Kasr el-Bāwīṭī - Qaṣr el-Bāwīṭī

Kasr el-Bāwīṭī ·قصر الباويطي
Vikiveri'de turist bilgisi yok: Turist bilgileri ekleyin

Kasr el-Bawiti (Arapça:قصر الباويطي‎, Kasr el-Bāwīṭī) veya kısa el-Kasr (Arapça:القصر‎, el-Kasr, „kale“) Bir zamanlar bağımsız bir köydü ve şimdi batıda bir ilçe oluşturuyor. el-Bāwīṭī. El-Qasr, köy benzeri karakterini büyük ölçüde korumuştur. Batısında eski Mısır geç dönemine ve Roma dönemine ait arkeolojik kanıtlar var. Köyün kuzeydoğusunda, palmiye bahçelerinin kenarında, tüm vadideki en önemli kaynaklardan biri olan 'Ain el-Bishmu pınarı vardır.

arka fon

lavabo el-Bahriya 26. eski Mısır hanedanlığında önemli bir patlama yaşamış ve hurma, zeytin, şarap ve tahıl için önemli bir üretim yeri olmuştur. En azından o zamandan beri el-Qaṣr da var.[1] ve özellikle Greko-Romen zamanlarında vadinin ana yeridir.

O zamandan beri el-Qaṣr bölgesinde bir yerleşimin varlığı Geç Mısır Dönemi kralın bulunduğu yerel bir şapelde tek satırlık bir tavan yazıtını belgelemektedir. Aries 26. hanedandan itibaren denir.[2] Ayrıca El-Qaṣr'da bir Herkül tapınağına ait kabartma taşlar bulundu, ancak buraya sürüklenmiş olabilirler.[3]

Ayrıca roma zamanı 19. yüzyılın başında hala büyük ölçüde korunmuş olan büyük zafer takı ile kanıtlandığı gibi, köyde yerleşim vardı.

1930'larda ve 1940'larda el-Qaṣr'da on ev yıkıldı. Arapça etiketli ancak tarihsiz Ostraka Kıptiler ve Araplar tarafından bir yerleşim yeri olduğunu kanıtlayan (taş parçaları) bulundu.[4] Bu belgeler tarafından yazılmıştır. Adolf Grohmann (1887–1977) 9. yüzyılda (3. yüzyıl) AH) ve Ahmet Fahri (1905–1973) (erken) Memluk dönemine (13. / 14. yy) tarihlenmektedir. Borç senedi (senet), erken yasal bir belge olduğu için en ilginç belge olabilir. Diğer belgeler kira makbuzu ve bir Yakub'dan Yûsuf'un oğlu Girga'ya yazılan bir mektuptur. Bahsedilen kişilerin çoğu Kıpti (Hıristiyan) bir geçmişe sahiptir.

modern olan Soyadı (eski) El-Qaṣr köyünün tasviri, muhtemelen köyün kuzeyinde yer alan, yukarıda bahsedilen Roma zafer takıdan türetilmiş olabilir. Yerin eski adı bilinmiyor.

Uzun süre Roma Devlet El Kitabında olduğundan şüphelenildi. Notitia dignitatum (Not.dign.or. 28,22) bir birliğin karargahı olarak, bir Ermeni süvari filosu (Ala secunda Armeniorum), belirlenmiş kastrum Psôbthis (Yunan Καστρον Ψώβθεος)[5] burada, el-Qaṣr'da olabilirdi.[6] Bu arada ondan uzaklaştılar ve Nil Vadisi'ndeki Oxyrhynchus yakınlarındaki Psôbthis'i buldular. el-Bahnasa.[7]

1980'de, 300 faddān (126 hektar) araziyi 33.000 hurma ile çiftçilik yapan yaklaşık 450 hanede 2.000 kişi yaşıyordu. Su, yedi "Roma" (eski) ve üç modern derin kuyudan çekildi.[8] 2006 yılında 8.051 nüfusu vardı.[9]

oraya varmak

Oraya nasıl ulaşılacağı hakkında bilgi makalede bulunabilir. el-Bāwīṭī.

hareketlilik

Ana yollar asfaltlanmış, ancak bazıları sadece trafiğe kapatılmış yollar. Yürüyerek, bisikletle, motosikletle veya arabayla dolaşmak kolaydır. Arabaların veya daha iyi arazi araçlarının kullanılması durumunda, bazı sokakların bazen oldukça dar olduğu dikkate alınmalıdır.

