Almanya'daki mezarlıklar - Friedhöfe in Deutschland

Bogenhausen mezarlığı

mezarlıklar ölüler için son dinlenme yeridir.

arka fon

mezarlıklar bir kişinin son dinlenme yeridir ve yaslı için özel bir öneme sahiptir.

Yılda en az bir kez insanlar, özellikle All Saints' Day, All Souls Day, Death Sunday ve Ulusal Yas Günü tatilleriyle kasım ayının melankolik yansıma ayında ve ölü akrabalarını ziyaret ederler. Mezarlıklar yaşayanlar için popüler bir yer haline geliyor.

Buna ek olarak, turistik nedenlerle daha popüler olan “Tanrı'nın tarlaları” vardır: Anıtsal mezar anıtları olan bakımlı parklar, ünlü şahsiyetlerin mezarları yıl boyunca ilginç bir manzaradır.

Tarih

Zamanın başlangıcından beri insanlar ölülerini ritüellerle gömdüler. En eski tanıklıklar, taş devri mezarları, mezar höyükleri veya Mısır'daki firavunların mumyalarıdır.

en eski önceden bilinen Aile mezarları Almanya'da 2005'te Eula'daydı Naumburg içinde Saksonya-Anhalt keşfetti. Nekropolde (ölüler şehri) toplam on iki mezar vardır. kültürü olursun kablolu seramikçi atandı. İnsanlar dört buçuk bin yıl önce Taş Devri'nde yaşadılar ve kültürleri, kaplarını bir ipin damgasıyla süsledikleri için bu şekilde adlandırıldı. Ölülerin gömülmesi katı bir törene göre, bacakları yukarı doğru çekilip yan yatarak gerçekleştirildi. Başları doğuya bakan kadınlar ve erkekler her zaman batıya, Kord Seramikçilerin tüm ölülerinin görüş hattı her zaman güneydeydi. Burada defnedilenlerin ailece bir arada oldukları DNA analizleri ve diş muayeneleri ile kanıtlandı. Bazı aile üyeleri el ele tutuşur ve çocuklar ebeveynlerine bakar. Buradaki incelemeler, gömülenlerin hepsinin vahşice öldürüldüğünü de ortaya çıkardı; bir saldırıdan şüpheleniliyor. Daha fazla bilgi www.lda-lsa.de.

Avrupa'da Erken günler MÖ 1500 civarında, Tunç Çağı'ndan kalma, Almanlar arasında cesetler yakıldı. Düz mezarlar ve höyükler Keltler arasında, günümüzde arkeoloji hazineleri olan mezar eşyalarıyla birlikte tek veya grup mezarlar olarak yaygındı.

İçinde Roma zamanları yerlerde ölülerin gömülmesi yasaklandı. Almanya'nın Roma tarafından kontrol edilen bölgelerindeki mezarlar, şehir sınırları dışında ortak nekropoller veya aile mezarları olarak ve ana yollar boyunca mezar alanları olarak düzenlenmiştir.

bizim günümüzün mezar kültürü Kökenleri, MS 4. yüzyıldan beri İmparator Konstantin yönetiminde Roma'nın devlet dini olan yeni ortaya çıkan Hristiyanlığa dayanmaktadır. Dinde birleşmiş inananlar topluluğu, Kıyamet Günü'ndeki toplu diriliş için kilise tarafından kutsanmış yeryüzünde ve Tanrı'nın tarlasında bekler.

Mezar levhaları WürzburgerMarienkirche

içinde Ortaçağ defin yeri sosyal sınıfa göre sıralanıyordu: şövalyeler kale şapelinde, ayrıcalıklı din adamları ve soylular kriptadaki katedralde ve kilisenin mezarlığında mezarlıklarla birlikte kasaba halkı. Ölüler ve ölüm, yaşayanlar arasında her zaman ortada bulunur.

Ortaçağ özel bir durumdur veba mezarlığı: şehir dışında bulunur ve salgın kurbanlarının hızlı bir şekilde gömülmesi için kullanılır. Veba genellikle Tanrı'dan bir ceza olarak görülüyordu. Kurbanları sağlıklı olanlar tarafından marjinalleştirildi ve tören yapılmadan gömüldü.

