 Ez zamanında yağ basın | ||
| ez-zaman · İngilizce | ||
| Valilik | Maṭrūḥ | |
|---|---|---|
| sakinler | 0 () | |
| yükseklik | -16 m | |
Vikiveri'de turist bilgisi yok:  | ||
| yer | ||
| ||
Kuyu işaretlemesi (Arapça: hatiyat) ez-Zeitun (Arapça:İngilizce, az-zaitûn, „zeytinler") Veya ez-Zeituna (Arapça:İngilizce, az-Zaituna, „zeytin“) 1975'ten beri şehrin güneydoğusunda ıssız bir köydür. Sivas Tuz Gölü'nün doğu kıyısında, Birkat ez-Zeitūn, yaklaşık 5 kilometre güneydoğusunda Ebu Şurufhangi bir kaya platosu üzerinde yer almaktadır.
arka fon
Köyün temelidir Senûsî kardeşliği 19. yüzyılda. 1890 civarında burada 100 kişi yaşıyordu.[1] Georg Steindorff 1900'de buranın 60 sakini olduğunu ve bunların çoğunun Sudan'dan geldiğini ve Sanûsi kardeşliğinin işçileri veya köleleri olarak hizmet ettiğini bildirdi. 40 yıl sonra bile burada 60 kişi yaşadı.
Schiheibāt göçebelerinin yerleşmesine kadar 'Ain afī burası Siwa Depresyonunda en doğudaki yerleşim yeriydi. Köyün kuzeyinde Birinci Dünya Savaşı'nın başlangıcına kadar Senûsî kardeşliğine ait olan ve burada yaşayan Sudanlılar tarafından yetiştirilen önemli bahçeler vardı.
Nasıl Ahmet Fahri (1905–1973), II. Dünya Savaşı'nda İtalyan Hava Kuvvetleri tarafından yapılan hava saldırılarında birkaç evin yıkıldığını bildirdi. Sakinler, antik taş binadaki saldırılara karşı koruma istedi.
İkinci Dünya Savaşı'ndan sonra, köy başlangıçta Tarım Bakanlığı'nın idaresi altındaydı ve daha sonra köyü zengin Siwan 'Alī Ḥaida'ya sattı. İlk sulama çabaları 1952 toprak reformu tarafından engellendi.
Antik taş bina, yerin zaten Yunan döneminde yerleştiğini gösteriyor. Ayrıca köyün çevresinde antik mezarlıklar bulunmaktaydı. Ebu el-'Auwaf sergilendi. Antik çağda yerleşim, vadiye giden yolun son durağıydı. el-Bahriya. Modern köyün çevresindeki diğer antik binalar hala üç metreye kadar. Yerleşmenin kuzeyinde, bodrum katında taş süslemeli daha büyük yapılar vardı.
Gerhard Rohlfs (1831-1896), 1874 Şubatının sonunda yaptığı seferle buradan geçti. Ancak, seferin üyeleri Senûsî kardeşliğinin köleleri tarafından taciz edilebileceğinden, şehri ziyaret etmemesi tavsiye edildi. Georg Steindorff (1861–1951) 4 Ocak 1900'de ez-Zeitūn'a geldi ve sakinlerin korkusunun yersiz olduğunu gördü. 1938'de antik yerler Ahmed Fakhry tarafından incelenmiştir. Mart 2009'da, antik kalıntılar, Michael Heinzelmann ve Köln Üniversitesi'nden kazı ekibi tarafından yeniden yeni araştırmaların konusu oldu.
oraya varmak
Yolculuk için Siwa'dan Zeitūn gölü üzerinden asfalt yolu kullanabilirsiniz. 'Ain afī kullanmak. Köyü yürüyerek keşfetmeniz gerekiyor.
