabelagola'ya giden yönlendirici işaretini göreceğiniz yerden Hirisave'ye kadar bu yolu takip edin. Hirisave, Sharavanabelagola'ya 18 km uzaklıktadır, navigasyon için Google haritalarını kullanıyorsanız, sizden Hirisave'den daha ileri gitmenizi ve ardından sola dönmenizi isteyecektir: Bu rota iyi değil. Shravanabelagola'ya ulaşmak için Hirisave'den sapma yapılması tavsiye edilir.

Channarayapatna'dan Shravanabelagola'ya gitmek için özel araçlar da mevcuttur. Hassan şehrinden Shravanabelagola'ya direkt otobüs bulunmadığından, sadece Channarayapatna üzerinden Shravanabelagola'yı ziyaret etmeniz tavsiye edilir.

KRSTC otobüsleri var

• Hassan'dan Channarayapattana'ya
• Channarayapattana'dan Shravana Belagola'ya

etrafta dolaş

12°51′26″K 76°29′16″D

Shravanabelagola Haritası

Autorickshaws, bir yerden diğerine seyahat etmenin iyi bir yoludur.

Tepeleri gezmek için dört adam tarafından taşınan rahat bir baston sandalyeden yapılmış “Dolis”. Zamanlamalar sabah 06:30 - 11:30 ve öğleden sonra 15:30 - 18:30 arasındadır. Bu "dolis"lere ihtiyacı olan yaşlı kişilerle seyahat ediyorsanız, "dolis" sayısı sınırlı olduğundan ve "doli" taşıyıcıları oradaki güvenin çalışanları olduğundan erken ulaşmanız tavsiye edilir. "Doli" rezervasyonu Turist Resepsiyon ve Danışma ofisinde yapılmalıdır ve ilk gelenin kullanım önceliği vardır. Personel çok kibar. Gidiş-dönüş ücreti 400 ₹'dir (Temmuz 2012). Her "doli" yolculuğu 1½ saat içindir ve her 30 dakika için ekstra 50 ₹ ücret alırlar. Bir yolculuk için maksimum süre, ekstra süre olsa bile sadece 2½ saat olabilir.

Görmek

Bu makale veya bölüm bize uymuyor stil kılavuzu veya başka bir düzenlemeye ihtiyaç duyar.Bunlarla ileri at önerilen düzeltmeler: bu bölümün biraz daha kopya düzenlemeye ihtiyacı var ve daha kısa ve okunması daha kolay olmalıdır.

Kasaba küçüktür ve başlıca turistik mekanlar arasında kolayca yürüyebilirsiniz. En büyük soru, ne kadar zamanınız olduğu ve tarihle, Jain diniyle, doğada dolaşarak veya dinlenerek ne kadar ilgilendiğinizdir. Pek çok insan Vindhyagiri'yi ziyaret ediyor ve sadece Vindhyagiri'yi görüyor gibi görünüyor, ancak Chandragiri, bir heykelin olmaması dışında daha ilginç değilmiş gibi. Vindhyagiri için bir gün, Chandragiri için bir gün ve diğer tapınaklar ve ayrılış için bir gün saymaya değer olabilir.

Kasabadaki tapınaklar, dağlardakilere kıyasla daha düşük, ancak muhtemelen ne olursa olsun görülmeye değer. Hepsi kasabaya hakim olan göletin bir blok doğusunda kuzey-güney yolu üzerinde yer almaktadır. Oraya nasıl gideceğinizden emin değilseniz, Vindhyagiri'ye giden ana adımların alt kısmından sola dönün veya sizi bir sona götürecek olan yerel bir 'Jain Math' isteyin.