19. yüzyılda ilk mezarlıklar şu şekilde ortaya çıktı: Parklar günümüz tarzında ve o zamanın şehir sınırlarının dışında. Ölüler, yaşayanların ortasından göç eder. Bu gelişmenin çok pragmatik bir nedeni, yeni edinilen modern hijyen bilgisine ek olarak, aynı zamanda büyük şehirlerde yaşayanların sayısındaki hızlı artışın bir sonucu olarak yer darlığıdır. Bunun ilk örneği, Mainz'deki ana mezarlık.

Bugün Almanya'da yaygın Mezar formları geleneksel Hıristiyan, Musevi ve aynı zamanda Müslüman formdaki tabut gömme, semaver gömme, "Friedwäldern"de doğal gömme ve denizde gömmedir.Yakma işlemi sadece 1963'ten beri Katolik Kilisesi tarafından resmen kabul edilmiştir.

Suç mahalli mezarlığı

Hıristiyanlık öncesi ve erken Orta Çağ'da mezarlara yapılan saygısızlıklar, kadın mezarlarındaki süs eşyaları veya erkek mezarlarındaki faydalı nesneler (baltalar, kalkanlar ve hatta savaş arabaları) gibi en değerli mezar eşyalarının yağmalanması olarak görülebilirken, cesedin kendisi de Orta Çağ'da odak noktasına taşındı vücut hırsızları:

Ölülerin geri kalanı Orta Çağ'da kutsaldı ve rahatsız edilmemeli. Rönesans'tan itibaren, ciddi bilim insan vücudunun iç kısmıyla ilgilenmeye başladı. Ancak, yalnızca yargı tarafından resmen idam edilen suçluların cesetlerinin incelenmesine izin verildi. Ayinin olmaması durumunda, üniversitelerden doktorlar ve öğrenciler mezarlıktan yararlandı. Cesetler alt sınıflardan insanlardan çalındı. Burada ciddi veya sürekli bir kovuşturma beklenemezdi. Motif, modern zamanlarda, özellikle İngilizce versiyonu aracılığıyla korku hikayelerine ve korku filmlerine girmiştir. Ceset hırsızı 19. yüzyılda.

Almanca konuşulan ülkelerdeki en muhteşem ceset hırsızlığı, 2008'de multimilyarderin cesedinin mezar soygunuydu. Friedrich Karl Flick aile türbesinden tabut dahil Velden am Wörther See: Hayatı boyunca Almanya'nın en zengin adamlarından biri olan Flick'in tabutu ve cesedi haftalarca kayıp kaldı ve ardından Macaristan'da yeniden ortaya çıktı. Resmi olarak, Flick ailesi tarafından fidye ödenmedi, resmi olmayan kaynaklar 100.000 avrodan bahsediyor. Bir Macar avukat tabutu çektiği için tutuklandı. Duruşma şu anda beklemede.

Şartlar

Bavyera İmparatoru Ludwig'in muhteşem mezar anıtı Münihkadın kilise

Mezarlık terimi, bir kilisenin etrafındaki “huzurlu” alan için “Frithof” kelimesinden türetilmiştir. Kilise, Orta Çağ'da zulüm görenler için genellikle özgür bir yer ve sığınma yeriydi. Mezarlığın diğer isimleri Gottesacker, Kirchhof veya Leichenhof'tur.

İsim tabut Yunanca "sarkophagos" ve Almanca "sarkophagus" kelimelerinden türetilmiştir.

bir anıt mezar ölü bir kişinin kalıntılarını içermeyen ve sadece önemli insanları veya olayları anmak için kullanılan bir tören tabutu veya anıt anıtıdır. En ünlü kenotaphlardan biri, Sir Issac Newton için 150 metre yüksekliğinde bir küre olarak planlanan ancak hiçbir zaman gerçekleştirilemeyen anıttır.

mezar kültürü genellikle cenaze kültürünü, gelenek ve ölüleri anma konusunu tanımlar ve Latince'den türetilmiştir. mezar mezar için. Bu konuda bir müze var kassel.

