Socchieve - Socchieve

sochieve
Castoia cemaatinden Socchieve
Durum
bölge
bölge
Rakım
Yüzey
sakinleri
İsim sakinleri
önek tel
POSTA KODU
Saat dilimi
Patron
Durum
İtalya Haritası
Reddot.svg
sochieve
kurumsal web sitesi

sochieve merkezidir Friuli Venezia Giulia.

Bilmek

Belediye merkezi aynı adı taşıyan mahallede değil, Mediis mezrasında bulunduğundan dağınık bir belediyedir. İtalya'nın otantik köyleri.

Arka fon

Adı, Pieve di Castoia'nın üzerinde durduğu tepe anlamına gelen tepenin altında bulunan '' sub clivio'dan türemiştir.

Kasaba muhtemelen Orta Çağ'da Tagliamento vadisindeki "gözcü" konumundan yararlanan önceki yerleşim yerlerinde kuruldu.

On ikinci ve on üçüncü yüzyıllar arasında köy bir kale ile donatıldı, daha sonra Aquileia Patrikhanesi'nin egemenliği sırasında San Martino kilisesinin inşasına izin vermek için yıkıldı.


Kendinizi nasıl yönlendirirsiniz

Belediye toprakları, Dilignidis, Feltrone, Lungis, Mediis, Nonta, Priuso, Socchieve ve Viaso köylerinin yanı sıra Chiamesan ve Siega bölgelerini içerir.

Nasıl alınır


nasıl gezilir


ne görmek

Castoia Parish
  • 1 Castoia'daki Santa Maria Annunziata bölge kilisesi. Socchieve kasabasına bakan eşsesli tepede yer almaktadır. Castoia tepesinde bilinen ilk kilise muhtemelen 6. yüzyıla kadar uzanıyor: Invillino'nun ana kilisesi çok uzakta olduğu için inşa edilmiş, Santo Stefano'ya adanmış küçük bir bina. Bir asır sonra, bu kilisenin yanına, Başmelek Aziz Mikail'e ve muhtemelen bir mezarlığa adanmış daha küçük bir kilise inşa edildi. Son olarak, dokuzuncu veya onuncu yüzyıl civarında, tepenin üzerine, kilise unvanına ve dolayısıyla vaftiz yazı tipine sahip olan Santa Maria dell'Angelo'ya adanmış üçüncü bir kilise inşa edildi. : Üç kilise, güçlü bir depremin üç binaya da zarar verdiği 28 Temmuz 1700'e kadar çok sayıda tadilatla varlığını sürdürdü. Daha sonra sadece restore edilerek büyütülerek bugünkü boyutuna ulaşan Santa Maria kilisesinin yeniden inşasına karar verildi. 19. yüzyılın ortalarında kilisenin içinde daha fazla değişiklik yapıldı. 1940 yılında, halkın efendinin onları ufukta beliren "talihsizliklerden" kurtarması için yaptığı bir yeminin ardından, nefin tavanını süsleyen fresklerin ve onu süsleyen azizlerin döngüsünün yapımına başlandı. duvar tarafı (çeşitli yerlerde imzalı ve tarihli ressam Giovanni Moro tarafından yapılmıştır). Son olarak 2000 yılının jübilesi için ana mihraba bakan apsisin duvarında İsa'nın kutsamasını temsil eden bir gül pencere açılmıştır.
Kilise üç nefli ve dörtgen apsislidir. On sekizinci yüzyılın ilk yarısına tarihlenen yüksek sunağın ortasında, Nicolò Grassi tarafından yaratılan ve meleklerin Madonna'sı yanlarda Meryem'in kendisini ve Başmelek Cebrail'i (her ikisi de 1836 tarihli) betimleyen iki mermer heykel vardır. Vaftiz yazıtı, belki de eski kilisenin orijinali, ana kapının yanında, sağ koridorda yer almaktadır; İsa'nın vaftizini tasvir eden bir freski kısmen kaplayan, 19. yüzyıldan kalma karmaşık bir ahşap işlemeli koruma ile örtülmüştür.
Aynı nefte, Aziz Francis'e adanmış küçük bir sunak (Assisi azizini tasvir eden on dokuzuncu yüzyıla ait ahşap bir heykele ev sahipliği yapmaktadır), Madonna'yı meleklerle çevrili bir tuval (on yedinci yüzyıla tarihlenmektedir) ve arka planda azizler Pietro, Michele ve Antonio'yu tasvir eden bir on dokuzuncu yüzyıl tablosunu taşıyan bir sunak.
Sol koridorda, ana girişten başlayarak, Aziz Lucia ve Apollonia ile Evangelist Aziz John'u betimleyen bir on dokuzuncu yüzyıl tablosu, çocukla birlikte bakirenin taş heykeli ile küçük bir sunak ve altta , Tirol heykeltıraş Ferdinando Demetz tarafından yapılmış ve geleneksel olarak Varsayım şöleni sırasında geçit töreninde taşınan 1912 tarihli ahşap bir Madonna'nın korunduğu bir sunak. Bölge kilisesinin yanında çan kulesi ve yirminci yüzyılın başlarına kadar kullanılan ve hala kısmen bozulmamış bir mezarlık var. Kiliseye giden yolun girişinde, tamamen Gianfrancesco da Tolmezzo tarafından fresklenen küçük bir adak tapınağı (Somp da Cleva'da Maina olarak adlandırılır) vardır.
San Martino bölge kilisesi