Vindhyagiri

Vindhyagiri tepesinin yukarıdan görünümü

Tepe yerden yaklaşık 150 m (470 fit) yüksekliktedir ve tek bir sağlam kayadır. Çıplak ayakla tırmanılmalıdır. Çoğu turist, kayaya oyulmuş, tepeye yaklaşık 660 basamaklık çift uçuştan oluşan kasabadan 'ana basamakları' kullanır. Her yaştan insan bu basamakları tırmanır ancak diktir ve zorlu bir tırmanış olabilir. Yaz aylarında kaya ısınabilir, bu nedenle sıcaktan korunmak için iki çift çorap giymek isteyebilirsiniz. Bu ana merdivende iki basamak grubu vardır: biri yukarı çıkmak, diğeri aşağı inmek için. Palanquin taşıyıcıları sizi 150 ₹ (tek yön) karşılığında bir sandalyeye taşır. Darshan'ı bitirmek ve yokuş aşağı geri dönmek yaklaşık 2 saat sürecek.

İkinci, eşit derecede iyi ama çok daha az kullanılan (ve dolayısıyla daha huzurlu) merdivenler tepenin batı tarafındadır. Tırmanmadan önce tepeyi tavaf etmek isterseniz, önerilen yön saat yönündedir. Yolu bulmak kolaydır ve kaybolmak imkansızdır.

17 m (58 ft) yüksekliğindeki yekpare taş heykel Lord Gommateshwaraolarak da anılır Bahubali Vindhyagiri veya Doddabetta veya Indragiri tepesi olarak adlandırılan bu tepenin üzerinde yer almaktadır. Yaklaşık 80 ton ağırlığında olduğu tahmin edilmektedir. Taş heykel, MS 981'de Talakad Ganga Krallığı'nın ardışık hükümdarları olan Kral Marasimha II, Rachamalla IV ve Rachamalla V'nin altında görev yapan Başbakan ve Başkomutan Chavundaraya tarafından kuruldu ve kutsandı. Heykelin kaidesinde Kannada ve Tamilce yazıtlar ve MS 981'e dayanan yazılı Marathi'nin en eski kanıtı var. Yazıt, çabayı finanse eden Ganga kralını ve annesi için heykeli diken generali Chavundaraya'yı övüyor.

Bahubali

Bu heykel olarak kabul edilir. dünyanın en büyük yekpare taş heykeli. Doğru orantı ve ifade ile tek bir kaya bloğundan güzelce oyulmuştur. Gommata'nın başında lüle şeklinde kıvırcık saçları ve uzun, büyük kulakları vardır. Gözleri, dünyaya tarafsız bir şekilde bakıyormuş gibi açık. Yüz hatları, dudaklarının köşesinde hafif bir gülümseme dokunuşuyla mükemmel bir şekilde yontulmuş ve sakin bir canlılık sergiliyor. Omuzları geniş, kolları dümdüz uzanıyor ve figürün uyluktan yukarıya doğru desteği yok.

Arka planda sürekli kefaretini gösteren bir karınca yuvası var. Bu karınca yuvasından, her iki bacağına ve kollarına dolanan bir yılan ve sarmaşıklar, kolların üst kısmında bir çiçek ve böğürtlen kümesi olarak zirveye ulaşır. Kolları ve bacakları çevreleyen sarmaşıklar sanatsal ve güzel.

olarak bilinen meditasyon duruşunda Bahubali'nin (Lord Gommateshwara) çıplak, kuzeye bakan, dik taş heykeli. Kayotsarga, kurtuluşa doğru ilk adımlar olarak feragat, özdenetim ve egonun boyun eğdirilmesini sembolize eder. Bahubali'nin digambara (çıplak) formu, ilahiliğe doğru ruhsal yükselişi engelleyen dünyevi arzular ve ihtiyaçlar üzerindeki tam zaferi temsil eder. Figürün tamamı, bu eşsiz heykelin yerleştirilmesinde elde edilen bütünlüğü simgeleyen açık bir lotus üzerinde duruyor. Heykel sade, şık ve görkemli. Ferguson'un görüşüne göre "Mısır'ın dışında hiçbir yerde bundan daha büyük veya daha heybetli bir şey yoktur ve orada bile bilinen hiçbir heykel onun boyunu aşamaz".

Gommata'nın her iki yanında, Rab'bin hizmetinde iki uzun boylu ve görkemli chauri taşıyıcısı duruyor. Bunlardan biri yaksha, diğeri yakshi.