Bölgeler

Berlin

  • Dorotheenstädtischer Friedhof, Berlin'de.

Baden-Württemberg

Hohentwiel kalesinin tarihi mezarlığı kalıntıları
Krematoryum ana mezarlığı Heilbronn
  • Dağ mezarlığı içinde Heidelberg.
  • 1 Hohentwiel de Şarkı söylemek. Küçük mezarlık dağın eteğinde, kale yolunda. Oradaki son cenaze töreni muhtemelen 140 yıl önce gerçekleşti.
  • 2  Heilbronn ana mezarlığı. Hauptfriedhof Heilbronn in der Enzyklopädie WikipediaHauptfriedhof Heilbronn im Medienverzeichnis Wikimedia CommonsHauptfriedhof Heilbronn (Q1519669) in der Datenbank Wikidata.Mezarlık 1882 yılında açılmıştır. O bir parçası olmuştur Somut olmayan kültürel miras Mezarlık kültürü UNESCO'nun. Krematoryum 1905 yılında inşa edilmiştir.

Bavyera

Carl Spitzweg (Ressam)
  • İçinde Münih özellikle ilginç Bogenhausen mezarlığı St. Georg bölge kilisesi, uzun süredir Bogenhausen sakinleri ve Rainer Werner Fassbinder, Helmut Fischer, Liesl Karlstadt, Erich Kästner ve Oskar-Maria Graf gibi önde gelen Münih vatandaşları için son dinlenme yeri. Terk edilmiş Eski Güney Mezarlığı içinde Isarvorstadt Bugün halka açık bir park olarak hizmet veriyor ve Leo von Klenze, Kobell, Friedrich von Gärtner, Justus von Liebig, Max von Pettenkofer ve Carl Spitzweg gibi 19. yüzyılın birçok ünlü şahsiyetinin son dinlenme yeri.
Egerner mezarlığı
  • Yukarı Bavyera'daki en ünlü mezarlıklardan biri pitoresk olanıdır. Egerner mezarlığı içinde Rottach-Egern. Modaya uygun sağlık beldesinde Tegernsee Şair Ludwig Thoma, kardeşleriyle, Ludwig Ganghofer, yazarlar Heinrich ve Alexander Spoerl, opera yıldızı Leo Slezak, eşi ve oğlu Kiem-Pauli (halk müzisyeni), asil Wittgenstein ailesinin üyeleri vb.
  • içinde Yukarı BavyeraSchliersee pazarı mezarlığında bulunmaktadır Aziz Martin Kilisesi kaçak avcının mezarı Georg Jennerwein: Kaçak avcılık efsanesi bir suikastın kurbanı oldu. sırtından kurşun yarası ile ölü bulundu. Takipçileri avcılardan şüpheleniyor. Özel günlerde, tüfek kulüplerinin ve restoranların adaşı geleneksel olarak mezarına konan haşlanmış bir güderi alır. Avcıların kurduğu korumalar bile buna engel olamamıştı.

Bavyera Cenaze Yasası'na göre, yalnızca kamu hukuku kapsamındaki tüzel kişilerin mezarlıklara sahip olmasına izin verilir. Bu nedenle mezarlıkların sahipleri belediyeler, kiliseler ve kamu hukuku kapsamında şirket statüsüne sahip dini topluluklardır.

İnternet linkleri Bavyera için:

Bremen

  • Riensberg mezarlığı Bremen'de.

Hamburg

için en önemli mezarlık Hamburg dır-dir Ohlsdorf. Dünyanın en büyük 400 hektarlık park mezarlığında, şehrin şahsiyetleri 450 yaprak döken ve iğne yapraklı ağaç türünün altında dinleniyor: ölen belediye başkanları, senatörler, şairler, müzisyenler ve Hans Albers, Heinz Erhardt ve hayvanat bahçesi kurucusu Inge Meysel gibi oyuncular. Carl Hagenbeck, yazar Wolfgang Borchert ve fizikte Nobel ödüllü Prof. Gustav Hertz. Almanya'daki en eski ikinci krematoryum da mezarlıkta bulunuyor. 1891 yılında faaliyete geçmiştir.