Vikipedi'de Pieve di Castoia Castoia bölge kilisesi (Q3904484) Vikiveri'de

  • 2 San Martino Kilisesi. San Martino kilisesi, şehrin merkezindeki küçük bir tepenin tepesinden Socchieve'ye bakmaktadır. Bina, ününü her şeyden önce, ressam Gianfrancesco da Tolmezzo (aslen aynı yerden, 1450 civarında doğmuş) tarafından 15. yüzyılın sonunda yaratılan iyi bilinen fresk döngüsüne borçludur.
Tepedeki ilk dini yapı muhtemelen 7. veya 11. yüzyıla kadar uzanmaktadır: daha sonra sırasıyla 14. ve NRL 15. yüzyıllarda iki aşamada genişletilmiştir. Ayrıca on üçüncü yüzyıla kadar uzanan fresk döngüsüne dayanarak, kutsallığın antik ortaçağ binasının korosuna karşılık geldiği varsayılabilir. Mevcut presbytery, orijinal olarak, salon olmalıydı (bu yön, mevcut parçalar tarafından doğrulanır). İç dekorasyonun çoğu Rönesans döneminden, Gianfrancesco da Tolmezzo'nun eseridir (hem salondaki fresk döngüsü hem de koro ve sunak onun eline aittir). Daha yeni unsurlar, bunun yerine, on dokuzuncu yüzyıla tarihlenen bir saat ve aynı döneme veya on sekizinci yüzyıla atfedilebilen çeşitli ahşap mobilyalardır.
Bölgedeki diğer kiliseler gibi, San Martino da yakındaki Castoia bölge kilisesi ile ilgili olarak her zaman bir şube rolü oynamıştır. Neyse ki, 1976 depremi binadaki işleri onarılamaz bir şekilde mahvetmedi: Yıllar içinde Müfettişlik tarafından teşvik edilen birkaç restorasyon kampanyası gerçekleşti: seksenlerde düzenlenen freskler döngüsü ve gerçekleşen sunaklar döngüsü. 1990 yılında.
San Martino kilisesinin mevcut görünümü, büyük ölçüde, orijinal binanın yapısının kökten değiştirildiği bir zaman olan 15. yüzyıla kadar uzanıyor. Salon, kutsallık ve kilise korosu alanları genellikle Rönesans döneminden bu yana neredeyse değişmemiş olarak kabul edilir. Dış revak ve çan üçgeni on yedinci yüzyıla kadar uzanmaktadır. Küçük yapının cephesi tamamen engebeli halde bırakılmış taşlarla kaplanmıştır. Yan duvarlar ve arka kısım bunun yerine tamamen beyaz oluyor.
Kilisenin resim döngüsü 1493 tarihlidir ve Gianfrancesco da Tolmezzo'nun kendisi tarafından imzalanmıştır; onunki de aynı binada korunan ve öldüğünde ressam tarafından 1511'de yarım bırakılan, daha sonra başka bir yazar tarafından 1513'te tamamlanan ünlü poliptiktir.
San Martino döngüsü, salonun uzun duvarlarının terminal kısmını, papaz evine erişim kemerinin tüm bağlamını ve tamamen ikinci ortamı kapsar. San Martino döngüsünün Kefaret Gizemini ima ettiği düşünülmektedir. Sırayla, kiliseyi ziyaret etmeye karar veren herkesin karşılaştığı ilk temsiller, sınıftaki iki sahne, "San Nicola ve Trinity" (sol taraf) ve "San Martino ile yoksullar" (sağ taraf). Kemerin tabanında solda "San Sebastiano" ve sağda "San Rocco"; yukarıda, her zamanki gibi, "Duyuru" tasvir edilmiştir. Kemerin iç