Malkata - Malqaṭa

Amenhotep III sarayının temel duvarları.
el-Malqaṭa · ‏büyükanne‎
Vikiveri'de turist bilgisi yok: Turist bilgileri ekleyin
Mısır konum haritası
Reddot.svg
Malkata

El Malkata (Ayrıca el-Malkata, Arapça:büyükanne‎, el-Malkata, „konum") Veya daha açık bir şekilde Malqata el-Ba'irat (‏ملقطة البعيرات‎, Malqata al-Ba'īrāt, „El-Ba'īrāt'tan Malkata“) Adından da anlaşılacağı gibi, üzerinde bir arkeolojik sit alanıdır. theban batı yakası Güney Medine Habû. Bunun da batısında Taudros el-Muharib manastırı (Aziz Theodore the Warrior). Arkeologlar kesinlikle çok ender bulunan bir kraliyet sarayının kalıntılarıyla ilgilense de, manastır genel ilgiyi çekiyor.

oraya varmak

Oraya ulaşmak oldukça kolaydır. içindeki bilet gişesinden Şeyh Abd el-Kurna güneydeki Madīnat Hābū'ya doğru asfalt yol boyunca sürün veya yürüyün. Batıya ayrılana kadar yolu biraz daha takip edin. Arkeolojik alana ve manastıra kumlu bir yamaçtan ulaşılabilir.

Madīnat Hābū'nun güneyindeki arkeolojik alan, 2010'dan beri yüksek bir duvarla çevrilidir. Duvarda manastıra bir geçit var 1 25 ° 42 '56 "K.32 ° 35 ′ 37 ″ E. Manastırın yamaçlarında, güneyde ve güneydoğuda, III. Amenhotep sarayının kalıntıları vardır.

arka fon

Amenhotep Sarayı III.

Tapınaklar ve mezarların aksine, kraliyet sarayları hiçbir zaman dayanacak şekilde inşa edilmedi. Taş yerine sadece hava ile kurutulmuş tuğlalar kullanılmıştır. Bu nedenle, yerel ve yerel sarayın yanı sıra sadece birkaç sarayın kalıntıları hayatta kaldı. El-āAmārna'ya söyle Amenhotep IV (Akhenaten) tarafından ve Pi-ramesse bugün Kandır Ramses II.

Amenhotep III (Amenhotep III.) Saltanatının sekizinci yılında sarayını inşa etmeye başladı. Sarayı için neden batı yakasında bir yer seçtiği bilinmiyor. Diğer kralların sarayları ise doğu kıyısındaydı. Başlangıçta saray sadece dini şenlikler için kullanılıyordu. Amenhotep III'ün üçüncü on yılından itibaren. inşaat faaliyetleri artmış, konut ve idari binalar yapılmıştır. Bundan böyle saltanatının 38. yılında vefatına kadar bu sarayda yaşadı. Oğlu Amenhotep IV (Akhenaten), bu kez Tell el-Amārna'da yine başka bir yer seçti.

Ancak kompleks sadece bir saray değildi. 30 hektarlık alanda, karısı Teje (sözde Güney Sarayı) ve en büyük kızı Sat-Amun (sözde Kuzey Sarayı) dahil olmak üzere en az dört saray vardı. Kuzeydoğuda ayrıca tanrı Amun için bir tuğla tapınağı vardı. Hizmetçiler için ticari binalar ve apartmanlara ek olarak, kompleksin ayrıca bugünün Birkat Hābū (Arapça:بركة هابو‎, „Habu gölü“) Tapınağın yakınında Kasr el-Agûz bulundu.

Daha önce de belirtildiği gibi, saray kompleksi kerpiç tuğlalardan yapılmıştır. Duvarlar ve zemin sıva ile sıvanmış ve daha sonra boyanmıştır. Zemin için bir motif olarak balık ve kuşların bulunduğu bir gölet kullanılmıştır. Tavan ahşap kirişlerden yapılmıştır. Büyük salonlarda tavan ahşap sütunlara dayanıyordu. Kapılar da süslendi. Fayans çinileri ve altın rozetlerle kaplıydılar.

