Bu makale şunları listeler: listelenen uygulamalar UNESCO somut olmayan kültürel miras içinde Slovakya.
Anlıyorum
Slovakya, 24 Mart 2006 tarihinde onayladığı Somut Olmayan Kültürel Miras Sözleşmesine Taraf Devlettir.
Ülkede listelenen altı uygulama var "somut olmayan kültürel mirasın temsili listesi UNESCO'dan.
Hiçbir uygulama dahil değildir"kültürü korumak için en iyi uygulamaların kaydı "Ne de üzerinde"acil durum yedekleme listesi ».
Listeler
Temsili liste
| Uygun | Yıl | Alan adı | Tanım | Resim çizme |
|---|---|---|---|---|
| Fujara ve müziği | 2008 | * Somut olmayan kültürel mirasın bir vektörü olarak dil de dahil olmak üzere sözlü gelenekler ve ifadeler * Performans sanatları * Geleneksel işçilikle ilgili bilgi birikimi | Fujara, geleneksel olarak Slovak çobanlar tarafından çalınan üç delikli çok uzun bir flüttür. Orta Slovakya'nın geleneksel kültürünün ayrılmaz bir parçasıdır. Bu flüt sadece bir müzik aleti değil, aynı zamanda büyük bir sanatsal değere sahip bir nesnedir: her birinin kendi son derece ayrıntılı süslemeleri vardır. 160-200cm uzunluğundaki flütün ana borusu 50-80cm daha kısa bir boruya bağlanır. Enstrüman, düşük sesinin "mırıldanma" karakteri ve uzunluğunun mümkün kıldığı çok yüksek harmonik sesler ile ayırt edilir. Çoğunlukla çobanların hayatını ve çalışmalarını çağrıştıran eserlerin içeriğine göre melankolik ve rapsodik müzikler değişmektedir. Müzik repertuarı, enstrümanın teknik özelliklerine uyarlanmış melodilerden ve bir dere veya pınarın şırıltısı gibi doğayı taklit eden seslerden oluşur. On dokuzuncu ve yirminci yüzyıllarda, Fujara'nın meraklı çevresi pastoral ortamın ötesine genişledi. Podpolania bölgesinden müzisyenlerin festivallerde performansları sayesinde enstrüman ülke çapında tanınırlık ve popülerlik kazandı. Fujara, yıl boyunca çeşitli vesilelerle, ancak çoğunlukla ilkbahardan sonbahara kadar profesyonel müzisyenler ve kalan birkaç aktif çoban tarafından oynanır. Son yıllarda Fujara daha çok özel etkinliklerde oynandı. 1990'ların komünist dönemi ve siyasi durumu, derin sosyal, kültürel ve ekonomik değişimler yarattı; özellikle gençler bu geleneksel halk sanatıyla bağlarını kaybediyor. Bireysel girişimler, enstrümanı ve onunla ilişkili bilgi ve becerileri korumaya çalışır. |  |
| 1 Terchová'nın müziği | 2013 | * Somut olmayan kültürel mirasın bir vektörü olarak dil de dahil olmak üzere sözlü gelenekler ve ifadeler * Performans sanatları * sosyal uygulamalar, ritüeller ve şenlikli etkinlikler * Geleneksel işçilikle ilgili bilgi birikimi | Slovakya'nın kuzeybatısındaki Terchová köyü, kolektif vokal ve enstrümantal performanslarıyla tanınır. Terchová'nın müziği, iki telli küçük bir kontrbas veya diyatonik düğme akordeonda oynayan üç, dört veya beş müzisyenden oluşan yaylı çalgılar tarafından icra edilir. Onlara geleneksel olarak bir vokal topluluğu ve genellikle halk dansları eşlik eder. Terchová'nın müzik geleneği aynı zamanda çobanın beşlik sololarını da içerir. Performanslar, doğum günleri, festivaller, sergi açılışları, sempozyumlar ve en önemlisi Jánošík Uluslararası Günler Festivali dahil olmak üzere hem dini hem de laik çeşitli döngüsel ve ara sıra etkinliklerde gerçekleştirilir. Sözlü olarak aktarılan geleneksel müzik kültürü, Terchová köyü ve çevresinin sakinleri için bir gurur meselesi ve bir kimlik göstergesidir. Gelenek, vokal ve enstrümantal parçalar, danslar, geleneksel Terchová müziği bilgisi ve müzik aletleri yapmakla ilgili becerileri içerir. Terchová'da yirmiden fazla profesyonel müzik topluluğu var ve birkaç amatör topluluk aile, geleneksel ve diğer etkinliklerde sahne alıyor. |  |