Turistik Yerler

Kaynak 'Ain el-Bishmu

Yer, modern bir pompa istasyonu tarafından yükseltilmese bile, eski kaynaktır. 1 'Ain el-Bishmu(28 ° 21 '10 "K.28 ° 51 '49 "D), Ayrıca Ayn / Ayn el-Bişmu, Arapça:عين البشمو‎, Ayn el-Bişmu, „Bişmu kaynağı“, Sitedeki en çekici yerlerden biri. Bu kaynak, antik çağlardan beri El-Bahriya havzasındaki en önemli kaynaklardan biri olmuştur. Yerlilerin bir "Roma" baharından bahsettiği yaşı anlayabilirsiniz.

Kaynak 'Ain el-Bischmu, kaynağın güneyinde yer alan bir kaya masifinden yükselir. Su kuzeye akar ve şehrin kuzeyindeki palmiye bahçelerini sular.

'Ain el-Bishmu
'Ain el-Bishmu
Kaynağın üzerinde bina ve mezar
'Ain el-Bischmu Cailliaud'dan sonra, 1823

Köyün içinden yürü

El-Qasr'da bir gezinti yapmaya değer. Bir dizi eski kerpiç ev, artık tamamında oturulmasa bile hala korunmaktadır. Evlerin sıralarını palmiye ve meyve ağaçlarının olduğu bahçeler kesiyor. Harap binalar söz konusu olduğunda, evlerin iç tasarımı hakkında fikir sahibi olabilirsiniz.

El-Qaṣr'daki sokak
El-Qaṣr'da yıkılan evler
El-Qaṣr'daki sokak
duvar resimleri
Dekore edilmiş ev duvarı

cami

El-Qaṣr'ın güneydoğusunda Libya veya 2 Sanusi camii(28 ° 21 '10 "K.28 ° 51 ′ 45 ″ E), Arapça:جامع زاوية İngilizce‎, Ǧāmi' Zāwiya as-Senūsīya, „Sanusi camii". İki cami yan yana duruyor: güneyde modern ve kuzeyde tarihi cami. Eski cami, 1900'lü yıllarda Sanusi kardeşliğinin destekçileri tarafından kerpiç tuğlalardan inşa edilmiştir. Mescit, palmiye gövdelerinden yapılmış çatıyı destekleyen bir kemer şeklinde sütunlarla bölünmüştür. Duvarda ahşap bir minber vardır (minber). Caminin doğusunda, alt yarısı kabaca kare, üst kısmı yuvarlak ve yukarıya doğru sivrilen minaresi vardır. Üst kısımda ayrıca korkuluklu bir çevreleyen ahşap galeri vardır.

Libya Camii Minaresi
Caminin doğusundan görünüm
caminin içinde
Şeyh Hamad'ın mezarı

Şeyh mezarları

El-Qa Persönr'de bazı önemli şahsiyetlerin mezarları da bulunmaktadır. Onlar da kerpiçten yapılmıştır. Alt kısım kabaca kare planlı, üste doğru daralan kubbe ise yuvarlak planlıdır. Sadece bir girişleri var ama pencereleri yok. Kubbe, havalandırma ve aydınlatma için çok sayıda yuvarlak açıklığa sahiptir.

Önemli mezarlar şunlardır:

Roma zafer takı

Roma döneminden kalma en önemli tanıklık şudur: 5 Zafer Kemeri(28 ° 21 '18 "K.28 ° 51 ′ 31 ″ E), Arapça:القصر القديم الروماني‎, el-Kasr el-kadim er-rūmânîEl-Qaṣr'ın kuzeyindeki sadece birkaç metre yüksekliğindeki platform bugün korunmuştur.

Bugün eski ihtişamından hiçbir şey yapılamaz. 19. yüzyılın ilk yarısından itibaren oldukça eksiksiz Frederic Cailliaud (1787-1869) ve George Alexander Hoskins (1802-1863) görüldü ve çizildi[10] veya tarif[11] olmuştur.