Saray tarafından 1888 yılında yaptırılmıştır. Georges Daresy (1864-1938) keşfetti.[1] Kazıları sırasında Amenhotep III'ün adını taşıyan çanak çömlek parçaları, inciler, fayans parçaları ve tuğlalar buldu. taşıdı. 1900 burada kazıldı Percy E. Newberry (1868–1949) Robb de Peyster Tytus tarafından görevlendirildi.[2] Daha kapsamlı, ancak sistematik olmayan, 1910 ve 1924 yılları arasında Mısırbilimciler tarafından yapıldı. New YorkluMetropolitan Sanat Müzesi kazdık.[3] Sistematik kazılar ancak 20. yüzyılın ikinci yarısında gerçekleşti. Barry Kemp ve David O'Connor, 1971 ve 1977 yılları arasında Pennsylvania Üniversitesi Müzesi için burada araştırma yaptılar. Araştırmalarının ana konusu Birkat Hābū'daki liman tesisiydi.[4] Bilim adamları da 1970'lerin başından beri burada kazıyorlar. tokioter Waseda Üniversitesi. Başlangıçta, Kōm es-Samak'taki ("balık tepesi", Malqaṭa-Güney olarak da adlandırılır) bir rampa ve merdivenlerin yönlendirildiği bir platform üzerinde bulunan tören büfesi ortaya çıkarıldı. Bu kiosk, Amenhotep III tarafından kullanılmıştır. tahttaki jübilesini kutlamak için (Hebsed-Sıkıca).[5] 1985'ten itibaren Japon bilim adamları saray bölgesinde çalıştı.[6]

Manastırı St. Theodore

Manastırın adı St. Savaşçı Theodore (arap. Tāuḍrūs al-muharib, Ayrıca Theodor Stratelatları [askeri lider]) adını verdi. St. Theodor, St. George en önemli savaşçı azizlerden biridir. Hem Ortodoks Kiliselerinde hem de Katolik Kilisesi'nde saygı görüyor. Bununla birlikte, özgeçmişi farklı şekilde aktarılmıştır, böylece Kıpti Sinaxar'dan (Martyrologium) özgeçmişi burada kullanılmıştır.

Kıpti geleneğine göre, St. Taudros, MS 270 yılında Suriye'nin Tiro kentinde doğdu. Babası Sadrikhos (ayrıca Adrakos) bir bakan ve annesi bir prensesti. İlk başta bir askerdi, daha sonra Roma lordunun askeri lideriydi ve ordusuyla İran'da savaştı. İran'da, aynı zamanda Hıristiyanlığa dönüştürebildiği Pers askeri lideri Banikaros ile de tanıştı. Roma imparatoru onu çağırdı ve Hıristiyanlıktan vazgeçmesini istedi. Theodore reddettikten sonra, Diocletian onu tutukladı, bir ağaca çiviledi ve işkence yaptı. 306'da Hristiyan inancından ayrılmadığı için idam edildi.

Ayrıca Theodore'un "cennet bahçesinin yılanı" olan bir ejderhaya karşı savaştığı ve onu Pers Euchaïta'da öldürdüğü efsanesi var.

Aziz'i anma günü, Kıpti takviminde 12. tuba'dır (20 Ocak).

19. yüzyıldan kalma günümüzün modern manastır binaları, belki de Orta Çağ'da bilinen aynı adı taşıyan bir manastırın yerinde duruyor.[7] Bölgedeki kilisenin bölümleri Churus (Mihrap odalarının önündeki enine salon) daha önceki kilise yapılarından gelmektedir. Nın-nin Karl Richard Lepsius (1810-1884) ilk açıklamaydı.[8] Küçük kilisenin St. Donadeos ve Theban Hristiyanlarının her Pazar burada toplandığını. Somers Clarke (1841–1926), 20. yüzyılın başında daha kapsamlı bir açıklama yaptı.

Turistik Yerler

Amenhotep Sarayı III.

Amenhotep III sarayının havadan görünümü.

Yolun hemen güneyinde, hala meyve veren araziye yakın, 1 Amenhotep III'ün ana sarayı.(25 ° 42 '54 "K.32 ° 35 ′ 30 ″ E). Yaklaşık 135 metre uzunluğunda (doğu-batı) ve 57 metre genişliğindedir. Kuzeydoğudaki giriş bir resepsiyon avlusuna, ardından batıda bir balo salonu ve özel dairelere açılıyordu. Balo salonunda bir zamanlar taht odası olan sonunda 16 çift ahşap sütun vardı. Sarayın güneyinde bir zamanlar mutfak, çiftlik binaları ve Teje'nin sarayı vardı.

Başka bir saray, sarayın doğusunda, bir patika ile ayrılmış durumda.

Tabii zemin katta sadece temel duvarlarını görebilirsiniz. Bir sıcak hava balonu daha iyi bir görüş sunar, çünkü artık kat planını çok daha iyi görebilirsiniz. Fresklerin kalıntıları şimdi New York'taki Metropolitan Sanat Müzesi'nde ve Kahire'deki Mısır Müzesi'ndedir.