| gayda kültürü | 2015 | * Somut olmayan kültürel mirasın bir vektörü olarak dil dahil sözlü gelenekler ve ifadeler * Performans sanatları * Geleneksel işçilikle ilgili bilgi birikimi | Gayda kültürü, repertuar, müzik tarzları ve süs eşyaları, şarkılar, danslar, çalgı yapımı, gelenek ve görenekler, popüler ve belirli sözlü ifadeler dahil olmak üzere gayda ve kullanımlarıyla ilgili tüm ifadeleri ve bilgileri içerir. Gayda geleneği Slovakya'nın her yerinde mevcuttur; belirli teknik detaylarda, akorlarda, süslemelerde, işçilikte ve bununla bağlantılı şarkı ve dansların repertuarında bölgesel farklılıklar vardır. Bu unsurun birincil taşıyıcıları ve uygulayıcıları, gayda yapımcıları ve oyuncularının yanı sıra, gaydacılara eşlik eden diğer müzisyenler ve dans ve şarkı sanatçılarıdır. Gayda kültürünün birçok özelliği Slovakya'daki geleneksel halk kültürünü sembolize eder ve üretim yöntemleri (keçi derisi kullanımı) veya enstrümanların estetik görünümü, bunların yerel ve bireysel yorumları, şarkılar ve repertuar gibi doğal çevresiyle bağlantılıdır. Bu gayda kültürü, örgün ve yaygın eğitim yoluyla aile evinde ve topluluklarda nesilden nesile aktarılır. Bir topluluk bir gaydacıya sahip olmaktan gurur duyar ve bunlardan biri bir topluluk sosyal etkinliğine katıldığında, müzik, topluluğun tüm üyeleri tarafından paylaşılan bir kimlik duygusu yaratır. | .jpg/150px-Hrály_Dudy_2017_(197).jpg) |
| kukla tiyatrosu Not Slovakya bu uygulamayı Avrupa Birliği ile paylaşmaktadır. Çekya. | 2016 | Performans sanatları * sosyal uygulamalar, ritüeller ve şenlikli etkinlikler * geleneksel işçilikle ilgili bilgi birikimi * sözlü gelenekler ve ifadeler | Slovakya ve Çek Cumhuriyeti topluluklarında kukla tiyatrosu sadece popüler bir geleneksel eğlence biçimi değil, aynı zamanda kişinin dünya görüşünü tercüme etmenin bir yolu ve ahlaki değerlerle ilgili mesajların iletildiği bir eğitim aracıdır. Gerçek veya hayali karakterleri temsil eden kuklalar, ağırlıklı olarak tahtadan yapılmış ve farklı yöntemlerle canlandırılmıştır. Bu uygulamanın ilk sahipleri, repertuarları daha sonra dilsel ve tematik yönleriyle, örneğin ayırt edici özelliklere sahip komik karakterlerin ortaya çıkmasıyla yerel etkileri emen gezgin kuklacı aileleriydi. Kukla tiyatrosu, yerel tiyatronun ve Slovakya ve Çek Cumhuriyeti'nin edebi geleneğinin ayrılmaz bir parçasıdır. Yaratıcı düşünürler olarak gelişmelerine, işbirliği ve iletişim ilkelerini öğrenmelerine ve sosyal kimlik duygularını güçlendirmelerine yardımcı olduğu için sanatçılar için de önemli bir sosyalleştirici rol oynar. Tatiller, pazarlar ve panayırlar gibi diğer geleneksel ritüellere ve şenlikli etkinliklere eşlik eden kukla gösterileri bugün farklı biçimler alıyor ancak gelenekten yararlanmaya devam ediyor. Bu uygulamanın sahipleri sanatçılar, oyun yazarları, kukla ve kostüm yapımcıları ve set tasarımcılarıdır. Beceriler, gösteri topluluklarında taklit ve uygulama yoluyla aktarılır ve Slovakya'da, aktarım aynı zamanda geleneksel kuklacı hanedanlarının yanı sıra kar amacı gütmeyen kuruluşlar ve müzik ve sanat okulları tarafından düzenlenen atölye çalışmaları yoluyla da gerçekleşir. |  |