Zafer takı kuzey tarafı
Cailliaud'a giden zafer takı kuzey tarafı, 1823
Cailliaud'un zafer takı güney tarafı, 1823

Hoskins, zafer takı'nın 43 metre uzunluğunda ve 33 metre (10 metre) yüksekliğinde bir platform üzerinde olduğunu ve tepesinde bir tür oyukla kapatıldığını anlattı. Zafer takı kuzeye açıldı ve 25 metre uzunluğundaydı. Kemerin iki yanında nişli bir şapel vardı. Şapeller ve nişler, pilastrlar (yarım sütunlar) veya sütunlarla çerçevelenmiştir. Rohlfs'un tanımladığı gibi, 1874'te düşüş zaten oldukça ilerlemişti.[12]

Bes Tapınağı

Sadece 1988'de keşfedildi 6 Bes Tapınağı(28 ° 20 ′ 52 ″ K.28 ° 51 ′ 30 ″ E) çitle çevrili ve alana girmenize izin verilmiyor. Bununla birlikte, bileşenleri dışarıdan da algılanabilir. Ptolemaik (Yunan) tanrı Bes tapınağı MS 4. yüzyıla kadar kullanılmış ve Hıristiyanlık döneminin başında yıkılmıştır. Bir metre uzunluğa kadar ulaşan kerpiç tapınak, yaklaşık 20×14 metre ölçülerinde, kireçtaşı temel üzerine kurulmuş ve kuzey-güney cephelidir. Muhtemelen sfenkslerle kaplı uzun bir araba yolu kuzeydeki girişe açılıyordu. Tapınak, inananlar için kullanılan geniş bir enine salondan ve onun arkasında tapınak personeli için özel odalar ve kutsal alan olarak kullanılan dokuz odadan oluşur. Dokuz odanın bölünmesi muhtemelen Roma dönemine kadar yapılmamıştır. Tapınağın doğusunda, suyu şifa amaçlı kullanılmış olabilecek bir su kuyusu bulunmaktadır. 1988 yılında keşfedilene kadar bu tapınağın alanı kil çukuru olarak kullanılmıştır.

Ashry Shaker başkanlığındaki kazılar, enine salonda tören amaçlı bakır kaplar buldu - bitkilerle süslenmiş iki bakır kase ve inek şeklinde ayaklı (belki bir buhurdan olarak) bir bakır kap - kırmızı seramikten bir kase, bir fayans ushabti, bir kedi tılsımı, bir Horus tılsımı ve bir masa oyunu ortaya çıktı. Ancak en önemli buluntu, orijinal tablonun kalıntılarına sahip olan ve burada tapınakta tapılan tanrıyı temsil eden 1,2 metre yüksekliğindeki tanrı Bes figürüydü. 2000 civarında bu heykel hala el-Bawiti'deki depo binasındaki mumya sergisinin bir parçasıydı. Bugün Kahire'de Mısır Müzesi dergi

kuzeyden Bes Tapınağı
kuzeyden Bes Tapınağı
Bes Heykeli
Qārat al-Farārgi

Qārat al-Farārgi

Köyün güneyinde onun mezarlığı var. Bu mezarlık ile elektrik santrali arasında büyük bir tepe var. 7 Qārat al-Farārgi(28 ° 20 '49 "K.28 ° 51 ′ 21 ″ E), Arapça:قارة الفرارجِي‎, Qārat al-Farārǧī, „Tavuk Satıcıları Tepesi“, Yerliler aradı.

Yerel tepe hakkında çok az şey biliniyor ve yerliler bile burada görülecek bir şey olmadığını düşünüyor. Ancak kuzeydoğu tarafında bu tepenin de gömü için kullanılmış olabileceğini düşündüren yapılar bulunmaktadır.

Tepe, burada olmayan, ancak el-Bawiti mezarlığının kuzeyinde bulunan Ibis galerilerinin adaşı olarak ünlüdür. Ibis Galerileri'nin keşfi sırasında, geniş alanlar gelişmemişti ve yaklaşık 1 kilometre uzaklıktaki tepe, uzak ve geniş tek görünür ve isim taşıyan yerdi.

Daha Fazla Gezi

El-Qaṣr'ın doğusunda, kesinlikle el-Qasr ile ilgili olan önemli arkeolojik alanlar var. Bir yanda turistlere açık şapeller var. 'Ain el-Muftillave Roma kalesi Qārat eṭ-Ṭūb.

mutfak

içinde bazı restoranlar var el-Bāwīṭī.

Konaklama

Bazı oteller 'Ain el-Bishmu bölgesinde yer almaktadır. Açıklamaları makalede bulunabilir el-Bāwīṭī.

geziler

Örneğin, el-Qaṣr'ı ziyaret etmek, el-Bawiti civarındaki antik yerleri ziyaret etmekle birleştirilebilir. Bunlar el-Bāwīṭī'deki "müze", Hz. Qārat Qaṣr Salīm, 'Ain el-Muftilla, Qārat ilwa ve İskender Tapınağı 'Ain et-Tibniya. En rahat gezi, arazi aracı veya bisikletle yapılır. Ama aynı zamanda yürüyebilirsin.