Yakshi - görkemli chauri taşıyıcısı

Bu zengin süslemeli ve güzel oyma figürler ana figürü tamamlar. Karınca yuvasının arka tarafında oyulmuş, aynı zamanda, görüntünün kutsal banyosu için kullanılan su ve diğer ritüel malzemeleri toplamak için bir oluktur. Heykelin çevresinde, farklı manastırlarda Thirthankaras'ın 43 görüntüsünü bulabileceğiniz sütunlu bir salonun çevresi var. Ayrıca Ganj dönemi heykellerinin tipik özelliği olan, iyi inşa edilmiş ve zarif süslemeler giymiş yontulmuş Gullakayajji adlı bir kadın figürü de vardır.

Tepenin üzerinde Brahmadevaru tapınağı da var. Bunların yanında şunlar var Odegal Başadı, Chowwisa Thirthankara Basadi, Chennana Basadi, Tyagada Brahmadevaru Kambha, Akhanda Bagilu ve Gullakayajji.

Odegal Basti (Trikuta Basti)

Cholenahalli Okulu

Polis Karakolu Yolu

Odegal Basti, bodrum duvarlarını güçlendirmek için kullanılan odegal veya taş dikmelerden dolayı bu adı almıştır. Edebi eserlerde tapınak “Trikuta Basti” olarak bilinir. Shravanabelagola'daki tek Trikutachala'dır (üçlü tapınak). Bu Basti veya tapınak, farklı yönlere bakan üç hücreye sahip olduğu için Trikuta Basti olarak da bilinir. Sade bir dış cephe ile Hoysala dönemine ait ince bir granit yapıya sahiptir. Ortak bir navaranga ve bir mukha mantapa ile üç hücre ve üç açık sukhanasiden oluşur.

Navaranga sütunları silindir şeklindedir ve merkezi tavanda bir lotus pandantifi vardır. Ana hücre, erkek chamara taşıyıcıları ile çevrili, iyi oyulmuş bir prabhavali ile güzel bir Adinatha figürü içerir; sol hücrede Neminatha figürü ve sağ hücrede Shantinatha figürü vardır. Adinatha veya Vrishabhanatha, yirmi dört Jina'nın ilkiydi. Purudeva olarak da bilinir. Gommata'nın babasıydı. Üç kutsal alanda, şistlere oyulmuş Thirthankaras'ın güzel görüntüleri var. Tapınak 14. yüzyıla tarihlenebilir.

Efsane

Jain efsanesine göre, Bahubali, ilk Tirthankara ve Podanpur kralı Rishabha'nın yüz oğlunun ikincisiydi. Bahubali'nin ağabeyi Bharatha, toprakları ve serveti için Bahubali'ye meydan okuduğunda, ikisi konuyu çözmek için kişisel bir düelloya girdi. Çok daha güçlü olan Bahubali, kardeşini kolayca yenebilir ve hatta öldürebilirdi, ancak son anda kavgalarının boşuna olduğunu ve bu tür maddi meseleler için kardeşiyle savaşmasının haksızlığını anladı. Zihninin dönüşümünün ardından krallığından ve diğer tüm dünyevi zevklerden vazgeçerek meditasyon hayatına başladı. İlk başta kendi egosu ve kardeşine olan öfkesi tarafından tutuldu, sonunda bir ruhun ulaşabileceği en yüksek bilgi formu olan Mutlak Bilginin "Keval Jnana"sını kazandı. Bahubali böylece bencilliği, gururu, kıskançlığı ve öfkeyi yenmiş ideal insan örneği oldu. Azaltılmış bir Chavundaraya daha sonra Mahamastaka Abhisheka'nın Lord Bahubali için her 12 yılda bir yapılmasını zorunlu kıldı.

İsimle ilgili bir not: Çoğu insan Gommata'nın Chavundaraya'nın diğer adının, ilahının veya efendisinin (Eswara) Bahubali olduğu tahmininde bulunur. Bu nedenle, Gommateshwara, Gommata'nın efendisi (Gommata'nın Eswara'sı) anlamına gelir.