Hesse

  • İçinde Fulda bu Eski katedral bölge mezarlığı (katedralin yakınında) 1994'teki Devlet Bahçesi Gösterisinden bu yana, mezar dikiminin tarihsel gelişimi üzerine bazı mezarların görülebildiği terk edilmiş bir mezarlık.

Mecklenburg-Batı Pomeranya

Kuzey Ren-Vestfalya

Bir park ve peyzaj koruma alanı olarak düzenlenen fiedhof'un adı, 12. yüzyıldan beri belgelenen eski bir cüzzamlı sığınma evi ("malade" = hasta) işlevi görmesinden geliyor. Yer aynı zamanda Orta Çağ'da bir infaz yeriydi ve daha sonra şehir sınırlarının dışındaydı.
435.000 m²'lik mezarlık, Köln'deki en eski ve merkezi mezar yeridir. O zamanki modern hijyen bilgisinin arka planına karşı ve Fransız İmparatoru Napoléon'un bir kararnamesinden sonra yaratıldı. Mezarlık 29 Haziran 1810'da açıldı. Kentin sayısız ünlü oğullarının ve kızlarının mezarlarını görebilirsiniz, örneğin Otto motorunun ortak mucidi Nicolaus August Otto (1832 - 1891) veya aktörler René Deltgen, Willy Birgel ve Willy Millowitsch.
Mezarlık, çeşitli kuş ve hayvan türleri için bir yaşam alanı olarak da önemlidir.

Rheinland-Pfalz

19. yüzyılın başında işgal edilen Fransızlarda Pfalz Mainz'deki yeni ana mezarlık, devrim niteliğindeki Fransız Ulusal Meclisi'nin şehirdeki eski mezarlıklardan yeni bir merkezi mezarlık lehine vazgeçilmesi yönündeki kararının uygulandığı ilk mezarlık oldu. Mezarlık, surların dışındaki ilk mezarlık olarak modern zamanlarda oluşturulmuştur.
Karar, bir yıl sonra da dahil olmak üzere tüm Fransız şehirleri için yasalaştı Pariso zaman Mainz'den bir yıl sonra ünlü mezarlık nerede Cimetiere du Père Lachaise dünyanın ilk mezarlığı bir park tarzında düzenlendiğinde.
  • Nehren'in Roma mezarı arasında kokhem ve Hücre de Moselle restore edilmiş mezar tapınakları ve aşağı yukarı aynı büyüklükte ve orijinalinde korunmuş iki mezar odasından oluşmaktadır. Mezar MS 3.-4. yüzyıllara tarihlenmektedir. Sol mezar odasındaki duvar resimleri, Alpler'in kuzeyindeki en iyi korunmuş tonoz resimleri olarak kabul edilir.

Saksonya

  • Eski Anne'nin mezarlığı Dresden'de
  • Yeni Annenfriedhof Dresden'de
  • İç Neustädter Friedhof Dresden'de
  • Johannisfriedhof içinde Dresden.
  • Güney Mezarlığı Leipzig'de

Saksonya-Anhalt

Halle'deki Stadtgottesackers'ın oyun salonları.
  • İçinde Halle (Saale) pazar meydanının kuzeydoğusunda yer almaktadır. Stadtgottesacker.
1557 yılında inşa edilen sistem, özellikle İtalyan Camposanto sistemlerine dayanmaktadır. Camposanto anıtsal Pisa'da bulunan ve şehirdeki en önemli Rönesans anıtlarından birini temsil eder.Bundan önce Kardinal Albrecht'in şehir içi kompleksini sökmek için bir kararnamesi vardı. Savunma amaçlı da uygun olan mezarlık duvarında, mezarlara yer sağlayan 94 adet mum kemerli revaklar bulunmaktadır. Ayrıca mezarlığın içinde 2000 civarında mezar yeri bulunmaktadır. Urn mezarları hala mümkündür.
  • Batı Mezarlığı en büyük mezarlıktır Magdeburgs.
1827 yılında temeli atılan mezarlıkta çok sayıda tarihi mezar, çeşme ve anıt bulunuyor. Almanya'nın savaş sonrası tarihinin en kötü ikinci demiryolu kazası olan Langenweddingen'de 6 Temmuz 1967'de meydana gelen tren kazasının kurbanları için ortak bir mezar yapılması planlanıyor.
  • Buckau mezarlığı Magdeburg'un Fermersleben bölgesinde.

