Shanhur - Schanhūr

Shanhur (Ayrıca Shanhor, İngilizce de Shanhur, Şenhur, Fransız da Chenhour, Chanhour, Arapça:شنهور‎, Shanhur) modern bir köydür Mısırlı Valilik kina. Nil'in doğu tarafında, yaklaşık 25 kilometre kuzeyinde yer almaktadır. Luksor, 20 kilometre güneyinde çift ve altı kilometre güneydoğusunda Kus. Köyde, tanrılar İsis, Min ve Hor-pa-chered-wer-tepi-en-Amun'un üçlüsüne adanmış bir tapınağın kalıntıları vardır.

arka fon

Mevcut köy antik kentin doğusunda yükselir. Pa-schen-Ḥor (P3-š-n-Ḥr, "Horus Gölü", Kıpti: ⲡ ϣ (ⲉ) ⲛ ϩ ⲱⲣ, Psch (e) nhor) veya. Pseniris ve böylece bu güne kadar eski firavun adını taşır. Horus, adeta bu yerleşimin koruyucu tanrısıydı. Antik çağda yer, eski 4th arasındaki sınır bölgesinde bulunuyordu (Teb) ve 5. (koptus) Yukarı Mısır bölgeleri.

İsis Tapınağı'nın bugün görülebilen arkeolojik kalıntıları sadece Roma dönemine kadar uzanmaktadır. Roma imparatorlarının isimleri yazıtlarda bulunabilir. Augustus (30 M.Ö.-14 MS), Tiberius (14–37), Caligula (37–41), Claudius (41–54), nero (54-68) ve Trajan (98-117). Bununla birlikte, bölgede daha önceki yazıt ve kabartmaların az sayıda kalıntısı bulunmuştur. Ayrıca, tapınağın kuzeyindeki karşı tapınağın altında, temel seviyesinin altında, daha önceki bir tapınak binasına ait olabilecek bir şap bulunmaktadır.

Kıpti seramik buluntuları, Roma döneminden beri bir Hıristiyan nüfusun varlığını kanıtlamaktadır.^[1]

Tapınak kompleksi 19. yüzyılın ilk yarısından beri bilinmektedir ve 1839'da Nestor L'Hôte (1804-1842) tarafından inşa edilmiştir.^[2] ve Karl Richard Lepsius (1810-1884) 17 Mayıs 1845^[3] ziyaret edilmiş ve kısaca anlatılmıştır. Diğer gezginler de 19. yüzyılda tapınağı ziyaret ettiler. Bununla birlikte, başlangıçta Belçikalı Mısırbilimci tarafından 1992-2001 yılına kadar kapsamlı bir araştırma yapılmadı. Jan Quaegebeur (1943–1995) ve daha sonra Fransız Mısırbilimci Claude Traunecker (Leuven Üniversitesi, Strasbourg Üniversitesi) ve son yayınları 2003'ten beri yayınlanan Hollandalı-Belçikalı Mısırbilimci Harco O. Willems (Katholieke Universiteit Leuven) tarafından. 2010 yılında Swansea Üniversitesi'nden Martina Minas ve Troy Sagrillo ile işbirliği içinde son bir kampanya gerçekleştirildi.

oraya varmak

Köye yakındaki birinden araba veya taksi ile kolayca ulaşılabilir. Luksor dışarı. ana yoldan kina–Edfu doğusundaki küçük bir kanala bakarak köye ulaşabilirsiniz. 25.8587532.7823Shanhūr'a Şube1 25 ° 51 '32 "K.32 ° 46 '56 "E. batıya doğru dar sokakları olan köyü geçti ve geçti.

Turistik Yerler

İsis Tapınağı

Ana cazibe elbette ki 25.86110832.7768611 Roma tapınak kompleksi(25 ° 51 ′ 40 ″ K.32 ° 46 '37 "E.) köyün batısında. Tapınak bölgesi şimdi doğuda kapalı olmayan bir duvarla çevrilidir. Tapınağı ziyaret etmek istiyorsanız, Kahire'deki Eski Eserler Yüksek Kurumu'ndan (SCA) izin alın!