Mahamasthakabhisheka

Mahamasthakabhisheka veya Lord Gommateshwara Bhagawan Bahubali'nin baş meshetme töreni, antik ve Hint geleneğinin bir parçası olarak Jain dharmik döngüsünde her 12 yılda bir yapılır. Bugün Shravanabelagola'daki Gommateshwara heykelinin Mahamasthakabhisheka ritüeli, Ganj Başbakanı Chavundaraya ve gurusu Achaiya Sri Nemichandra Siddhantha Chakravarthi tarafından Chavundaraya'nın annesi Kal Devala'dan ilham alınarak heykele gerçekleştirilen ilk kutsama banyosu prathista abhisheka'nın anısınadır. Burada son olarak Şubat 2006'da düzenlenen tören, MS 981 yılında başlayan ve İndus Vadisi Uygarlığı'na kadar uzanan dizinin 87.'siydi. Bir sonraki Mahamasthakabhisheka 2018'de yapılacak.

Etkinliğin arifesinde, rahiplerin ve adanmışların ibadet etmeye gitmelerine yardımcı olmak için iskele inşa edilir. İbadet Jain Agama'ya göre yapılır. On iki gün boyunca düzenlenen törenlere yüzlerce kişi ve turist katılıyor. Lord Gommateshwara'nın heykeli, su, süt, tereyağı, ghee, lor, şeker, badem, yumuşak hindistan cevizi, şeker kamışı suyu, pirinç unu, zerdeçal ezmesi, jaggery, muzdan oluşan 1008 kalasha (boyalı toprak kaplar - törensel tarzda boyanmış) ile dökülür. macun, kaşaya (bitkisel karışım), shrigandha (sandal macunu), chandana (renkli sandal macunu), ashtagandha (8 çeşit sandal ezmesi), safran, kadife çiçeği çiçekleri ve değerli taşlar, bir helikopterden muhteşem bir çiçek yağmuru ile sonuçlanır. Zengin adanmışlar, kalaşaları elde etmek ve Abhisheka'yı gerçekleştirmek için teklifler sunarlar.

Büyük bir saygıyla karşılanan Mysore hükümdarına ilk ibadet fırsatını sunmak adet haline geldi. Bu ritüel nadirdir ve insanlığın barışı ve refahı için yapılır.

Çandragiri

Shravanabelagola, Mauryan hanedanının kurucusu Chandragupta'nın tahtından feragat ettikten sonra bir Jain çilesi olduğu yer olduğu için Karnataka'nın Jain mirasında önemli bir yer tutar. Chandragupta'nın son nefesini verdiği yerin adı Chandragiri (Chikkabetta). Vindhyagiri tepesinin karşısında bulunan küçük bir tepedir. Orada meditasyon yapan çok sayıda keşiş ve shravaka'nın anıtları var. Chandragiri ayrıca Chandragupta Maurya'nın mezarına sahiptir. Bu tepede basamaklar kesilmiş ve çıkış Vindhyagiri'den farklı değil. Dik ve tırmanması zor.

Birkaç ilgi çekici anıt var. Onlar;

• Bhadrabahu Mağarası: Sritakavalli'nin kutsal ayaklarına şimdi bile tapılıyor. Chandragupta Maurya'nın son günlerine kadar bu kutsal ayaklara taptığı söylenir.
• Kuge Brahmadevara Kambha: sütunun tepesinde Brahma'nın görüntüsü oturmaktadır.
• Shantinatha Basadi:
• Bharateshwara:

Shantinatha Basadi'nin kuzeyinde:

• Mahanavami Mantapa:
• Parshwanatha Basadi:
• Manasthambha Basadi: Gopuram ile küçük bir mantapta oturan Jain görüntüsüne sahip güzel bir sütun. Bu sütunun 17. yüzyılda Puttaiah adında bir Jain tüccarı tarafından yapıldığına inanılıyor.
• Kattlae Basadi: bu, Parshwanatha Basadi'nin solunda yer alır ve aslında bu, bu tepedeki tüm Basadilerin en büyüğüdür. Burada Adinatha Thirthankara'nın ve ayrıca Kaisale'deki Pampavathi'nin imajı bulunur.
• Chandragupta Basadi: Kattalae Basadi'nin kuzeyinde yer alır. Bu belki de tüm Basadilerin en küçüğüdür. Bu anıtta bulunan mimarinin güzel işçiliği 12. yüzyıla aittir.
• Shasana Basadi: önündeki yazıttan dolayı böyle denilmiştir. Garbhagruha, Sukhanasi ve Navaranga'ya sahiptir. Hepsi Adinatha ve Gomukha ve Chakreshwari, Yaksha ve Yakshi'ye ibadet etmeye adanmıştır.
• Majjigana Basadi: 14. Thirthankara olan Ananthanatha'ya ibadet etmeye adanmıştır.
• Chandraprabha Basadi: Shasana Basadi'nin batısında yer alır ve Sekizinci Thirthankara, Chandraprabha'nın ibadetine adanmıştır. Shyama ve Jwalamalini, Yaksha ve Yakshi'nin resimleri bulunacak.
• Suparshwanatha Basadi: Yedi başlı yılan resmin başının üzerine oyulmuştur.
• Chavundaraya Basadi: Bu Basadi'nin yazıta göre MS 982'de Chavundaraya tarafından yaptırıldığı söylenmektedir. 22. Thirthankara olan Neminatha Swamy'nin ibadetine adanmıştır. Anıt, Ganga ve Hoysala dönemlerine ait işçiliği ortaya koymaktadır. Bu, tüm Basadilerin en güzeli olarak inşa edilmiştir.
• Yeradukatte Basadi: Chavundaraya Basadi'nin karşısında yer almaktadır. Adinatha'nın görüntüsü içeride Yaksha ve Yakshi ile birlikte bulunur.
• Savathigandharvana Basadi: 16. Thirthankara olan Shanthinatha'ya tapınmaya adanmıştır. Bu Basadi'nin Vishnuvardhana kraliçesi Shanthaladevi tarafından MS 1123'te yaptırıldığı görüntünün kaidesindeki yazıttan anlaşılmaktadır.
• Tyerina Basadi: Ratha'ya benziyor.
• Shanteshwara Basadi:
• Iruve Brahmadevara Tapınağı: Brahma'nın görüntüsü, minyatür ölçekte sağlam bir kayadan oyulmuştur.
• Kanchina Göleti ve Lakki Göleti: Bunlar göletler.

Diğer bazı önemli tapınaklar ise;

• Bhandara Basadi: 24 Thirthankara'nın ibadetine adanmıştır. Adını Hoysala kralı Narasimha'nın Hazinesinden almıştır. Garbhagruha, Sukanasi ve navaranga'ya sahiptir. Hint dansı pozundaki görüntü güzelce oyulmuştur.
• Akkana Basadi: Parshwanatha ibadetine adanmış, Hoysala tarzında inşa edilmiştir. Tapınağın içinde güzel bir mimari var.
• Sidhantha Basadi: Akkana Basadi'nin muhafazasının batısında bulunan bu Basadi'de, karanlık bir odada Jain Sidhantha ile ilgili güvenli kitaplar vardı.

Shravanabelagola çevresinde, özellikle Jinanathapura ve Kambadahalli'de Hoysala tarzı güzel anıtlar vardır. Shravanabelagola'nın anıtları, sanatsal mükemmelliğin, mimari dehanın ve dine yoğun bağlılığın bir göstergesidir. Shravanabelagola'ya yapılacak bir ziyaret, uzak geçmişin sanat ve mimarisinin ihtişamını ve güzelliğini ortaya çıkaracaktır. Yüceltici yapılar olarak öne çıkıyorlar ve sanatçının, dindarın ve tarihçinin kariyerini canlandırıyorlar, bu anıtların milletimizin sanat, mimari ve yönetim alanlarındaki düzgünlüğünü simgeleyen canlı tanıklıklar olduğunu kabul etmekten kin duyacak.

Yapmak

Görülmesi gereken en önemli şey tapınaklar. Yine de burada yapılacak başka önemli bir faaliyet yok. Kendi kendine tapınak, zamanınızın çoğunu alır.