Yahudi mezarlıkları

Yahudi. Bad Rappenau-Heinsheim mezarlığı

Yahudi mezarlıklarında erkeklerin ziyarete giderken başlık takması adettir. Buna saygı duymak gerekir.

  • Alman topraklarındaki en eski Yahudi mezarlığı solucanlar ve denir kutsal kum. Burada bir "kuruluş tarihi" geçmez. Bölgedeki hayatta kalan en eski mezar taşı Jakob ha-bachur'a aittir ve 1076 tarihlidir. Bu, mezarlığın aynı zamanda Avrupa'daki en eski Yahudi mezarı olduğu anlamına gelir. Mezarlık, Kudüs'ten Worms'a getirilen kumla doluydu.
  • Kötü Rappenau: Heinsheim semtindeki Yahudi mezarlığı, çevredeki toplulukların eski dernek mezarlığı. Dört yüzyıldan kalma 1100'den fazla mezar taşıyla, güneybatı Almanya'daki en büyük Yahudi mezarlıklarından biridir.

Doğal mezarlıklar

Son zamanlarda çok "moda" hale geldi: mezarlık ormanlarında urn cenaze töreni.

Almanya'da kızarmış ormanlar:

  • Friedwald Reinhardswald - 7 Kasım 2001'de şehrin kalbinde Reinhardswalds 116 hektarlık bir mezarlık açıldı. İsterseniz vazonuzu buraya bir ağacın altına koyabilirsiniz. [1] gömülmek.

savaş mezarlıkları

Savaşlar, Orta Avrupa'da modern zamanlara kadar mevsimlik bir işti: silah teknolojisi ve her şeyden önce askeri aparatın altyapısı kışa uygun olmadığından, yürüyüşler ve kavgalar sadece ilkbahar ve sonbaharda gerçekleşti. Savaş daha sonra kışın durakladı.

Galip gelen savaşçılar ve muharebelerde şehit düşen askerler çoğunlukla isimsiz olarak toplu mezarlara birlikte gömülüyordu. Sadece yüksek rütbeli subaylara bazen bireysel mezarlar verildi. Kaybedilenlerin durumu daha da kötüydü: önce kazananlar tarafından yağmalandılar. Doğa daha sonra cesetlerin, yani ayrıştırma ve çöpçülerin kaldırılmasıyla ilgilendi. Kaybedenler, yaralılarına bakmakla yetindiler ya da kendi hayatlarından korkmak zorunda kaldılar.

Kazananlar da kalıcı mezar bakımıyla ilgilenmedikleri için mezarları da çok hızlı büyüdü. Sadece savaş kurbanlarının mezarları özel bir durum olarak öne çıkan yerlere yerleştirildiğinde bu yerler bugün hala biliniyor. Orta Çağ'dan Otuz Yıl Savaşlarına kadar bilinen savaş mezarları çoğunlukla tesadüfi buluntulardır. Tüm Avrupa için önemli olan Teutoburg Ormanı'ndaki (MS 9 yılının ikinci yarısında) Varus Savaşı'nın yeri ancak son zamanlarda biliniyor. Şu anda geçerli Kalkries en olası savaş alanı olarak ve bir savaş alanı arkeolojisi araştırma alanıdır.

Münih, Karolinenplatz 1833'te Napolyon'un 1812'deki Rus seferinde ölen 30.000 Bavyera askerinin anısına dikilmiş dikilitaşlı

Ancak rönesanstan sonraki savaşlardan bu yana, savaşta ölenler için anavatanlarında ve savaş sahnesindeki mezarlardan uzakta, çoğu hala bilinmeyen ortak bir anıt dikildi. Napolyon Savaşlarının kurbanları da savaş alanına isimsiz olarak gömüldü.