kısmında bunun yerine sekiz kutsal şehidin yarım boyları temsil edilmektedir (sol tarafta: sant'Orsola, sant'Agata, santa Barbara, santa Dorotea; sağ tarafta: santa Marta, santa Apollonia, santa Lucia , Santa Caterina d'İskenderiye). Koronun alt sicilinde Havariler temsil edilir, sol üstte Kurtarıcı figürü hakimdir. Arka duvarın üst kısmında sağda "Doğum" ve solda "Çobanlara Duyuru" yazılıdır. Koronun çapraz tonozunda Batı Kilisesi'nin dört Doktoru (Gregory, Augustine, Ambrose ve Jerome) altta, çoğunlukla peygamberleri temsil eden çeşitli yarım uzunlukta figürler eşliğinde temsil edilmektedir. Sözü edilen poliptik, koronun merkezine hakimdir.
Binanın içindeki ortaçağ dekorasyonu da çok ilginç: koro kaidesinin büyük bir bölümünde ve şu anda kutsallık olarak hizmet veren küçük odanın tamamında birkaç parça gözlemlenebilir. Bu odanın içinde uzun duvarlar boyunca bir "Havariler Teorisi" tasvir edilmiştir. Arka duvarın üst kısmında, yanlara yerleştirilmiş iki tavus kuşu figürü ile "Mistik Kuzu" temsil edilmektedir. Kasanın merkezinde, bir Badem içinde çevrelenmiş Mesih ve çevresinde dört müjdecinin sembolleri (yalnızca kısmen görülebilen, aksi takdirde algılanamayan) tasvir edilmiştir. Giriş kemerinin ön yüzünde de ek bir bezeme yer almaktadır. Koronun tabanında, bazı azizlerin temsillerinin bir kısmı ve spiraller ve kuşların temsili ile karakterize edilen uzun bir dekoratif bant gözlemlenebilir. En altta, nihayet kutsallıkta da meydana gelen bazı dalgalar vardır.
Bahsedilmeye değer diğer unsurlar, papaz evine giden kemerin tepesine yerleştirilmiş on dokuzuncu yüzyıl "Haç" ve sunağın tabanında görülebilen on beşinci yüzyıl "Paliotto".
San Martino'nun poliptik kilisenin dekoratif merkezidir. Yaldızlı çerçeve ve bazı figürlerin yer aldığı altı bölmeden oluşan kavak ağacından bir yapıdır. Gösterimler, alt kısımda daha büyük ve üst kısımda daha küçük olmak üzere farklı boyutlardadır. Aşağıda "San Sebastiano", "Yoksullarla San Martino" ve "San Rocco" tasvir edilmiştir. Üst kısımda bunun yerine "San Michele arcangelo", "Çocuklu Bakire" ve "San Lorenzo" tasvirleri yer almaktadır. Her zamanki gibi, en çok öne çıkan sahneler, azizin hayatı ve ona hakim olan Marian temsiliyle ilgili olanlardır. Diğer azizleri betimleyenler ise daha marjinaldir ve eşit büyüklükte iki çift kareye bölünmüştür. Vikipedi'de San Martino (Socchieve) Kilisesi Vikiveri'de San Martino kilisesi (Q20735474)
  • 3 San Biagio Kilisesi (Mediis'e). 14. yüzyılın başlarında Mediis'te bir kilisenin bulunduğu tespit edilmiştir. Mevcut olanı 15. yüzyılda inşa edilmiştir. Sacristy 17. yüzyılda inşa edilmiş ve küçük kilise 1872'de restore edilmiştir. 1967'de binanın çatısı yeniden inşa edildi ve 1976 Friuli depreminden sonra kilise restore edildi ve 11 Ağustos 1989'da yeniden adandı.