Yanınıza bir kamera aldığınızdan emin olun, bu tarihi anıtlar ve heykeller ilginç görsel zevkler yaratır ve görülmeye değerdir. Belur ve Halibidu'da aldığınız rehberler iyi. Anlattıklarının bir kısmı uydurma, bir kısmı ise gerçek tarih.

• Salı Pazarı. Köy pazarı her salı akşamı çok hareketli oluyor. Sergilenen köy mallarının fotoğraflarını çekmek için birçok fırsat var. Otobüs terminalinden yarım kilometre uzaklıktaki Shanthe Yolu'nu isteyin. Bu rota üzerinde küçük şirin bir tapınak var. (Temmuz 2017 güncellendi)

satın al

Shravanabelagola'daki yerel pazar, restoranlar, fırınlar, ATM merkezleri, meyve ve sebze satıcıları, kırtasiye mağazaları, antika dükkanları, tıbbi mağazalar vb. koleksiyonuyla oldukça renklidir. Sonuçta, pazar iyi kurulmuş ve gerekli olan her şeyi sağlıyor. .

Yemek

Nefis güney Karnataka mutfağı, devletin ayrılmaz bir parçasıdır. Güney Karnataka platosu ilçelerini kapsar. Bangalore, Kırsal Bangalore, Hassan, Kodagu, Kolar, Mandya, Mysore ve Tumkur. Burada, mutfak yelpazesi oldukça çeşitlidir. Mutfaklarının malzemeleri, tatları ve tatları kendine özgü ve çok yönlüdür.

Bazı tipik yemekler şunları içerir: Bisi hamamı, sıcak rava idlis, dosas, sheera, Jolada rotti, Chapati, Ragi rotti, akki rotti, Saaru, Huli, Vangi Hamamı, Khara Hamamı, Kesari Hamamı, Davanagere Benne Dosa, Ragi mudde ve Uppittu.

Tipik bir Kannadiga Oota (Kannadiga yemeği) Belirtilen sırayla aşağıdaki yemekleri içerir ve bir muz yaprağı üzerinde servis edilir: Uppu (tuz), Kosambari, Turşu, Palya, Gojju, Raita, Tatlı (Evet, yemeğe tatlı ile başlamak bir gelenektir - Paaysa), Thovve, Chitranna, Pirinç ve Ghee.

• Mess - Ana girişten kısa bir yürüyüş mesafesinde olan Jain Mutt, saf Jain yemeklerinden ücretsiz yemekler sunmaktadır. Büyük bir yayılma olmayabilir ama yemek lezzetli ve temiz "thalis" - sıcak rotis, iki sebze köri, sambar ve pirinçte servis edilir. Daha iyi yayılmak isteyenler için ana kapı girişinden 20-25 adım ötede son derece lezzetli ev yapımı Marwari/Jain yemekleri mevcuttur. Anlaşma, yirmi yılı aşkın bir süredir Sharavanbelgola'ya yerleşmiş bir Rajasthani ailesinin kiralık evinde. Adres: Suranga Jain, Jain Matt Yolu, tel: 9902440395.
• Küçük dükkanlar ve sokak yemekleri — Göletin kuzey ucundaki otobüs terminalini kasabaya bağlayan yol boyunca, sınırlı ücrete sahip bir dizi küçük oturulabilir restoran bulunmaktadır. Bunların karşısında sokak yemekleri var.
• Raghu Restoranı — Ana cadde üzerindeki Hotel Raghu'nun zemin katında kusursuz özenli hizmetiyle temiz ve verimli bir restoran bulunmaktadır. Kahvaltıda Poori, idli, vada ve masala dosa dahil olmak üzere Güney Hindistan yemeklerinin çoğuna hizmet ederler (günlük kullanılabilirlik değişir) ve Kanadiga Oota (yani, 'yemek' veya tali) öğle ve akşam yemeklerinde. ₹60.
• Annapoorneshwari Restoranı, Kikkeri Yolu (0,5 km). 20 koltuklu küçük restoran, makul fiyatlara iyi idlis ve vadas verir. Öğle yemeği için ₹50'de Chapathi ve Rice. (Temmuz 2017 güncellendi)

İçmek

Emin ol bir şişe su taşımak tırmanışı yaparken. Tepede dükkan yok.