Bu sadece İsviçre hümanistinin belirleyici etkisi altında değişti. Henry Dunant: Avusturya ve İtalya ordusu arasında 24 Haziran 1859'da Solferino'da ve 40.000 yardımsız yaralıyla yapılan bir savaştan hemen sonra koşulların izlenimi altında Dunant, bu yaralılar için doğrudan olay yerinde acil yardım başlattı. Bu izlenim altında daha sonra "Solferino'nun Anıları" adlı kitabını yazdı. Sonuç olarak, 1864 yılında Cenevre Sözleşmesi Hangi 12 devletin, savaşta ölenler için kurallar da dahil olmak üzere, düşman askerlerinin muamelesinde belirli kurallara uymayı taahhüt ettiği kararlaştırıldı. Diğer bir sonuç ise, kuruluşunun Kızıl Haç 26 Ekim 1863'te. 1901'de Henry Dunant, ilk Nobel Barış Ödülü sahibi oldu.

Mevcut haliyle şehitler için bir anıt olarak tasarlanan savaş mezarları, önce 1870-1871 Fransız-Alman Savaşı kurbanları için, daha sonra Birinci ve İkinci Dünya Savaşları'ndaki toplu savaşların kurbanları için inşa edildi. 1919'da kurulan Volksbund Deutsche Kriegsgräberfürsorge e.V., yurtdışındaki Alman savaş mezarlarının tedarikinden sorumludur (www.volksbund.de) federal hükümet adına çalışmak. Volksbund, 45 ülkedeki 824 savaş mezarlığına dağılmış yaklaşık 2 milyon savaş ölüsünün mezarını bulunduruyor.

  • Almanya'nın en eski askeri mezarlığı Ehrental askeri mezarlığı tepede Fransız-Alman bahçesi içinde Saarbrücken. 6 Ağustos 1870'de Spichern Savaşı'ndan kısa bir süre sonra ortaya çıktı. Ölen Fransız ve Alman askerleri, kısmen toplu mezarlara, kısmen de bireysel mezarlara birlikte gömüldü. 1885'ten itibaren savaş gazileri de onursal nedenlerle buraya gömüldü.
  • Almanya'nın en büyük askeri mezarlığı Brandenburg'daki Halbe'de bulunuyor. İkinci Dünya Savaşı'nın 28.000'den fazla kurbanı burada dinleniyor.

Toplama kampı anıtları

Toplama kampları (KZ veya KL) Nazi döneminde 1933 ve 1945 yılları arasında Alman Reich'ında Yahudiler, siyasi muhalifler, Sinti ve Romanlar, eşcinseller, Yehova'nın Şahitleri, zihinsel engelliler gibi Nazi rejiminin sevmediği grupları hapsetmek için kullanıldı. ve sözde asosyaller inşa edildi. Toplama kampları, geçiş kampları ve çalışma kampları vardı. 1941'den itibaren rejimin sevmediği kişiler de sistemli bir şekilde katledildi.

Savaşın sona ermesinden sonra, olayları belgelemek için ve ayrıca çoğu toplama kampından isimsiz olarak çıkarılan Nazi terörü kurbanları için bir mezarlık olarak anıtlar oluşturuldu. Aşağıda temsili bir seçim var.

  • Dachau: Dachau toplama kampı Mart 1933'ten beri vardı. Burada 40.000'den fazla mahkumun öldürüldüğü tahmin ediliyor. Toplama kampı anıtı Dachau 1965 yazında açıldı.
  • Bergen-Belsen
  • Kayın ormanı
  • Walldorf

Deniz mezarları

Gibi Deniz mezarları genellikle deniz tabanında hala kurtarılmamış kurbanların bulunduğu gemi enkazlarını ifade etmek için kullanılır. Deniz savaş mezarları, batık savaş gemilerinin enkazlarıdır. Uluslararası deniz hukukuna göre, yağmalardan korunmak için denizdeki mezarlıklara genel dalış yapmak yasaktır. Bu nedenle koordinatlar hiçbir zaman resmi olarak açıklanmaz.