Birkat Hābū'daki limandan, bir zamanlar yaklaşık 2,2 × 0,9 kilometre boyutunda, yalnızca yığılmış toprağı görebilirsiniz ve üzerine bazı evler inşa edilmiştir. T şeklindeki liman bir kanalla Nil'e bağlandı.

Manastırı St. Theodore

2 Manastırı St. Savaşçı Theodore(25 ° 43 ′ 1 ″ N.32 ° 35 ′ 21 ″ E), Arapça:دير القديس تاوضروس المَشرِقي المحارِب‎, Dair al-qiddīs Tāuḍrūs al-mašriqī al-muḥārib, „Manastırı St. Doğudan gelen Theodore, savaşçı", Ayrıca Prens Theodor manastırı (Arapça:دير الأمير تاوضروس‎, Dair al-Amīr Tāuḍrūs), tapınağın yaklaşık 500 metre güneybatısında yer almaktadır. Medine Habû. Kilisenin dayandığı yüksek bir duvarla çevrilidir. Avlunun sol tarafında yine kubbeli rahibelerin yaşam hücreleri yer almaktadır. Sağda dört kışla var.

Bugünkü kilise binası, sözde. Bteithauskirche, sadece 19. yüzyılda oluşturuldu. Bu zamana kadar, birkaç nefli ve heicals ile geniş ev kiliseleri olarak planlanmış kiliseler ortaya çıkmadı. Ancak bu kilise tamamen yeni bir yapı değildir. Bölgedeki taş sütunlar Churus, kutsal alanın önündeki enine salon ve yarım daire biçimli bir apsis, muhtemelen 13. veya 14. yüzyılda inşa edilmiş bir önceki binadan geliyor.[9] Bazıları hiyerogliflerle donatılmış kumtaşı blokları, uyumsuz bir şekilde bir araya getirildiği ve bazı yerlerde haçlar ve süslemelerle donatıldığı Madīnat Hābū tapınak kompleksinden gelmiş olabilir. Geri kalan sütunlar, kemerin tabanına kadar yanmış tuğlalardan inşa edilmiştir. Üst ve kubbeler kerpiç tuğladan yapılmıştır.

Dört nefli kilisenin bir kısmı elips şeklinde, çoğu kemer veya 1.75 metre yüksekliğinde sütun veya sütunlar üzerine oturan 17 kubbesi vardır. Küçük ışık, kubbelerdeki açıklıklardan kiliseye ulaşır. Başlangıçta dikdörtgen olan bina daha sonra batıda bir transept daha ve güneydoğuda iki odalı bir şapel içerecek şekilde genişletildi.

Manastırın havadan görünümü St. Theodore
Manastırın Kilisesi
Meryem Ana Heikali
kilisenin içinde
Sıcak noktaların önünde transept
Mısırbilimci Labib Habachi'nin Mezarı

Kilisenin beş kutsal yeri (Kutsallar Kutsalı), iki dış kapısı, ortadaki bir kapısı vardır. Sunaklar (kuzeyden güneye) St. George Meryem, St. Taudros (Theodor) - bu ana sunak - St. Egladios (Arapça:إقلاديوس) Ve Başmelek Mikail'in amaçladığı. Mihrap odaları dikdörtgen planlı, uzunluğundan daha geniş ve sadece yarım kubbe ile taçlandırılmıştır. Isı, basit bir duvarla korunur. Son zamanlarda (2010 civarında) Heikal des St. On iki havariyi ve Rab'bin Sofrası'nı tasvir eden modern bir ikonostaz üzerinde Taudros.

Güney duvarında binicilik azizinin bir simgesi ve Meryem için bir türbe vardır. Aziz'in kalıntılarının bulunduğu bir tapınak. Taudros batı duvarına yerleştirilmiştir.

Daha sonra eklenen transept muhtemelen kadınlara yöneliktir. Sadece kilise yoluyla ulaşılabilen güneydoğudaki şapelin arka odasında, zeminde dışarıdan su ile doldurulmuş kabaca kare şeklinde bir vaftiz odası yer almaktadır. Diğer bir vaftiz yazı tipi ise kilisenin kuzeybatısında yer almaktadır.

Giriş duvarındaki ana kilisenin karşısında önemli Kıpti Mısırbilimci Labīb Habaschi'nin (Habachi, 1906-1984) mezarı bulunmaktadır. Kendi kuşağının önde gelen Mısırlı Mısırbilimcisiydi. 1924'te önce matematik okumak istedi, ancak bir yıl sonra Mısırbilim okumaya karar verdi. Mezun olduktan sonra Mısır Eski Eserler Dairesi'nde çeşitli yerlerde müfettiş olarak çalıştı. 1960-1963 yılları arasında Chicago Üniversitesi Doğu Enstitüsü'nün Nubia seferi için danışman olarak çalıştı. Adadaki Heqaib kutsal alanı, onun en önemli kazı alanlarından biriydi. fil, Karnak, Kamose stelini keşfettiği yer olan Tell Basta, ez-Zaqāzīq ve Kandır.

