 Kom Ombo'nun çift tapınağı | ||
| Kom Ombo'nun çifte tapınağı معبد كوم أمبو | ||
| Valilik | Asvan | |
|---|---|---|
| yükseklik | 95 m | |
Vikiveri'de turist bilgisi yok:  | ||
| yer | ||
| ||
Kom Ombo'nun çifte tapınağı, Arapça:معبد كوم أمبو, Ma'bad Kum Umbu, bir eski mısır Doğudaki tapınak kompleksi Nil Bankası içinde Yukarı Mısır, iki ayrı tapınılan tanrıdan sobek (Sucholar) ve haroeris kutsanmıştı. Tapınak, şehir merkezinin yaklaşık 3.5 kilometre güneybatısında yer almaktadır. Kom Ombo. Tapınak kompleksi Ptolemaios zamanlarında inşa edilmiş ve küçük parçalar halinde Roma zamanlarında da genişletilmiştir. Çifte tapınağın kabartmaları ve dekoratif unsurları Ptolemaios mimarisinin en önemli eserleri arasındadır.
arka fon
İnşaat ve araştırma tarihi
Çifte Kom Ombo tapınağı inşa edilmiştir. Ptolemaios Mısır Dönemi 304 - 31 M.Ö. Chr. Kom Ombo, eski Omboi (Ayrıca Ombo'lar), o sırada yanındaydı fil İlk Yukarı Mısır'ın idari merkezi göstergelerTa seti.
Muhtemelen tapınak altındaydı. Batlamyus VI filometor Orta Krallık'taki 12. hanedandan ve Yeni Krallığın 18. ve 19. hanedanlarından çok daha küçük öncül binaların kalıntıları üzerinde başlamış ve inşa edilmiştir. Çevre duvarı, tapınağı 51 eninde ve 96 metre uzunluğunda çevrelemiştir. Dekorasyon MS 2. ve 3. yüzyıllarda devam etti, ancak hiçbir zaman tam olarak tamamlanmadı. Tapınağın arka kısmında yer alan şapellerde ise sadece kısmen hazırlanmış kabartmalar görülmektedir. Tapınağın diğer kısımları, örneğin çevreleyen duvar ve bitişik duvar ile giriş pilonunun batı kısmı Mammisi ("Doğum yeri"), ancak son zamanlarda sel tarafından tahrip edildi.
Kom Ombo tapınağının kalıntıları uzun süre yarıdan fazlası kumla kaplıydı. Sadece 1893'te Fransız arkeolog tarafından yapıldılar. Jacques de Morgan açığa çıkarılmış ve restore edilmiştir. Tapınağın kuzeybatısında 19. yüzyıla kadar büyük Mammisi des duruyordu. Batlamyus VIII Euergetes II
Mısır'ın yakın tarihinde, tapınak kompleksinin konumu, turizm için bir çekim merkezi haline geldi. Kom Ombo tapınağını ziyaret etmek, şehrin ayrılmaz bir parçasıdır. Nil yolculukları 150 kilometre kuzeyde Luksor ve bir 40 kilometre güneyde Asvan.
saygıdeğer tanrılar
Çifte Kom Ombo tapınağı, Mısır'da tapınağın büyük ölçüde ayrı bölümlerinde iki farklı tanrıya tapınıldığı tek tapınaktır: Çift ana girişten görülen güneydoğu yarısı, timsah şeklindeki Sobek'e adanmıştır. başlı su, bereket ve yaratıcı tanrısı. Solda, kuzeybatıdaki yarı tapınakta, ışık ve gökyüzü tanrısı ve aynı zamanda savaş tanrısı olan şahin başlı Haroëris'e ibadet edildi. Şahin başlı Haroëris, tanrının bir tezahürüydü Horus, buna göre "Büyük Horus" veya "Yaşlı Horus" olarak da adlandırılır.
Tanrı Haroëris, tanrıça ile Kom Ombo'da kuruldu Ta-senet-nefertiti ve çocuk tanrı pa-neb-taui kendi tanrıların üçlüsü, bir üçlü, tıpkı tanrıça ile tanrı Sobek gibi Hathor ve çocuk tanrı Çonlar.
oraya varmak
Araba ve otobüs
Yolculuk tren, otobüs veya araba ile yapılabilir. Asvan sırasıyla. Tapınak şehrin batısında olduğu için tapınağa ulaşmak için bir taksiye ihtiyacınız var. Taksiyle seyahat etmek LE 15–25 civarında veya bir Tuqtuq LE 5–10 civarında ücrete tabidir. Çifte tapınakta çok az taksi veya Tuqtuq olduğu için dönüş yolculuğunu da düşünmelisiniz.
Varış ve ayrılış için Asvan veya Luksor 6:00 ile 18:00 arasında konvoya ihtiyacınız yok. Geceleri ücrete tabi özel bir konvoya güvenmeniz gerekiyor.