Bugün görülebilen kompleks Roma döneminden kalmadır. İnşaat kabaca üç aşamaya ayrılabilir: Birincisi, doğuda İmparator Augustus döneminde İsis tapınağı inşa edildi. Güneybatısına inşa edilen yan şapelin ise biraz sonra yapılmış olması muhtemeldir. Nero zamanında, her iki kutsal alan da İsis tapınağının önünde dört sütunlu bir avlu oluşturularak ve bir pronaos (tapınak girişi) eklenerek birbirine bağlandı. Geniş enine bir salon olarak tasarlanan pronaos, şimdi tapınağa ve şapele erişim görevi görüyordu.

Tapınak kompleksinin ekseni güneyden kuzeye doğru gider. Güneydeki tapınağa pronaostan girilir. Pronaos'un önü altı sütunlu bir bariyer duvardan oluşturulmuştur. Pronaos salonunda iki sıra halinde altı sütun bulunmakta olup, bugün kaideleri korunmuştur. Sağda (doğuda) dört sütunlu salondan anıtsal tapınağa ulaşabilirsiniz, solunda batıda çok daha küçük olan Hor-udja Şapeli vardır. Pronaos ve sütunlu salondaki birkaç yazıt Nero zamanından kalmadır.

Daha önce de söylendiği gibi, Tapınak inşaatı İmparator Augustus döneminde başlamış ve kutsal alan (kutsalların kutsalı) da bu dönemde dekore edilmiştir. Kireçtaşı yapının iyi korunmuş kuzey kısmı hemen hemen tam yükseklikte olup, tavanı bugün yalnızca kısmen mevcut olan kireçtaşı ve kumtaşı levhalardan oluşmaktadır. Kireçtaşı kalitesizdir, bu da muhtemelen tapınağı taş hırsızlığından kurtarmıştır. Tapınak, ülkenin diğer bölgelerindeki Greko-Romen tapınaklarına indirgenmiş bir biçimde karşılık gelir.

Tapınak ev, kuzeye doğru küçülen, arka arkaya üç bezemesiz odadan oluşmaktadır. Tapınak cephesinde, bir zamanlar üzerinde çeşitli tanrıların önünde imparatorun kurban sahneleri olan dört kayıt (resim şeritleri) bulunan girişin sadece sol direği korunmuştur. Düşüşün sadece küçük bir kısmı hayatta kaldı.

Üçüncü oda, bir koridorlu tapınağa (kutsalların en mukaddesi) açılmaktadır. Galerinin güney doğusundaki kapı, ilk olarak, yuvarlak bir sunak ve bir mahzen ile Wabet'e ("saf [yer]", aşağıya bakınız) girilen Yeni Yıl Mahkemesi'ne çıkar. Galerinin arka kısmında iki yan şapele ve arka duvarda daha fazla kriptaya açılan bir niş bulunur. Orta antreden batıya, tapınağın çatısına çıkan merdivenli bir odaya geçilir.

duvarları kutsal alanlar ve ön kapı dekore edilmiştir. Kanatlı güneş kapının üstünde bulunur. 19. yüzyıldan kalma lentodan ve dekorasyonundan doğuda sadece küçük bir kalıntı kalmıştır: Augustus'un Amun-Re'ye Maat'ın bir portresini ve Thoth ve Maat'a iki şarap kabı sunduğunu hala görebilirsiniz.^[4] Kapı dikmelerinde Augustus'un Month (solda) ve Chons (sağda) öncesi kurban sahnelerinin kalıntıları görülmektedir. Bununla birlikte, ortaya çıkan yazıtlar sadece halefi Tiberius'tan gelmektedir.