Tepenin eteğindeki tezgahlarda taze hasat edilmiş hindistan cevizi satılıyor. İyileşmenin ardından canlandırıcı “İhale Hindistan Cevizi Suyu” için. Hindistan cevizi suyu, genç hindistancevizlerinin (hindistan cevizi hurmasının meyveleri) içindeki berrak sıvıdır. Çok genç bir hindistancevizi çok az et içerir ve et çok yumuşaktır, neredeyse bir jeldir. Hindistan cevizi suyu uzun zamandır Güney Hindistan'da popüler bir içecek olmuştur.

Alkol

Shrvanabelagola, Jainler için kutsal bir kasabadır, bu nedenle yerel duyarlılıkları rahatsız etmemek için içki içmek kesinlikle önerilmez. Bununla birlikte, yerel halkın, şehrin ortasının doğusundaki daha yeni (umutlarını yükseltme!) kısmında birkaç sulama deliği var. Yolda kocaman bir ağaç olan büyük bir çatal görene kadar yürümeye devam edin, orada iki küçük Hint içki dükkânı var.

Uyku

• Otel Raghu, Ana cadde (Ana merdivenlerin ve büyük göletin yakınında.), ☏ 91 8176257238. İyi, güvenli, nispeten temiz ve ferah bir otel. Olağanüstü iyi yer. Çoğu odada dağ veya gölet manzaralı balkon vardır. (Ayrıca, alt katta mükemmel bir restoran var!) ₹500'den itibaren. 
• Tapınak Kulübeleri, güzel bir bahçe içinde. 91 08176- 257258 & 257293, Odalar: 75, Yurtlar: 10 Tarife.Rs. 575 çift kişilik oda için. Polis karakolunun karşısındaki konaklama ofisi ile iletişime geçin.
• VIP Konuk Evi, 91 08176- 257277

Channarayapatna'da (13 km uzaklıkta) ve Hassan'da (52 km uzaklıkta) iyi oteller de mevcuttur. Hassan'da kalabilirsiniz:

• Otel Amblee Palika, Hasan. Tel:66307.
• Otel Hassan Ashok, B.M.Road, Hassan. Tel:68731
• Kotari Otelleri, İstasyon Yolu, Hassan
• Otel Suvarna Arcade, ☏ 91 67422-67433. B.M.Road, Hasan. 
• Hoysala Köyü Tatil Köyü, Handinkere, Belur Yolu, Hassan. Telefon No: 91 08172 256764/793/795. Faks: 08172-256 065. E-posta: [email protected]
• Biju Lodge, Kayanın yakınında, ☏ 91 8176257238. ₹600. (Mayıs 2017'de güncellendi)

Sonrakine git

• Krishnarajanagara çeltik tarlası cenneti
• Dharmastala - Belur - Halibeedu - Shravanabelagola, güney Karnataka'da kısa bir Miras turunu tamamlayacaktı. aradılar Belur, halebidu ve Shravanabelagola, taştaki üçgen belagat olarak ve UNESCO Dünya Mirası merkezleri olmaya aday gösterildi.
• Dharmastala Manjunatha Swamy tapınağının bulunduğu ünlü bir hac yeridir.
• Belur (Kannada: ಬೇಲೂರು) Karnataka eyaletinin Hassan bölgesinde tarihi bir kasabadır.
• halebidu Karnataka'nın Hassan ilçesinde bir kasabadır. Dünya mirası merkezlerinden biri olarak listelenen Hoysaleswara tapınağı ile ünlüdür.
• Bangalore- Karnataka'nın başkenti. Resmi olarak Bengaluru olarak bilinen Bangalore, Hindistan'daki en popüler ve gelişen şehirlerden biridir ve aynı zamanda BT'nin önemli bir merkezidir. sanayi
• Mysore - Huzurlu havasıyla tanınan Karnataka'nın ikinci büyük şehri.
• Karkala - Gomateshwara heykelini görmek için. Ayrıca Gomateshwara'nın başka bir heykelinin Karkala'ya yakın olduğu Venur.