Dikdörtgen planlı olup, sağında kare planlı bir papaz evi ve bir ayin bulunmaktadır. Birçok yönden San Martino di Socchieve'e benzer. Ondan önce gelen zarif revak, alçak bir duvar üzerinde duran sütunlarla desteklenen üç eğimli bir çatıya sahip 18. yüzyıldan kalmadır. Giriş basamaklarının solunda, alt kısmı 1502 tarihini taşıyan iki taş unsur vardır. Cephe, işlenmiş taşlardan yapılmış Barok tipi tirizli çan kulesi ile tamamlanmaktadır. İçeride salon, korodan taş bir kemerle ayrılmakta ve bir kemer de onu sağdaki şapelden ayırmaktadır. Siyah taştan bir leğen ile oyulmuş taş bir cumba vardır. Koroda, yukarıda Kilisenin Babalarını temsil eden freskler bulundu; duvarlar boyunca, pencerenin yanında solda, iki figür dışında diğer küçük tanınabilir konular. Kapıları olan ahşap bir sunak da vardır, muhtemelen Michael Parth da Brunico, yaklaşık 1545. Turda heykeller içerir: San Biagio ve San Floriano arasındaki Madonna ve Çocuk. Kapılarda bunun yerine Sant'Antonio Abate ve San Mauro'yu tasvir eden kısmalar bulunur. Boyalı predella üzerinde, İsa Madonna ve San Giovanni arasında yükseliyor. Kapıların dışında iki boyalı aziz var. Vikipedi'de San Biagio (Socchieve) Kilisesi Vikiveri'de San Biagio kilisesi (Q61591994)
  • San Giacomo Kilisesi (Priuso'da).
  • San Giovanni Battista Kilisesi.
  • San Giovanni Decollato Kilisesi (Viaso'da).
  • San Maurizio Kilisesi (Nonta'da).
  • Aziz Vito, Modesto ve Crescenzia Kilisesi (Feltrone'de).
  • (Caprizzi'nin yakınında). Yüzyıllar önce Borta kasabasını yok eden ve Tagliamento'nun sularını kapatarak doğal bir göl oluşturan devasa bir heyelanın kalıntıları hala görünür durumda.
  • Tagliamento Nehri üzerindeki baraj. Tagliamento nehrinin sularının büyük bir bölümünü yakalar ve onları gölün rezervuarına gönderir. Verzegnisyukarı akışta bir göl oluşturuyor.
  • Grasia deresinin şelalesi (barajın hemen yukarısında).


Etkinlikler ve partiler


Ne yapalım


Alışveriş yapmak


nasıl eğlenilir


Nerede yenir

Ortalama fiyatlar


nerede kalınır

Ortalama fiyatlar


Emniyet

  • 1 Danelon Eczanesi, Via Roma, 22 / A, 39 433 80137.


nasıl iletişimde kalınır

Postane

  • 2 italyanca posta, Via Roma, 18, 39 0433 80857.


Etrafında

güzergahlar

  • Karnia Kiliseleri - Bir zamanlar sadece ibadet merkezleri değil, aynı zamanda sivil iktidarın merkezi olan on eski bölge kilisesi.


Diğer projeler

  • Wikipedia'da işbirliği yapınVikipedi ilgili bir girdi içerir sochieve
  • Commons üzerinde işbirliği yapınMüşterekler resimleri veya diğer dosyaları içerir sochieve
1-4 yıldız.svgtaslak : makale standart şablona uygundur ve bir turist için faydalı bilgiler içerir ve turistik yer hakkında kısa bilgi verir. Üstbilgi ve altbilgi doğru şekilde doldurulmuştur.