Yan duvarlarda iki kayıtta, arka duvarda üç kayıtta temsiller vardır. Yan duvarlardaki ithaf yazıtları, süslemenin Augustus döneminde yapıldığını göstermektedir. Solda (batı duvarında) binayı annesi Mut'a, sağda ise "Büyük Tanrıça İsis"e ithaf etmiştir. Sol duvar, Theban tanrı ailesi için tasarlanmıştır. Üst kayıtta, Augustus tanrılar Ay'a (yıkılan), Rat-taui'ye, Ay'ın yoldaşı, Chons ve Mut'a, Amun-Re, Mut, Geb ve Isis'e tapar. Sağ (doğu) duvar, Koptos tanrı ailesini ifade eder. Üst sicilde, Kūṣ, Isis, Harpocrates'ten Augustus Haroëris dua ediyor^[5], ve Hathor (?), alt sicilde Amun-Min, Isis, Tutu, “onu çağırana gelen” ve Nebet-ihi. Nebet-ihi, "neşenin hanımı", tanrıça Nephthys'in bir sıfatıdır.Tutu, Roma döneminde tapılan bir güneş tanrısıdır ve Horus çocuğunun yerini alır.

Arka duvar, tepeye doğru daralarak daralan üç kayıtta temsiller içerir. Sadece sol kısmı günümüze ulaşan üst sicilde, iki tanrının önünde Augustus'un ikili bir temsili vardı. Orta kayıtta, Augustus tahtta oturan Amun-Re-Sonther (solda) ve Osiris'i (sağda) kurban eder. En alt sicilde, imparator Mut ve İsis'e (solda) bir sistrum ve İsis ve Nebet-ihi'ye tütsü sunar.

Kutsal alanın sağında uzay grubu var Yılbaşı Mahkemesi ve Wabet. Yeni yıl kutlamaları sırasında kült görüntülerin güneş diski ile birleşmesi kutlaması burada gerçekleşti. Petek sadece Caligula'nın altında dekore edilmiştir. Astronomik tavan, arka kısımda hala korunmuştur. Gökyüzü tanrıçası Nut, Merkür gezegeni, zodyak çevresindeki yıldızlar ve burçlar 5.5 × 2 m'lik kumtaşı levhasında görülebilir. Duvarlarda İsis, Nephthys, Nebet-ihi ve Ta-netjeret-aat, İsis'in bir sıfatı olan "Büyük Tanrıça" gibi çeşitli tanrılar tasvir edilmiştir.

Tapınak evinin dış duvarları İmparatorlar Tiberius (arka duvarın çoğu) ve Claudius (yan duvarlar) altında dekore edilmiştir. İmparatoru İsis ve Nephthys'in önünde bir buhurdanla, Sobek ve Hathor'un önünde bir asayla, bir tanrıçaya bir kolye ve çok daha fazlasını sunarken görebilirsiniz.

arka duvarda var Kontra tapınağı (Karşı tapınak), sahte bir kapının çekirdeği oluşturduğu. Nişin solunda, Tiberius tanrılar ailesinin önünde kurban kesiyor. koptus, Re-Min, Isis ve Tutu ve Nebet-ihi ve Theban, Amun-Re, Mut ve Chons'un yanı sıra Ta-netjeret-aat'ın hemen önünde.

Tiberius'tan önce veya altında, adı geçen tapınağın bir güneybatısında da vardı. yan şapel dikilmiş, bazen literatürde olarak anılacaktır (çocuk tanrı) Hor-udja Şapeli olarak anılır. Bu çocuk tanrıya ait olduğu kanıtlanamamıştır. Şapel ayrıca, bir İsis formu olan Ta-netjeret-aat adlı bu tanrının annesinden de bahseder. Şapel, sadece alt taş katmanları korunmuş, arka arkaya üç odadan oluşmaktadır. Sadece kale direklerinde Tiberius'un tasvirleri ve yazıları var. Şapelin girişi, direkleri onun adına süslendiği için “Trajan Kapısı” olarak da anılır. Son odanın arka duvarında tanrı heykeli için bir kült nişi vardır. Bu şapelin ayrıca kült nişi şeklinde bir karşı-tapınak ve bir tanrıçanın önünde tapınan kralın tasvirleri vardı.