| 2 Horehronie'nin çok sesli şarkısı | 2017 | * Performans sanatları * sosyal uygulamalar, ritüeller ve şenlikli etkinlikler * sözlü gelenekler ve ifadeler | Horehronie'nin çok parçalı şarkısı, şarkıdan önce solo olarak icra edilen değişken bir melodi ve bir erkek veya kadın korosunun daha statik tepkisi ile karakterize edilir. Şarkı, iki veya üç bölümden oluşan zengin varyasyonlarla noktalanan bir dizi iç içe melodiyle sona eriyor. Her bölüm ilk melodik formülün bir varyasyonunu sunar. Şarkı türleri çiftlik işleri, aile veya takvim etkinlikleriyle ilişkilendirilir ve insanların yaşamlarındaki sosyal olaylara yanıt olarak yeni şarkılar ortaya çıkar. Taşıyıcılar ve uygulayıcılar, genel halk kadar söz konusu köylerin sakinleridir. Birkaç seste şarkı söylemek, insanların bir grup içinde rahatlamasına ve bağ kurmasına izin veren, genel sosyal kaynaşmaya katkıda bulunan ve yerel geleneklerde bir gurur kaynağı olan karakteristik bir yerel fenomen olarak görülür. Taşıyıcılar, nesiller arası düzenli değiş tokuşlar yoluyla onu uygulayarak ve yorumlayarak unsuru sürdürürler. Canlılığı, festival ve törenlerde, kilisede, yerel festivallerde ve şarkı ve dans atölyelerinde spontane performanslarla kendini gösterir. Uygulama, aile çevresinde ve yaygın eğitim yoluyla nesilden nesile aktarılır. Aynı zamanda halk gruplarının, yerel belediyelerin ve bireysel sanatçıların çabalarını da içerir. |  |
| The Blaudruck / Modrotisk / Kékfestés / Modrotlač, Avrupa'da rezervlerin tahta tarafından basılması ve indigo ile boyama Not Slovakya bu uygulamayı şu ülkelerle paylaşıyor:Avusturya, NS'Almanya, NS Macaristan ve Çekya. | 2018 | geleneksel işçilikle ilgili bilgi birikimi | Kelimenin tam anlamıyla "yedek mavi baskı" veya "yedek mavi boya" anlamına gelen Blaudruck / Modrotisk / Kékfestés / Modrotlač, bir kumaşa uygulamadan önce leke tutmaz bir macun sürme uygulamasına atıfta bulunur. Sert macun, boyanın tasarıma nüfuz etmesini önleyerek boyamadan sonra beyaz veya boyanmamış kalmasını sağlar. Tasarımları kumaşa uygulamak için, uygulayıcılar bazen 300 yıl öncesine dayanan, bölgesel olarak ilham alan, jenerik veya Hıristiyan tasarımları betimleyen el yapımı tahtalar kullanırlar. Yerel flora ve faunanın temsili, bölgelerin yerel kültürüyle yakından bağlantılıdır. Geleneksel çivit boyama baskı ile sınırlı değildir: tekstil zinciri aynı zamanda hammaddelerin hazırlanmasını, bunların eğirme, dokuma, terbiye, baskı ve boyama işlemlerini de içerir. Günümüzde, uygulama esas olarak ikinci ila yedinci nesil matbaacılar tarafından yürütülen küçük aile atölyeleriyle ilgilidir. Her aile atölyesi, cinsiyetleri ne olursa olsun üretimin her aşamasına katılan çeşitli aile üyelerinin işbirliğine dayanır. Geleneksel bilgi hala 19. yüzyıla dayanan dergilere (aile mülkiyeti) dayanmaktadır ve gözlem ve uygulama yoluyla aktarılmaktadır. Oyuncuların ürünleriyle güçlü bir duygusal bağı var ve öğe, uzun aile geleneğine bağlı bir gurur duygusu taşıyor. |  |
En İyi Koruma Uygulamaları Kaydı
Ülkede sicilde yer alan herhangi bir uygulama bulunmamaktadır.
Acil durum yedekleme listesi
Slovakya'da acil koruma gerektiren herhangi bir uygulama bulunmamaktadır.