Tekneyle
Nil yolculukları çok popülerdir. Nil'de faaliyet gösteren yolcu gemilerinin iskelesi, tapınak kompleksinin yaklaşık 70 metre batısında, çifte tapınağın hemen yanındadır.
hareketlilik
Tapınak yürüyerek keşfediliyor.
Turistik Yerler
Arkeolojik alan her gün sabah 9'dan akşam 5'e kadar ziyaretçilere açıktır. Giriş ücreti 140 LE ve öğrenciler için timsah müzesi dahil 70 LE'dir (11/2019 itibariyle).
Batlamyus Kapısı 'XII.
Şimdi olduğu gibi, tapınağa güneybatı köşesinde, sadece doğu kulesinin ayakta kaldığı bir pilondan girdiniz.
çift tapınak
Ön avluyu çevreleyen pilonun güneybatı tarafında Roma imparatoru bulunur. Domitian üçlünün diğer tanrılarıyla birlikte, hiyeroglif yazıyla 52 satırlık bir metin eşliğinde Sobek, Hathor ve Chons'a saygılarını sunar.
Çevreleyen duvardaki iki merkezi girişin arkasında, tapınak alanına çifte bir portal, onu çevreleyen on altı sütunlu bir avlu vardı. Bu sütunlardan sadece alt kısımları ve kaideleri günümüze ulaşmıştır. Orijinal tablonun izlerinin korunduğu kabartmalar ve hiyerogliflerle zengin bir şekilde dekore edilmiştir. Sütunlarda imparator oldu Tiberius karşıdaki taşa oyulmuş yazıtlarda yazılı olarak, tanrılara nasıl hediyeler sunduğunu betimlemektedir. Avlunun ortasında, tanrıların törenleri sırasında kutsal kayığın üzerine yerleştirildiği sunağın kalıntıları hala bulunmaktadır.
Avlunun kuzey-doğu tarafında, içine beş sütunun entegre edildiği alçak kabartmalar, düz yükseltilmiş kabartmalar ile süslenmiş tapınak binasının dış duvarı vardır; bunlardan sadece üçü merkezi olanın yüksekliği 12 metredir. arşitrav için. Arkalarında, her biri eşit yükseklikte beş sütuna sahip iki sıra sütunla birlikte, tapınak giriş kapısı olan pronaosun çatısının desteklerini oluşturdular. Pronaosa açılan kapının yanındaki kabartmalarda temizlik törenleri görülmektedir. Sütunların çan şeklindeki kompozit başlıkları lotus çiçekleri, papirüs veya palmiye ağaçları şeklinde tasarlanmıştır. Sütun milleri ve salonun kabartmaları, aralarında Ptolemaios firavunlarından metinler ve bağlılık sahneleri gösterir. Kleopatra VI., tanrıların karşısında. Salonun tavanında, ilgili tanrıçaların sembolleri olarak Yukarı Mısır tacı ile temsil edilen bir akbaba başı ve Aşağı Mısır tacı olan bir yılan başı ile dönüşümlü olarak astronomik sahneler ve akbabalar vardır. Nechbet ve Wadjet.
“Adak Odası” olarak da adlandırılan ikinci sütunlu salona giden iç mekana giden yol, avludan giriş gibi, çifte kutsal alanı işaret eden iki paralel girişten geçer. İki sıra halinde düzenlenmiş ikinci salonun on sütunu, pronaosunkilerin neredeyse yarısı kadardır. Sütunlu bu daha küçük salon, duvar kabartmalarında, önündeki salonla benzer sahneler gösterir, yalnızca başka firavunların temsili ile, yukarıya bakın Batlamyus VIII Euergetes II karısıyla Kleopatra III. euergetis ve Batlamyus XII Neos Dionysos. Bu odayı, kabartmalarda görünen Firavun tarafından inşa edilen enine üç antre izler. Batlamyus VI filometor, siyah granit kaideli tanrılar Haroëris ve Sobek'in iki tapınağının arkasında. Bir bölme ile ayrılan iki tanrının kutsal alanlarından sadece bir süsleme parçası ve sol kapının üzerinde bir adak kitabesi korunmuştur.
Tapınağın içi iki koridorla çevrilidir, biri avludan başlayarak çevreleyen duvarın iç kısmındaki on altı sütunla başlar, ikincisi onu pronaostan ulaşılan tapınağın merkezine bitiştirir. Kuzeydoğu tarafında, kapalı arka duvarı bugün mevcut olmayan kutsal alanların arkasında, varış yeri bilinmeyen yedi oda bitişiktir. Ortadan bir merdiven terasa çıkar. Odaların tümü, tanrıları ve firavunları tasvir eden kabartmalarla dekore edilmiştir, ancak bazıları bitmemiştir. Özel bir özellik olarak, ikinci tapınak duvarının iç kısmındaki iç koridorun bir kabartması, neşter, makas, cerrahi forseps ve diğerleri gibi bazı cerrahi aletleri göstermektedir.