Tapınak muhtemelen bir tür İsis kültüne adanmıştı. Roma döneminin diğer tanrılarında olduğu gibi, bu da dört "yönlü" bir figür olarak sunuldu: "büyük tanrıça", Tanrı'nın annesi (Nephthys) Nebet-Ihy ve Mut von Karnak. Çünkü İsis'in bahsi geçen formları, tapınağın koptus bağlanabilir, ancak daha güneyden cesaret Karnak Teb'de ortaya çıkan tapınak, eskiden "sınır tapınağı" olarak biliniyordu. Bununla birlikte, Theban dini burada, aksi halde yalnızca Koptos'tan bilinen özel bir biçimde öğretilir. Bu nedenle Roma döneminde yaygın olan Kıpti teolojisi geleneğinde yer alan bir tapınak olduğunu varsaymak daha doğru olur.

Tapınağın batısında, güneyinde ve kuzeyinde antik yerleşimin henüz kazılmamış kalıntıları bulunmaktadır.

Hamam esch Shanhouri Camii

Tapınağın kuzeyinde ise kalıntılar bulunmaktadır. 25.86160532.7770062 Hamam esch Shanhouri Camii(25 ° 51 '42 "K.32 ° 46 '37 "E.), Arapça:مسجد همام الشنهوري‎, Mescid Hammām al-Shanhūrīminaresi ve kerpiç duvarı hala korunmuştur. Cami, Prens Hammām bin Yūsuf el-Hawārī'nin (1709-1769 (1121-1183) birkaç binasından biridir. AH), Arapça:همام بن يوسف) Şehrin yakınında camileri ve bir kaleyi içeren el-Hawāra kabilesinden Farsça ait olmak. aile fiili arasında Yukarı Mısır'daki hükümdarlar el-Minya ve Asvan 18. yüzyılda.

Yine kerpiçten yapılan minare üç bölüme ayrılmıştır. Alt kısım, her iki tarafında birer pencere bulunan, ancak farklı yüksekliklerde olan kare şeklindedir. Orta kısım sekizgen olup, her yüzeyde alt yarıda birer pencere nişi vardır, ancak karşılıklı olarak sadece iki niş pencere olarak perfore edilmiştir. Bir kubbe ile taçlandırılan üst kısım yine sekizgendir, üstte her yüzeyde pencereler, altta ise tek pencere vardır. Orta ve üst bölümün üst ucunda çepeçevre dar bir tuğla bezeme yer alır.

Minarenin kuzeyinde, içinde birkaç niş ve birkaç pencere bulunan caminin bir duvarı hala korunmuştur. Çıkıntılı tuğlaların dar şeritleri dekorasyon görevi görür. Nişler de bu şekilde vurgulanmıştır.

mutfak

Yakındaki kasabalarda restoranlar bulunabilir. Luksor ve Karnak.

Konaklama

Konaklama yakın kasabalarda bulunabilir Luksor ve Karnak.

geziler

Köy ziyareti, şehrin ziyareti ile birleştirilebilir. Kûs ve/veya köyler el-Madamud ve el-Qal'a bağlanın.

Edebiyat

• Traunecker, Claude: Shanhur. İçinde:Helck, Wolfgang; Westendorf, Wolfhart (Ed.): Mısırbilim Sözlüğü; Cilt 5: Bir piramit inşa etmek - taş kaplar. Wiesbaden: Harrassowitz, 1984, ISBN 978-3-447-02489-1 , Sütun 528-531. Fransızcada.
• Hölbl, Günther: Roma İmparatorluğu'nda Eski Mısır: Roma Firavunu ve tapınakları; Cilt 1: Augustus'tan Diocletian'a Roma siyaseti ve eski Mısır ideolojisi, Yukarı Mısır'da tapınak inşası. Mainz: Zabern'den, 2000, S. 65–72, şekil 73–76.
• Willems, Harco O.; Coppens, Filip; De Meyer, Marleen: Shanhûr tapınağı; Cilt 1: Kutsal alan, vabet ve merkez salonun kapıları ve büyük antre: (1 - 98). Leuven: Peeters, 2003. İngilizcede.

İnternet linkleri

• Şenhur Sayfası, Katholieke Universiteit Leuven, 13 Mayıs 2010'da erişildi, 2001'den beri güncellenmedi

Bireysel kanıt