Vikiveri'de resim yok:  | ||
| Qiman el-'Arûs · قمن العروس | ||
| Valilik | Beni Suef | |
|---|---|---|
| sakinler | 28.246 (2006) | |
| yükseklik | 31 m | |
| Vikiveri'de turist bilgisi yok: | ||
| yer | ||
| ||
Qiman el-'Arus, Arapça:قمن العروس, Qiman el-'Arûs, lehçede 'İman il-'Arûs, içinde bir köy Orta Mısır içinde ValilikBeni Suef. Orada, şimdi ağırlıklı olarak Müslümanların yaşadığı yer, Anthony the Great.
arka fon
Yer ve nüfus
Qiman el-'Arūs, Nil'in yaklaşık 94 kilometre güneyinde, Nil'in batı tarafında yer almaktadır. Kahire, ilçe başkenti el-Wāsṭā'nın yaklaşık 7 kilometre güneybatısında, kentin yaklaşık 26 kilometre kuzey-kuzeydoğusunda Beni Suef ve Kahire Aswan Otoyolu'nun batısındaki 2 kilometrenin hemen altında. Qiman'ın kuzeyinde Kafr Abgīg köyü de vardır.
Köyde sadece Müslüman bir nüfus var. 2006 yılında burada yaklaşık 28.000 kişi yaşıyordu.
Tarih
Roma öncesi döneme ait hiçbir kanıt yoktur. MS 3. yüzyılda burada bir kilise varmış.
Qiman el-'Arūs, Yunanca: koma, Κομά, Kıpti: Ⲧⲅⲉⲙⲁⲛ, Tgeman, doğum yeri Anthony the Great (251-356), Kıpti manastırının patriği. Zengin Hıristiyan çiftçilerin oğlu olarak doğdu. Ancak biyografisinde bu mekanın adı geçmemiştir. Vita Antoniiöğrencisi tarafından büyük Athanasius (yaklaşık 300-373) adlı yazılmıştır. Bu sadece 22. tuba için Arapça synaxar'da (şehitoloji) bahsedilmiştir.
Yirmi yaşında anne ve babasını kaybetti. Synaxar'da okunabileceği gibi, kilisede İncil ayetini duyduktan sonra servetsiz bir hayatı seçti: “Mükemmel olmak istiyorsan git, malını sat ve parayı fakirlere ver; böylece cennette kalıcı bir hazineniz olacak; o zaman gel ve beni takip et! "(dağ 19,21 ) Malını dağıttı ve kız kardeşini bir bakireler topluluğuna verdi. Kendisi, başlangıçta doğduğu yerin yakınındaki bir mezarda, bugün olduğu gibi, çileci bir yaşamı seçti. Deir el Meimun. Ona yiyecek getiren arkadaşları bir gün baygın halde bulup kiliseye götürdü. İyileştikten sonra mezara geri döndü.
Fransız gezgin Jean Coppin (yaklaşık 1615-1690) 1638/1639'da Qiman el-'Arūs'u ziyaret etti ve Antonius'un ebeveynlerinin oğulları için inşa ettiği, ancak o zamandan beri camiye dönüştürülen kiliseyi buldu. Ailesi tarafından inşa edilen kiliseye tek referanstır.[1]
Köy nüfusuna göre yer adı Amān el-'Arūs'tan olmalıdır,أمان العروس, türet. Zengin bir Hıristiyan ve köy muhtarı olduğu rivayet edilir. İçinde el-Wāsṭā onun hakkında bir el yazması olmalı.
Alman ilahiyatçı Otto Meinardus (1925–2005), 1973'te, köyün merkezindeki dikdörtgen caminin avlusunda birkaç antik sütun bulduğunu bildirdi; bu, köylülere göre eski St. Antony duymalıydı. Qiman el-'Arūs'un beş kilometre güneyinde bugün hala 52 Feddan, yaklaşık 22 hektar, Anthony manastırına ait olan ve kutsal kabul edilen büyük mülk.
Hıristiyan sembolleri veya yazıtları olan bina parçaları günümüzde artık bulunamamaktadır. Ancak köy sakinleri, bu tür blokların hem camilere hem de evlere yapıldığını bildirdi. Camiler yakın zamanda yenilenmiş ve yeniden inşa edilmiştir, bu nedenle bugün eski yapı parçaları eksik, daha önce kaldırılmış veya üzeri kapatılmıştır.
oraya varmak
Aswan Kahire Otoyolu üzerinden araba veya taksi ile ulaşabilirsiniz. adresindeki şube hakkında 1 29 ° 18 '8 "K.31 ° 11 ′ 10 ″ E doğudaki köye varılır. Dar sokaklar için küçük bir araç bir avantajdır.
hareketlilik
Köy çok büyük değil, yürüyerek gezebilirsiniz. Sokakların kendileri çok dar.
Turistik Yerler
Qiman el-'Arūs'un şu anda yaklaşık bir düzine camisi var. Hala geç antik çağdan kalma yapı parçalarına sahip olup olmadıkları bilinmemektedir.