  • dünyanın en büyük deniz mezarı enkazı mı Wilhelm Gustloff, Nazi eğlence organizasyonu "Kraft durch Freude" un eski yolcu gemisi. Mültecilerle tamamen aşırı yüklenen tahliye gemisi, 30 Ocak 1945'te bir Sovyet denizaltısı tarafından Gdynia açıklarında torpido edildi (bugünkü Gdynia) battı. Baltık Denizi'nin buzlu sularında çoğu kadın ve çocuk olduğu tahmin edilen 9 bin kişi boğuldu.

Terimleri ayırt etmek için: Gemi mezarlıkları, eski gemi enkazlarının hurdaya çıkarıldığı yerlerdir.

geziler

Almanya sınırlarının ötesine bir bakış:

  • içinde Szombathely, en eski şehirlerden biri Macaristan, aynı zamanda Avrupa'nın en eski sürekli kullanılan mezarlıklarından biridir. St. Martin'in doğduğu yerde bulunan St. Martin kilisesi ve komşu mezarlık, Roma döneminden beri sürekli kullanımda olan bir kült yapı olarak kabul edilir ve 4. yüzyıla ait olduğu kesin olarak belgelenir.
  • en ünlü mezarlığı Paris bu Cimetiere du Père Lachaise içinde 20. bölge. 1804'te açıldı ve dünyanın ilk park mezarlığı tarzı mezar alanı olarak kabul ediliyor. Rol modeline sahipti Ana mezarlık Mainz. 70.000 mezar arasında çok sayıda ünlü şahsiyetin mezarları bulunmaktadır. En çok ziyaret edilen mezar şarkıcının mezarıdır. Jim Morrison, hayatı boyunca rock grubunun şarkıcısı kapılar.
  • Kuzeyinde Verdun alanıdır kırmızı Bölge, Birinci Dünya Savaşı'nın mücadelesinin kurbanları için bir anıt. Verdun savaşı 300 gün sürdü ve tek başına yaklaşık 700.000 kurban aldı. Tüm uluslardan tahmini olarak 130.000 kurtarılmış düşmüş asker, Douaumont mezarlığına birlikte gömüldü.
Skogskyrkogården, Stockholm
  • Merkez mezarlık içinde Viyana Yaklaşık 2,5 km²'lik alanı ve yaklaşık üç milyon gömü ile Avrupa'nın en büyük mezarlık komplekslerinden biridir. Mezarlık Viyanalı bir şekilde hastalıklı ve neşeli olarak kabul edilir ve hatta Wolfgang Ambros tarafından kendi şarkısında söylenir: "Yaşasın merkez mezarlık". Mozart, Beethoven ve Peter Alexander, Hans Moser ve valslerdeki Schrammeln "spuin" burada dinleniyor. Amtsrat Profesör Julius Müller onu kitap: "Ölmek neredeyse bir zevktir".
  • İçinde Kramsach içinde Tirol Aşağı Inn Vadisi ve Bavyera sınırına yakın bir Müze mezarlığı. Örnekte, eski dökme demir mezar haçları ve mizahi mezar yazıtları ve Alp bölgesinden işkence sözleri burada toplandı: "İşte Johannes Weindl yatıyor. Domuz gibi yaşadı, inek gibi içti. Rab ona sonsuz dinlenme verdi. "
  • güneyi Stockholm yalan Skogskyrkogården (Almanca "Waldfriedhof") eski bir çakıl ocağının bulunduğu yerde. 1917-1920'de düzenlenen mezarlık, o zamanlar emsalsizdi ve o zamandan beri birçok mezar yeri için bir model olarak hizmet etti. Bu mezarlığın bir parçası Dünya Mirası UNESCO'nun.
mezarlık Morne-à-l'Eau Karayip adası Guadeloupe'de
  • Dünyanın başka yerlerinde ölüme ve kedere karşı farklı bir tutum vardır. Avrupa'da siyah yas rengi olarak kabul edilirken, diğer ülkelerde beyaz renktir. Karayip adasının sakinleri de öyle Guadelup iki renk karışmış, mezarlar küçük kulübeler şeklinde tasarlanmış ve bazı zamanlarda akrabalar ölülerini ziyaret edip birlikte yemek yiyip burada birkaç saat vakit geçiriyorlar.
  • içinde Saint-Pierre Cimètiere adada yeniden birleşme içinde Hint Okyanusu Başı kesilen haydut ve toplu katil Sitarane'nin mezarı her zaman rengarenk çiçekler, yanan mumlar ve ayrıca kurban edilmiş konyak ile aşırı süslüdür. Pek çok Réunionlu, toplu katilin istenmeyen tanıdıklarla özel sorunlar için "nihai" destek sağlayacağını umuyor.
  • İçinde Buenos Aires yalan La Recoleta Mezarlığı lüks bir iş bölgesinin ortasında. Dünyanın en güzel mezarlıklarından biri olarak kabul edilir. Muhteşem türbeleri görülmeye değerdir.
Punta Arenas'taki Mezarlık