Müştemilatlar ve tesisler
mammisi
Tapınağın ön avlusunun batı köşesinin önünde 19. yüzyıla kadar MammisiNil'den önceki bir doğum yeri, bir sel sırasında çevreleyen duvarın batı kısmı ile birlikte birkaç kalıntı dışında süpürüldü. Mammisi, Firavun Ptolemy VIII Euergetes II tarafından yaptırılmıştır. Papirüs bataklıklarının ortasında bir teknede firavun ve iki tanrının bulunduğu bir kabartma korunmuştur. Mammisi kalıntılarının kuzey-doğusunda, tapınağın iki ana tanrısı olan Sobek ve Haroëris ile iki kabartma taşı şimdi tapınak avlusunun yanına yerleştirilmiştir.
Hathor Şapeli
Tapınak avlusunun sağ tarafında, tapınağın güney köşesinde küçük bir şapel bulunmaktadır. Bitmemiş ancak iyi korunmuş yapı, İmparator Domitian'ın altında tanrıça Hathor'un onuruna inşa edilmiştir. Doğu Akdeniz'in Yunan kültürü, Hathor'u Yunan tanrıçası Afrodit ile eşitledi. Şapelde timsah mumyaları ve lahitler yakındaki bir yerden dışarı atıldı. nekropol ve şimdi yeni inşa edilmiş küçük bir müzede görülebilir. Bunlar, timsah başlı Sobek etrafındaki kültün kalıntılarıdır.
Nilometre
Tapınak kompleksinin merkezinin yaklaşık 25 metre kuzeybatısında, su seviyesini belirlemek için bir nilometre var. Kom Ombo'da bu, Nil'in seviyesinin işaretler kullanılarak okunabildiği, büyük taş duvardan yapılmış erişilebilir bir yuvarlak kuyu şaftıdır. Eski Mısır'da okumaların sonuçları, nüfusun ödeyeceği vergi miktarının belirlenmesinde doğrudan etkiliydi. Bu, tarım arazilerini sulamak için su ihtiyacı ile ilgiliydi. Nehirde daha yüksek sel seviyesi nedeniyle daha fazla su mevcuttu, mahsul verimi daha iyi, böylece daha yüksek vergiler de alınabiliyordu.
sobek şapeli
Uzak doğu ucunda küçük bir Sobek şapelinin kalıntıları var.
Timsah Müzesi
Çifte tapınağın hemen yakınına bir timsah müzesi inşa edildi. Bir yandan mumyalanmış timsahlar ve yumurtalar sunuluyor. Öte yandan timsah tanrısı Sobek'i gösteren çeşitli heykel ve kabartmalar sergilenmektedir.
Dükkan
mutfak
Konaklama
Tapınağın çevresinde veya Kom Ombo kasabasında konaklama yeri yoktur. Turistler genellikle Kom Ombo'yu Luksor veya Asvan dışarı.
geziler
Şehrinkiyle birlikte çifte Kom Ombo tapınağını ziyaret edebilirsiniz. Kom Ombo, arkeolojik sit alanı Gebel it-Silsila ya da şehir ile Edfu yerel Horus Tapınağı ile bağlantı kurun.
Edebiyat
referans kitapları
- : Kom Ombo. İçinde:Helck, Wolfgang; Westendorf, Wolfhart (Ed.): Mısırbilim Sözlüğü; Cilt 3: Horhekenu - Megeb. Wiesbaden: Harrassowitz, 1980, ISBN 978-3-447-02100-5 , Col. 675-683.
- : Ombo'lar. İçinde:Mısır Din Tarihinin Gerçek Sözlüğü. Berlin: de Gruyter, 1952, ISBN 978-3-11-016884-6 , S. 542.
- : Mısır tapınakları. augsburg: Bechter madeni para, 1996, ISBN 978-3-86047-215-6 , S. 96-98.
- : Kom Ombo. İçinde:Bard, Kathryn A. (Ed.): Eski Mısır Arkeolojisi Ansiklopedisi. Londra, New York: Routledge, 1999, ISBN 978-0-415-18589-9 , S. 418-421.
Tapınak ile ilgili yayınlar
- : com ombolar. Viyana, 1895, Katalog des anıtlar ve yazıtlar de l'Mısır antik; 2-3. İki cilt.
- : Metinler fondamentaux de la théologie de Kom Ombo. Le Caire: Inst. Français d'archéologie oryantale, 1973, Bibliothèque d'étude; 47.
- : Kôm Ombo; 1: Les inscriptions du naos: (sanctuaires, salle de l'ennéade, salle des offrandes, couloir mystérieux). Le Caire [ve diğerleri]: Inst. Français d'archéologie oryantale, 1995, ISBN 978-2-7247-0161-6 .