Edebiyat

  • Genel olarak
    • Fahri, Ahmed: Mısır vahaları. Cilt II: Bahrīyah ve Farafra Vahaları. Kahire: Amerikan Üniv. Kahire'de Pr., 1974, ISBN 978-9774247323 , S. 78 f., 89-92 (İngilizce).
  • Roma duvar kemeri
    • Fahri, Ahmed: Bahri Vahası, cilt. II. Kahire: Devlet Basını, 1950, S. 83, şekil 68, plaka L.A.
  • Bes Tapınağı
    • Hawass, Zahi: Altın Mumyalar Vadisi: günümüzün en yeni ve en büyük arkeolojik keşfi. Bern; Münih; Viyana: şaka, 2000, ISBN 978-3502153009 , s. 168-173.

Bireysel kanıt

  1. yakın Qārat eṭ-Ṭūb Bulunan mezarlar, 13. ila 18. eski Mısır hanedanlarına tarihleniyor.
  2. Fahri, Ahmed: Bahria vahasında Nisan ayından kalma şapel, içinde: Mısır Arkeolojisi Arşivi, Cilt 1 (1938), sayfa 97-100, panel IX.
  3. Wagner, Guy: Le Temple d'Herakles Kallinikos et d'Ammon à Psôbthis-el Qasr, métropole de la petite vaha (Notes de voyage à l'oasis de Baharieh, 18-25 Ocak 1974), Bülten de l'Institut français d'archéologie oryantale74: 23-27 (1974).
  4. Grohmann, Adolf: Bazı Arapça ostraka ve Bahriya vahasından bir evlilik sözleşmesi, içinde: Onore di Aristide Calderini ve Roberto Paribeni'de eğitim; 2: Studi di Papirologia e antichitá orientali, Milano: Casa ed. Ceschina, 1957, s. 499–509. Fahri, Ahmed, 1974, yer. cit., S. 71, dipnot 2.
  5. Adı eski Mısır'dan türetilmiştir. P3-sbtj Temenos için, bir kutsal alana referansı temsil edecek, sınırları çizilmiş bir tapınak alanı.
  6. Bakınız örneğin Wagner, Guy: Les oasis d'Égypte: à l'époque grecque, romaine ve Bizans d'après les belgeler grecs, Caire: Inst. Français d'archéologie orientale, 1987, (Bibliothèque d'étude; 100), s. 391.
  7. Colin, Frederic; Laisney, Damien; Marchand, Sylvie: Qaret el-Toub: un fort romain et une nécropole pharaonique. Prospection archéologique dans l'oasis de Baḥariya 1999, içinde: Bülten de l'Institut français d'archéologie oryantale (BIFAO), Cilt 100 (2000), sayfa 145-192, özellikle sayfa 158-163.
  8. Mutluluk, Frank: Vaha yaşamı: Geçmişte ve günümüzde Mısır Bahriya ve Farafra vahaları, Bonn, 2006, s. 50.
  9. 2006 Mısır nüfus sayımına göre Nüfus, Halk Seferberliği ve İstatistik Merkezi Ajansı, erişim tarihi 16 Aralık 2014.
  10. Cailliaud, Frederic: Voyage a Méroé, au fleuve blanc, au-delà de Fâzoql dans le midi du Royaume de Sennâr, bir Syouah et dans cinq autres vahası ... Atlas, Tome II, Paris: Imprimerie Royale, 1823, levha 37 (harita), 38 ('Ain Bischmū), 39 ve 40 (zafer takı).
  11. Hoskins, George Alexander: Libya Çölü'nün Büyük Vahasını Ziyaret: Amun vahasının ve şimdi Mısır paşasının egemenliği altındaki diğer vahaların eski ve modern bir hesabıyla, Londra: Longman ve diğerleri, 1837, s. 225-227.
  12. Rohlfs, Gerhard: Libya çölünde üç ay. güveç: Balıkçı, 1875, S. 220 f. Yeniden basılmış Köln: Heinrich-Barth-Institut, 1996, ISBN 978-3-927688-10-0 .
Tam makaleBu, topluluğun öngördüğü gibi eksiksiz bir makaledir. Ancak her zaman iyileştirilecek ve her şeyden önce güncellenecek bir şeyler vardır. Yeni bilgilere sahip olduğunuzda cesur ol ekleyin ve güncelleyin.