Turistik Yerler
En eski cazibe şüphesiz 1 Taş bina(29 ° 9 '6 "K.25 ° 47 ′ 20 ″ E)Bu kelimenin tam anlamıyla modern köy ile çevrilidir. Bununla birlikte, antik yerleşim, modern köyden önemli ölçüde daha büyüktü. Kuzeyden güneye doğru yaklaşık 600 metre genişledi ve yaklaşık 20 hektarlık bir alanı kapladı.
Kireçtaşı bloklardan yapılmış 8,8 metre uzunluğunda, 4,2 metre genişliğinde ve 3,2 metre yüksekliğindeki sekiz yapı, dıştan hafif eğimli ve üstü bir oyukla kapatılmıştır. Doğudaki dar cephedeki girişten ulaşılan, aynı büyüklükte, arka arkaya iki odası vardır. Arka odaya açılan kapı, bir yiv ve kanatlı bir güneş diski temsili ile süslenmiştir. Tapınakta başka tapınaklardan gelmiş olabilecek bazı süslemeli taşlar bulunmuştur. Bahsedilen mimari takılar dışında herhangi bir süsleme bulunmamaktadır.
Fakhry binada bir tapınak olduğundan şüpheleniyordu. Heinzelmann ise bunun bir mezar yapısı olduğuna ve arka odanın mezar odası olarak hizmet ettiğine inanmaktadır. Örneğin bu binayla paralellikler var. Çöp Kutusu Tuna el-Gebel. Şu ana kadar bahsedilen hipotezlerden birini destekleyebilecek herhangi bir bulguya rastlanmamıştır.
Tabiki öyle Köy bugün başlı başına bir cazibe haline geldi İlgilenilen kurumlar şunları içerir: 2 eski cami(29 ° 9 '6 "K.25 ° 47 ′ 20 ″ E) Tapınağın güneyinde, bir 3 Yağ presi(29 ° 9 '6 "K.25 ° 47 '27 "E.) ve köyün kuzeyinde geniş bir meydan.
mutfak
Yakındaki kasabada restoranlar var Sivas. Ayrıca küçük bir dinlenme alanı da bulunmaktadır. Ebu Şuruf kaynak gölde.
Konaklama
Yakındaki kasabada konaklama mevcuttur Sivas.
geziler
Arkeolojik alana yapılan ziyaret, geçmişten günümüze gelenlerle birleştirilebilir. 'Ain Kureyşat, Ebu Şuruf, 'Ain afī ve Ebu el-'Auwaf bağlanın.
Edebiyat
- : Libya çölünde üç ay. güveç: Balıkçı, 1875, S. 190 f. Köln'ü yeniden yazdırın: Heinrich-Barth-Institut, 1996, ISBN 978-3-927688-10-0 .
- : Libya çölünden Amonsoasis'e. Bielefeld [ve diğerleri]: Velhagen ve Sınıflandırma, 1904, Toprak ve insanlar: coğrafya üzerine monografiler; 19., S. 128-132.
- : Siwa Vahası. Kahire: Amerikan Üniv. Kahire'de Pr., 1973, Mısır vahaları; 1, ISBN 978-977-424-123-9 (Yeniden basım), s. 132–135, s. 136 üzerindeki şekil 35 (İngilizce).
- : Helenistik-Roma döneminde Siwa vahasının yerleşim yapısına yönelik araştırmalar: Birket Zaytun 2009'da bir ilk araştırma kampanyasına ilişkin ön rapor. İçinde:Köln ve Bonn Archaeologica (Küba), ISSN2191-6136, Cilt.1 (2011), S. 65-76, özellikle s. 69-75, PDF.
Bireysel kanıt
- ↑: Siwa - güneş tanrısının vahası: Orta Çağ'dan günümüze Mısır vahasında yaşamak. Bonn: Siyasi Çalışma Grubu Okulları (PAS), 1998, Kültürel çalışmalara katkılar; 18., ISBN 978-3-921876-21-3 (Pb), ISBN 978-3-921876-22-0 (Keten), s. 35.