Edebiyat

  • Reiner Üzgünüz: Yavaşça dinlenin: mezarlığın kültürel tarihi. Butzon ve Bercker, 2009, ISBN 978-3766613165 ; 304 sayfa. 24,90 €
  • Çalışma grubu mezarlığı ve anıtı (Ed.): Almanya'da mezar kültürü: mezarların tarihi. 2009, ISBN 978-3496028246 ; 424 sayfa. 39, - €
  • Gerd Otto Rieke: Mezarlıklarda tarihi keşfetmek: Münih'teki mezarlar; Cilt1. Alabasta Verlag 2000, ISBN 978-3938778081 ; 104 sayfa.
  • Gerd Otto Rieke: Mezarlıklarda tarihi keşfetmek: Bavyera'daki mezarlar: Münih'siz; Cilt2. Alabasta Verlag 2000, ISBN 978-3938778098 ; 128 sayfa.
  • Gerd Otto Rieke: Mezarlıklarda tarihi keşfetmek: Hamburg'daki mezarlar; Cilt3. Alabasta Verlag 2000, ISBN 978-3938778104 ; 144 sayfa.
  • Gerd Otto Rieke: Mezarlıklarda tarihi keşfetmek: Karlsruhe'deki mezarlar; Cilt4. Alabasta Verlag 2000, ISBN 978-3938778197 ; 80 sayfa.
  • Julius Müller: Sadece bir kez ölürsün: mezarın ötesindeki neşeli hikayeler. Seifert, 2005, ISBN 978-3902406309 ; 176 sayfa.
  • Julius Müller: Ölmek neredeyse bir zevktir: dünyevi her şeyin sonu hakkında düşünceli ve neşeli. Seifert, 2009 (2. baskı), ISBN 978-3902406590 ; 192 sayfa.
  • Jean Henry Dunant: Solferino'nun bir anısı. epubli GmbH, 2011, ISBN 978-3844203370 ; 144 sayfa. Ciltsiz, 12.99 $. Yazar, Solferino savaşından sonra askerlerin acılarını ve ölümlerini ayrıntılı olarak anlatıyor.

İnternet linkleri

  • wo-sie-ruhen.de ana sayfada veya uygulama olarak Almanya'daki tarihi mezarlıklardaki ünlü mezarlara yönlendiriyor. Ünlü şahsiyetlerin haritası, ses dosyası, resmi ve özgeçmişi ile.
  • Tarihi mezarlıklar ve defin kültürü hakkında internet portalı sepulcralia.de (Merkez Alman Kültür Ofisi)
  • Dünya çapında bir savaş mezarlıkları veri tabanına sahip özel olarak organize edilmiş çıkar grubu: weltkriegsopfer.de
Vollständiger ArtikelBu, topluluğun öngördüğü gibi eksiksiz bir makaledir. Ancak her zaman iyileştirilecek ve her şeyden önce güncellenecek bir şeyler vardır. Yeni bilgilere sahip olduğunuzda cesur ol ekleyin ve güncelleyin.