Manastırın dışında solda mezarlar, sağda ise geniş bir bahçe bulunmaktadır.

faaliyetler

Hacılar her yıl 12 Tuba (20 Ocak) ve Abib 20 (27 Temmuz) tarihlerinde bu manastıra akın ediyor.

mutfak

Bölgede küçük bir restoran var. Şeyh Abd el-Kurna, daha Gazīrat el-Ba'īrāt ve Gazīrat er-Ramla de olduğu gibi Luksor.

Konaklama

En yakın oteller bölgede bulunabilir. Şeyh Abd el-Kurna. Konaklama da var Gazīrat el-Ba'īrāt ve Gazīrat er-Ramla, Ṭōd el-Ba'īrāt, Luksor gibi Karnak.

geziler

El-Malqaṭa ziyareti bir ziyaret ile birleştirilebilir. Medine Habû, Deir el-Medine ve / veya Kraliçeler Vadisi bağlanın.

Edebiyat

  • cesur, Thomas: Malqata - Thebes'in batı yakasındaki Kraliyet Sarayı. İçinde:Kemet, ISSN0943-5972, Cilt.12,4 (2003), Sayfa 26-29.
  • Clarke, Somer: Nil Vadisi'ndeki Hıristiyan antik eserleri: eski kiliselerin incelenmesine katkı. Oxford: Clarendon Pr., 1912, S. 116-118, panel XXXIV.
  • Meinardus, Otto F.A.: Hıristiyan Mısır, eski ve modern. Kahire: Kahire Press'teki Amerikan Üniversitesi, 1977 (2. baskı), ISBN 978-977-201-496-5 , S. 433.

İnternet linkleri

  • Kıpti Synaxar (Şehitlik) için 12. tüp (Kıpti Ortodoks Kilisesi Ağı)

Bireysel kanıt

  1. ↑Daresy, Georges: Le palais d'Aménophis III ve le Birket Habou, içinde: Annales du Service des Antiquités de l'Égypte (ASAE), Cilt 4 (1903), s. 165-170, bir panel.
  2. ↑Tytus, Robb de Peyster: Amenhetep III sarayının yeniden kazılmasına ilişkin bir ön rapor, New York: Winthrop Pr., 1903.
  3. ↑Hayes, William C.: Amenhotep III Sarayı'ndan Yazıtlar, içinde: Yakın Doğu Araştırmaları Dergisi (JNES), Cilt 10 (1951), sayfa 35-40, 82-111, 156-183, 231-242.
  4. ↑Kemp, Barry; O'Connor, David: Eski Bir Nil Limanı: Birket Habu Üniversite Müzesi Kazıları, içinde: Uluslararası Denizcilik Arkeolojisi ve Sualtı Araştırmaları Dergisi , Cilt 3 (1974), s. 101-136, 182, planlar.
  5. ↑Watanabe, Yasutada; Seki, Kazuaki: Güney Malkata'daki "Kom el Samak" Mimarisi: Bir Mimari Restorasyon Çalışması, Tokyo: Waseda Üniversitesi, 1986, (Mısır Kültüründe Çalışmalar; 5).
  6. ↑Iida, Kishiro et al.: Malkata Sarayı Araştırmaları, 1985-1988: Malkata Sarayı Araştırmaları, 1985-1988. Tokyo: Waseda Üniversitesi, 1993, ISBN 978-4-8055-0252-5 . Japonca, İngilizce özetler.
  7. ↑Winlock, H [erbert] E [ustis]; Crum, W [alter] E.: Thebes'teki Epiphanius Manastırı, New York: Metropolitan Museum of Art, 1926, Cilt 1, sayfa 5, 177.
  8. ↑Lepsius, Carl Richard: Mısır, Etiyopya ve Sina yarımadasından mektuplar, Berlin: Hertz, 1852, s. 297-299.
  9. ↑Grosmann, Peter: Mısır'daki 'Breithauskirche' türü hakkında. İçinde:Oriens christianus: Hıristiyan Doğu bilgisi için kitapçıklar (Or.Chris.), Cilt.59 (1975), s. 159-164, özellikle s. 161 f.
Tam makaleBu, topluluğun öngördüğü gibi eksiksiz bir makaledir. Ancak her zaman iyileştirilecek ve her şeyden önce güncellenecek bir şeyler vardır. Yeni bilgilere sahip olduğunuzda cesur ol ekleyin ve güncelleyin.