- 1 Şeyh Amrun Camii (مسجد الشيخ عمرون, Mescid el-Şeyh Amrûn). Caminin ince bir minaresi ve ortasında kubbeli bir ışık kubbesi bulunan, tavanı ince sütun ve sütunlara oturan düzensiz bir cemaat odası vardır. Duvarlarda yukarıya doğru sivrilen sarı pencereler vardır. Mihrap (kıble) beyaz renkte sade tutulmuş olup, her iki yanında birer sütun ve üstünde siyah bir kitabe bulunmaktadır. Namaz minberi yarım daire biçimli bir şerefe üzerinde yer alır.(29 ° 17 '59 "K.31 ° 10 ′ 3 ″ E)
- 2 Şeyh Amrûn Türbesi (قبة الشيخ عمرون, Kubbe el-Şeyh Amrûn). Şeyh'in türbesi, Şeyh Amrûn'un camisinin hemen batısında yer alır. Şeyhin anıt mezarının görülebildiği kare kubbeli sade bir türbedir. Türbenin ön tarafında bir pencere ve çıplak tuğla kubbede birkaç küçük pencere vardır. Kızı da kubbeli türbenin bir köşesine defnedilmiştir.(29 ° 17 '58 "K.31 ° 10 ′ 3 ″ E)
- 3 Şeyh Safa'nın mezarı (قبة الشيخ صفا, Kubbe el-Şeyh Safa). Mezar, söz konusu mezarın yaklaşık 200 metre kuzeyinde yer almaktadır. Bu da, duvarlarında pencereleri ve nişleri ile şeyhin kenotaph'ı olan kare kubbeli basit bir türbedir. Kubbe sıvalıdır ve ışık açıklıkları vardır. Şeyh Safâ, Şeyh Amrûn ve Şeyh Mahalhal ile yakın arkadaştı.الشيخ مهلهل. İkincisinin mezarı yok.(29 ° 18 ′ 3 ″ N.31 ° 10 ′ 5 ″ E)
- 4 büyük cami (المسجد الكبير, el-Mesid el-Kabîr). Köyün en eski camisinin yüksek bir minaresi var ve aynı zamanda bir dini okulu işletiyor. Kare iç mekan sade tutulmuştur ve yeşil, süsle tasarlanmış bir tabana sahiptir. Çatı, her tarafta iki sıra sütun üzerine oturmaktadır ve ortasında bir kubbe ve avize ile iki kademeli hafif bir kubbeye sahiptir. Köşelerden birinde mihrap, namaz nişi, yanında ahşap minber, minber yer alır.(29 ° 18 '7 "K.31 ° 10 ′ 7 ″ E)
- 5 Ebu el-Amran Camii (مسجد أبو العمران, Mescid Ebu'l-Amran) (Ulu Camii'nin kuzey-kuzeydoğusunda). Tarihi cami, iki katlı bir binanın üst katında yer alan caminin giriş kapısı üzerinde yüksek yuvarlak bir minareye sahiptir. Girişe harici bir merdivenle ulaşılabilir. İç mekanın kat planı düzensizdir. İç mekan sade tutulmuştur. Duvarlar sadece üç şeritli bir tabana ve iki sıra pencereye sahiptir. Yarım daire biçimli pencere kapağı sarı cam panellerden oluşur. Mihrap ile beyaz ve siyah mermerin solunda tuğla, yarım daire biçimli bir balkon üzerinde minber yer alır. Tavan sütun ve sütunlarla desteklenmiş ve renkli bir süsleme tasarımına sahiptir.(29 ° 18 ′ 11 ″ K.31 ° 10 ′ 8 ″ E)
Dükkan
mutfak
Restoranlar bulunabilir Beni Suef.
Konaklama
Konaklama şurada bulunabilir: Beni Suef.
geziler
Köy ziyareti yolculukla azalır Dalaş, el-Wāsṭā ve Meidum Piramidi bağlanın.
Edebiyat
- Büyük Vita Antonius:
- : Aziz Athanasius Alexandrinus'un seçme yazıları; Cilt 2: Uluslara Karşı; Enkarnasyon Hakkında; Aziz Anthony'nin Hayatı ; Aziz Pachomius'un Hayatı. Kempten [ve diğerleri]: Kösel, 1917, Kilise Babaları Kütüphanesi: [Satır 1]; Cilt 31, S. 687-776.
- Referans kitapları:
- : kiman. İçinde:Arap zamanlarında Hıristiyan Kıpti Mısır; Cilt 5: S - S. Wiesbaden: Reichert, 1991, Orta Doğu'nun Tübingen Atlası'na Ekler: B Serisi, Geisteswissenschaften; 41.5, ISBN 978-3-88226-212-4 , S. 2154-2157.
- : Hıristiyan Mısır, eski ve modern. Kahire: Kahire Press'teki Amerikan Üniversitesi, 1977 (2. baskı), ISBN 978-977-201-496-5 , S. 355.
İnternet linkleri
- Kıpti Synaxarium (Martyrologium) için 22. Tuba (Kıpti Ortodoks Kilisesi Ağı)
Bireysel kanıt
- ↑ ; Sauneron, Serge (Ed.): Jean Coppin'e Yolculuk: 1638-1639, 1643-1646. Le Caire: Institut français d'archéologie orientale du Caire, 1971, Collection des voyageurs occidentaux en Egypte; 4., S. 294.
